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품목정보
| 발행일 | 2015년 10월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 364쪽 | 382g | 128*188*26mm |
| ISBN13 | 9788925557380 |
| ISBN10 | 892555738X |
세기말 하모니
: “지금, 인류는 아주 행복하다”
이토 게이카쿠 저
|
알에이치코리아(RHK)
|
2015년 10월 20일
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역자 : 임희선
전문번역가. 일본에서 중고등학교를 다녔으며, 연세대학교 신문방송학과를 졸업하고, 한국 외국어대학교 통역대학원 한일과를 졸업했다. 옮긴 책으로는 『잃어버린 것들의 나라』, 『치즈랑 소금이랑 콩이랑』, 『밀실을 향해 쏴라』, 『운명의 인간』, 『공중정원』등이 있다.
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지평선에 선명한 노란색과 파란색이 맞닿아 있어서 예전에 이곳이 사막이었다는 사실을 망각하게 한다.
인류로부터, 역사로부터 망각하게 만든다.
마치 마크 로스코의 추상화 같다. 위쪽 절반은 파란색, 아래쪽 절반은 노란색. 아리장이, 겹치는 꽃잎, 그런 섬세한 흔들림 마저 마티에르가 든 붓의 흔적 같다. 나는 지나간 세기의 추상화로 변해 버린 풍경을 가늘게 뜬 눈꺼풀 사이로 바라보았다. --- p. 32
그래, 나는 살아 있다. 살아 있다는 건 실패했다는 거다.
한 번만이 아니라 두 번씩이나.
내 몸을 음식 섭취로 상하게 하려는 시도는 이게 처음이 아니었다. 미히에 미야하를 만나기 전에 나는 과식 장애로 실려 온 적이 있었다. 그 때는 죽고 싶다는 분명한 의지가 있었던 것이 아니었지만, 분화되지 않은 아주 막연한 상태의 죽음에 대한 욕망이 내 두개골 안쪽에서 데굴데굴 굴러다니고 있었던 것만은 틀림없다. --- p. 59
세계는 철저하게 부드럽고 자상하다. 예술조차도.
생활 속에서 축적된 건강 보호 애플리케이션의 일부인 프로파일링 시트는, 말하자면 또 하나의 나다.
내가 싫어하는 것 모두를 맡아 주는 나 자신.
그것은 바이가먼트의 서버 안에 존재하는데 매일 생활 속에서 내가 좋아하는 것, 싫어하는 것, 그리고 윤리적인 경향을 검출하여 문학이나 그림 등이 나의 마음에 상처를 주지 않도록 한시도 놓치지 않고 전력을 다해 내 생활을 감시하고 있다. --- p.78
“사회가 요구하고 마땅히 그래야 한다는 자기 안의 내부 규범을 견디지 못하는 젊은 사람들이 많이 있습니다. 하기야 그런 점은 어른들도 마찬가지이긴 하지만요.”
“생산, 소비. 이 세계에 순환과 안정을 가져다주며 사회적으로 중요한 리소스인 자신을 파괴하는 일은 무엇보다도 기피해야 할 태도다. 그렇게 되기 전에 주변에 있는 사람들이 그 징후를 발견해서 강력한 테라피를 받도록 해야 한다. 참 신경을 많이 써야 하는 배려 사회지.”
“이제 한계에 다다르지 않았나요? 서로가 서로를 지나치게 아껴야 하는 이 사회 말입니다.”
“덕분에 모두들 건강하고 다툼이 없는 사회를 손에 넣지 않았나”
“교수님도 건강해 보이시네요.”
“건강하지 않은 사람이 어디 있다고 그러나? 질병 자체가 거의 없어져 버렸는데 말이야. 관용구는 반갑지 않아. 내용이 상실된 관용구 말일세.” --- p.144
이 별에 사는 수십억의 인간이 긴 진화 과정 중에서 ‘의지’라는 걸 획득했다. 진화는 임기응변으로 이루어지는 일이다. 그때그때의 환경에 적응하는 누덕누덕 기워진 적응의 결과가 지금 여기 서있는 사람이라는 종이고, 거기에 장착된 의식이라는 기묘한 작용이라고 할 수 있다.
