품목정보
발행일	2003년 01월 15일
쪽수, 무게, 크기	918쪽 \| 1264g \| 15322440mm
ISBN13	9788984314870
ISBN10	8984314870

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1922년판 축약본을 수정하여 현대적 감각으로 다시 펴낸, 옥스퍼드 1994년판 <황금가지 축약본>

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역자 : 이용대

1955년 경북 안동 출생으로 서울대학교 철학과를 미학을 전공해 졸업했다. 2002년 현재 민주노동당 중앙연수원장 및 경기도 지부장으로 있다. 역서에 『여섯 가지 개념의 역사』, 『마르크스주의 미학 입문』, 『예술 철학』, 『상식을 넘는 상식』, 『지식인의 미래와 새로운 계급의 부상』등이 있다.

서문, 편집 : 로버트 프레이저

최근까지 케임브리지 대학의 트리니티 칼리지에서 영어를 가르쳤다. 지금은 런던 대학의 로얄 홀러웨이 베드퍼드 뉴 칼리지에서 가으이하고 있다. 그는 런던과 리즈의 대학들에서뿐만 아니라 아프리카, 중동, 라틴 아메리카에서도 강의를 했다. 그는 『황금가지의 탄생 - 그 기원과 발전(1990)』을 펴냈고 『제임스 프레이저 경과 문학적 상상력 - 친화력과 영향력에 관한 에세이(1990)』을 편집했다.

저자 : 제임스 조지 프레이저

1854년 스코틀랜드의 글래스고에서 태어났다. 글래스고 대학과 케임브리지 대학의 트리니티 칼리지에서 공부했다. 처음에는 철학에 몰두했으나 1880년 중반에는 인류의 고대사, 고대문화와 비서구 문화의 관계를 지속적으로 연구했다. 그러한 비교 관찰의 결과물로 『토테미즘(1887)』을 펴냈고, 이어 영원한 고전이 되는 『황금가지(1890)』을 펴냈다. 도보와 말을 이용, 두 번에 걸쳐 그리스를 여행하면서 『파우사니아스의 그리스 묘사(1897)』를 펴냈다. 『토테미즘』은 후에 『토테미즘과 족외혼(1910)』의 토대가 되었고, 프레이저는 또한 불에 관한 신화와 사자 숭배에 대해서도 책을 펴냈다. 1896년 그는 프랑스의 무용민속학 권위자인 릴리 그로브와 결혼했다. 그녀의 지속적인 노력으로 프레이저의 저작은 프랑스, 독일, 이탈리아까지 널리 알려졌다. 케임브리지, 런던, 그리고 그가 잠시 교수로 재직한 리버풀에서 지냈던 프레이저는 1차 대전후에는 대륙을 돌아다녔다. 점차 시력이 나빠지다가 마침내 1930년 실명을 한다. 하지만 그 뒤에도 여러 비서들의 도움으로 인류학 뿐만 아니라 작가와 예술가들에게도 큰 영향을 끼쳤다.

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이제 우리는 고대의 인간 속죄양 관습을 고찰할 준비가 되었다. 해마다 3월 14일에 가죽을 뒤집에 쓴 한 남자가 행렬을 대동하고 로마 시가지에 끌려 다니며 기다란 흰 막대기로 얻어맞고 성 밖으로 쫓겨났다. 그는 마무리우스 베투리우스, 곧 '늙은 마르스'라고 불렀다. 그 의식은 옛 로마력의 첫번째 보름 전날에 치렀으므로, 가죽을 뒤집어 쓴 남자는 새해가 시작되면서 쫓겨나는 작년의 마르스(Mars, 3월의 신)를 상징하는 것이 틀림없다. 그런데 마르스는 원래 전쟁의 신이 아니라 식물의 신이었다. 로마의 농사꾼은 자기 곡식과 포도나무, 과일나무와 잡목숲의 번창을 위해 마르스에게 기도했다. 농작물의 성장을 위해 제사 올리는 것을 업으로 삼는 아르발 형제회의 사제단은 거의 배타적으로 마르스에게만 기원을 올렸다. 그리고 이미 살펴 보았듯이, 풍성한 수확을 보장하기 위해 10월에 말을 제물로 바친 상대도 마르스였다. 게다가 농민들은 '숲의 마르스'라는 호칭으로 마르스에게 소떼의 번성을 위한 제물을 바쳤다. 또 봄의 계절인 3월을 마르스에게 헌정한 사실도 그가 싹트는 식물의 신임을 가리키는 것으로 보인다. 그러므로 새해를 시작하는 봄에 늙은 마르스를 추방하는 로마의 풍습은 슬라브족의 '죽음의 추방'풍습과 동일한 것이다.

--- p. 675

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