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품목정보
| 발행일 | 2021년 08월 12일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 476쪽 | 634g | 147*211*30mm |
| ISBN13 | 9788990840516 |
| ISBN10 | 8990840511 |
불교의 길
: 붓다의 진리를 가장 명확하고 체계적으로 일깨워주는 세계인의 불교 고전
에드워드 콘즈 저 / 배광식 역
|
뜨란
|
2021년 08월 12일
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- 불교 top20 1주
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자신이 속한 동시대의 세계와 자기 자신에 대해 철저히 환멸을 느낀 사람에게 불교는 매력적인 부분이 많다. 오묘한 사유로 도달하는 피안彼岸의 초월적 숭고함, 불교 예술의 화려함, 광대한 영역으로 전파된 그 장엄함, 불교에 심취한 사람들에게서 보이는 부동의 결단력과 고요한 선정 등이 매력의 일부이다. 처음에는 그러한 이국적인 정취 때문에 불교에 빠져들더라도 불교가 나날의 일상적인 삶에 끼치는 변화를 보고 판단해야만 불교의 참가치를 올바로 알 수 있다.
--- p.20
우리는 불교 사상에 이른바 실용주의 경향이 있다고 상당히 진실을 담아 말할 수 있다. 사상의 가치는 그 사상으로 우리가 무엇을 할 수 있는지, 그 사상이 삶의 질을 어떻게 변화시키는지에 따라 판단되어야 한다. 집착의 해소, 친절, 고요한 자신감 등의 증거를 어디에서나 발견할 때 우리는 그 태도의 배경이 되는 철학을 우호적으로 믿게 된다.
--- p.26
불교에서는 생활 태도, 삶의 성스러움, 이 세상에 대한 집착의 제거 등에 강조점을 둔다. ‘에고는 없다’와 같은 단순한 이론적 명제는 완전히 무익하고 쓸모없는 것으로 간주된다. 사상은 도구에 불과할 뿐이고, 그것의 정당성은 실천 결과로 평가된다. 에고가 없다는 지적 확신에 만족하지 않고, 불교도는 전적으로 새로운 생활 태도를 목표로 한다.
--- p.34
불교도들은 이 세상 너머의 완전한 행복을 추구한다. 왜 그들은 그렇게 행복을 열망하는가? 비록 작은 것이라도 왜 이 세상에서 얻을 수 있는 최대한의 행복에 만족하지 못하는가? 답은 우리가 실생활에서 끝없이 갈구하고 만족할 줄 모른다는 데 있다. 불교의 주장에 따르면, 우리 인간의 본성은 완전한 영원성, 완전한 평안함, 완전한 안전이 보장되지 않는 한 어떤 것에도 만족하지 못한다. 그리고 무상하게 변해가는 이 세상에서는 이들 중 어느 하나도 찾아낼 수 없다.
--- p.38
불교 수행은 우리가 태어날 때 잃어버린 불멸성을 다시 획득하는 데 방해되는 것들, 그것들에 대한 애착을 체계적으로 약화시키는 방법들로 이뤄져 있다. 육신은 정복되고, 본능은 약화되고, 마음은 평온해지고, 논리적 사유는 모순에 의해 막히고 탈진하며, 감각적 사실이 경시되는 동안에 육신의 눈 대신 믿음의 눈과 지혜의 눈이 자리잡는다. 이는 제자에게 “자신을 점차로 죽여 나가라”고 했던 존 웨슬리의 계율과 거의 동일하다.
--- p.43
불교도들의 전통에서는 창조신의 존재를 확실하게 부정하지는 않지만 ‘누가 우주를 창조했는가’는 실제로 큰 관심거리가 아니다. 불교 교의의 목적은 뭇 생명체(중생)를 고통에서 해방시키는 것이다.
--- p.75
연민의 덕이 우리 안에 자라게 하면, 나를 해치지 않으려는 만큼 남을 해치려는 마음도 일어나지 않을 것이다. 이러한 방법으로 우리의 경계를 확장해감에 따라 자신만을 향한 애착과 사랑을 약화시킬 수 있다. 말하자면, 모든 사람들의 자아를 내 속에 품음으로써 남과 나를 갈라놓던 장벽을 허물어 버리는 것이다.