--- p. 244
그 때 문득 그런 생각이 들었다. 자기혐오라는 감정은, 이 감정을 유발하는 뇌의 기능은 어떤 환경에서 필요가 발생하여 진화 과정에 들어오게 되었을까?
그리고 나는 방아쇠를 당겼다
인류로부터, 역사로부터 망각하게 만든다.
마치 마크 로스코의 추상화 같다. 위쪽 절반은 파란색, 아래쪽 절반은 노란색. 아리장이, 겹치는 꽃잎, 그런 섬세한 흔들림 마저 마티에르가 든 붓의 흔적 같다. 나는 지나간 세기의 추상화로 변해 버린 풍경을 가늘게 뜬 눈꺼풀 사이로 바라보았다. --- p. 32
그래, 나는 살아 있다. 살아 있다는 건 실패했다는 거다.
한 번만이 아니라 두 번씩이나.
내 몸을 음식 섭취로 상하게 하려는 시도는 이게 처음이 아니었다. 미히에 미야하를 만나기 전에 나는 과식 장애로 실려 온 적이 있었다. 그 때는 죽고 싶다는 분명한 의지가 있었던 것이 아니었지만, 분화되지 않은 아주 막연한 상태의 죽음에 대한 욕망이 내 두개골 안쪽에서 데굴데굴 굴러다니고 있었던 것만은 틀림없다. --- p. 59
세계는 철저하게 부드럽고 자상하다. 예술조차도.
생활 속에서 축적된 건강 보호 애플리케이션의 일부인 프로파일링 시트는, 말하자면 또 하나의 나다.
내가 싫어하는 것 모두를 맡아 주는 나 자신.
그것은 바이가먼트의 서버 안에 존재하는데 매일 생활 속에서 내가 좋아하는 것, 싫어하는 것, 그리고 윤리적인 경향을 검출하여 문학이나 그림 등이 나의 마음에 상처를 주지 않도록 한시도 놓치지 않고 전력을 다해 내 생활을 감시하고 있다. --- p.78
“사회가 요구하고 마땅히 그래야 한다는 자기 안의 내부 규범을 견디지 못하는 젊은 사람들이 많이 있습니다. 하기야 그런 점은 어른들도 마찬가지이긴 하지만요.”
“생산, 소비. 이 세계에 순환과 안정을 가져다주며 사회적으로 중요한 리소스인 자신을 파괴하는 일은 무엇보다도 기피해야 할 태도다. 그렇게 되기 전에 주변에 있는 사람들이 그 징후를 발견해서 강력한 테라피를 받도록 해야 한다. 참 신경을 많이 써야 하는 배려 사회지.”
“이제 한계에 다다르지 않았나요? 서로가 서로를 지나치게 아껴야 하는 이 사회 말입니다.”
“덕분에 모두들 건강하고 다툼이 없는 사회를 손에 넣지 않았나”
“교수님도 건강해 보이시네요.”
“건강하지 않은 사람이 어디 있다고 그러나? 질병 자체가 거의 없어져 버렸는데 말이야. 관용구는 반갑지 않아. 내용이 상실된 관용구 말일세.” --- p.144
이 별에 사는 수십억의 인간이 긴 진화 과정 중에서 ‘의지’라는 걸 획득했다. 진화는 임기응변으로 이루어지는 일이다. 그때그때의 환경에 적응하는 누덕누덕 기워진 적응의 결과가 지금 여기 서있는 사람이라는 종이고, 거기에 장착된 의식이라는 기묘한 작용이라고 할 수 있다.
--- p. 244
그 때 문득 그런 생각이 들었다. 자기혐오라는 감정은, 이 감정을 유발하는 뇌의 기능은 어떤 환경에서 필요가 발생하여 진화 과정에 들어오게 되었을까?
그리고 나는 방아쇠를 당겼다
--- p.260
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