수상경력
| 1998 | 김수영 문학상 제17회 『그곳이 멀지 않다』 |
| 2001 | 제12회 김달진문학상 |
| 2001 | 오늘의 젊은 예술가상 |
| 2003 | 현대문학상 (시) 제48회 『마른 물고기처럼』 |
| 2005 | 제1회 일연문학상 |
| 2005 | 이산문학상 제17회 『사라진 손바닥』 |
| 2006 | 소월시문학상 제21회 우수상 『와온(臥溫)에서』 |
| 2007 | 소월시문학상 제22회 대상 『섶섬이 보이는 방』 |
| 2019 | 고산문학대상 『파일명 서정시』 |
| 2019 | 백석문학상 『파일명 서정시』 |
| 2022 | 대산문학상 『가능주의자』 |
작가의 추천
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새로운 식물을 발견하면 눈을 반짝이고, 빛과 온도에 따라 식물의 낯빛을 섬세하게 살피는 사람. 식물의 서식지에서 함께 살아가며 식물의 감각기관을 갖게 된 사람. 백두대간에 깃들어 사는 풀과 나무의 이름을 불러주고 살뜰하게 돌보는 사람. 그러는 동안 흔치 않은 경험을 하고 위험에 처하기도 하는 사람. 식물을 통해 인간의 역사와 생태계를 읽어내는 사람. 인간이 숲을 어떻게 대해왔는지, 그리고 숲은 인간을 어떻게 생각하는지 정확하게 번역해서 전해주는 사람, 허태임. ‘식물인간’이라는 편견 어린 말 대신 최고의 찬사로서 그를 ‘식물적 인간’이라 부르고 싶다. 그런 사람이 손과 발로 대지 위에 쓴 책이니, 어찌 한 문장 한 문장 감동적이고 향기롭지 않겠는가. -
김기석 목사가 쓴 훌륭한 책들이 많지만, 이 책 『고백의 언어들』이 갖는 의미는 특별하다. 목회를 마무리하는 시점에서 그동안 하나님과 동행한 시간을 돌아보며 그 여정을 고백의 형식으로 전달하기 때문이다. 이 책은 청년 시절 멀리서 들려오는 종소리를 듣고 어머니를 따라 교회에 첫발을 들여놓았던 기억에서 시작된다. 청년의 그 절망과 갈망이 ‘하나님 안에서, 하나님과 함께, 하나님을 향하여’ 걸어오는 동안 어떻게 넓어지고 깊어졌는지를 저자는 진솔하게 들려준다. 그것은 한 개인의 여정이자, 하나님의 섭리가 역사적이고 우주적 차원에서 전개되어 온 과정이기도 하다. 김기석 목사의 글을 읽으며 늘 감탄하는 것은 성경의 언어에 다양한 시와 소설, 신학과 철학과 미술의 언어를 함께 짜 넣으며 다양한 해석의 지평을 열어 준다는 점이다. 그것은 ‘신학의 인간화’가 아니라, ‘주름 잡힌 텍스트’인 성경을 통해 진리의 모호성과 입체성을 드러내기 위함이다. 덕분에 우리가 익숙하게 알고 있던 성경 속 인물이나 이야기도 새롭게 보이고 오래 되새김질하게 된다. 성경의 인물들을 거울로 삼아 현대를 살아가는 신앙인으로서 스스로를 돌아보라고 이 책은 격려한다. 본회퍼의 말처럼 “지금 우리는 고백의 상황 속에” 있지만, 누구도 자기 실존의 부끄러움을 정직하게 드러내려고 하지 않는다. 시대의 어둠을 향해 눈을 돌리거나 걸어 들어가는 사람도 많지 않다. 김기석 목사가 늘 강조하는 ‘타자에 대한 존중과 책임’, ‘환대의 윤리’, ‘자비의 정치학’의 실현은 요원해 보이기도 한다. 그러나 이 책을 읽는 내내 나는 신앙이란 개념적 사변이 아니라 체험적 사건임을, 배타적 확신보다는 흔들리는 실존의 위기와 질문들에 깃든다는 사실을 뜨겁게 경험했다. “인간이 당신에 대하여 말할 때 무엇을 감히 말할 수 있겠습니까?” 4세기가 끝나갈 무렵 성 어거스틴의 이 고백과 탄식은 오늘 우리의 것이기도 하다. 이 한계에 대한 무릎 꿇음에서 ‘일상의 성화’는 시작되지 않을까. 이제 우리는 성 어거스틴의 『고백록』에 비견할 만한 또 하나의 고백록을 읽을 수 있게 되었다.
작품 밑줄긋기
죽을 만큼 아팠다는 것은죽지 않고 살아남았다는 것-죽도록, 이라는 다짐은 끝끝내미수에 그치겠다는 자백_ 너는 봄이다 中, 박신규오랜만에 펼친 시집에서 과거의 제가 남겼던 흔적을 찾아보았습니다. 오늘은 이 시가 마음에 꽂히네요.