--- p.20
우리는 불교 사상에 이른바 실용주의 경향이 있다고 상당히 진실을 담아 말할 수 있다. 사상의 가치는 그 사상으로 우리가 무엇을 할 수 있는지, 그 사상이 삶의 질을 어떻게 변화시키는지에 따라 판단되어야 한다. 집착의 해소, 친절, 고요한 자신감 등의 증거를 어디에서나 발견할 때 우리는 그 태도의 배경이 되는 철학을 우호적으로 믿게 된다.
--- p.26
불교에서는 생활 태도, 삶의 성스러움, 이 세상에 대한 집착의 제거 등에 강조점을 둔다. ‘에고는 없다’와 같은 단순한 이론적 명제는 완전히 무익하고 쓸모없는 것으로 간주된다. 사상은 도구에 불과할 뿐이고, 그것의 정당성은 실천 결과로 평가된다. 에고가 없다는 지적 확신에 만족하지 않고, 불교도는 전적으로 새로운 생활 태도를 목표로 한다.
--- p.34
불교도들은 이 세상 너머의 완전한 행복을 추구한다. 왜 그들은 그렇게 행복을 열망하는가? 비록 작은 것이라도 왜 이 세상에서 얻을 수 있는 최대한의 행복에 만족하지 못하는가? 답은 우리가 실생활에서 끝없이 갈구하고 만족할 줄 모른다는 데 있다. 불교의 주장에 따르면, 우리 인간의 본성은 완전한 영원성, 완전한 평안함, 완전한 안전이 보장되지 않는 한 어떤 것에도 만족하지 못한다. 그리고 무상하게 변해가는 이 세상에서는 이들 중 어느 하나도 찾아낼 수 없다.
--- p.38
불교 수행은 우리가 태어날 때 잃어버린 불멸성을 다시 획득하는 데 방해되는 것들, 그것들에 대한 애착을 체계적으로 약화시키는 방법들로 이뤄져 있다. 육신은 정복되고, 본능은 약화되고, 마음은 평온해지고, 논리적 사유는 모순에 의해 막히고 탈진하며, 감각적 사실이 경시되는 동안에 육신의 눈 대신 믿음의 눈과 지혜의 눈이 자리잡는다. 이는 제자에게 “자신을 점차로 죽여 나가라”고 했던 존 웨슬리의 계율과 거의 동일하다.
--- p.43
불교도들의 전통에서는 창조신의 존재를 확실하게 부정하지는 않지만 ‘누가 우주를 창조했는가’는 실제로 큰 관심거리가 아니다. 불교 교의의 목적은 뭇 생명체(중생)를 고통에서 해방시키는 것이다.
--- p.75
연민의 덕이 우리 안에 자라게 하면, 나를 해치지 않으려는 만큼 남을 해치려는 마음도 일어나지 않을 것이다. 이러한 방법으로 우리의 경계를 확장해감에 따라 자신만을 향한 애착과 사랑을 약화시킬 수 있다. 말하자면, 모든 사람들의 자아를 내 속에 품음으로써 남과 나를 갈라놓던 장벽을 허물어 버리는 것이다.
--- P.118
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
오늘날 영어 또는 다른 어떤 언어로든 불교에 관해 콘즈의 책만큼 포괄적이고 읽기 쉽게 설명한 글은 없다.
- 아더 웨일리 (영국의 동양학자·시인)
이렇게 정확하고 전문적이고, 간단하고 명쾌하며, 동시에 읽기 쉬운 불교서적은 찾기 어렵다.
- [맨체스터 가디언]
콘즈는 대중에게 충분한 가치와 흥미를 유발하면서 불교에 대한 장중한 학문적 토대를 열어주었다. 또한 지금까지 신비의 베일에 가려 있던 것들을 알 수 있는 기회를 제공하였다.
- [타임스]
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