"또 비유하여 이르시되 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찟을 뿐이요 또 새옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 합하지 아니하리라"(누가복음 5:36)

예수는 세리 마태의 초대를 받아 제자들과 먹고 마셨는데 바리새인과 서기관들이 이를 비방하였다. "요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다"(누가복음 5:33) 예수가 말했다. "혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느뇨 그러나 그 날에 이르러 저희가 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라"(누가복음 5:24-35) 이런 일이 있은 후 새 옷의 비유를 말했다. 마태와 마가도 이 날의 일을 기록했다(마태복음9:14-17, 마가복음2:18-22)

예수는 자신을 신랑에 비유했는데 유대인의 전설에 의하면 하나님은 신랑이고 이스라엘은 신부였다. 신랑과 함께 있는 사람들은 단식하지 않아도 된다는 것이 바리새인과 서기관들에 대한 예수의 대답이었다. 신랑이 떠나고 나면 그 때 사람들이 단식하게 될 것이라고 했는데 자신의 죽음을 신랑의 떠남에 비유한 것이다. 낡은 것과 새 것, 낡은 언약과 새 언약, 예수는 자신의 언약 또는 계시가 낡은 것을 우선한다는 점을 강조했다.

새 옷은 예수를 뜻한다. 예수가 방금 죽은 회당장의 딸을 소생시키기 위해 회당장을 따라 갈 때 열두 해 동안이나 하혈병을 앓던 여자가 뒤로 와서 예수의 옷자락에 손을 대었다. 여인은 예수의 옷에 손을 대기만 해도 나으리라고 생각한 것이다. 예수가 여인을 돌아 보면서 "딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다"고 말하자 그 여자는 대뜸 병이 나았다.(마태복음 9:18-22)

"또 비유하여 이르시되 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찟을 뿐이요 또 새옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 합하지 아니하리라"(누가복음 5:36)

예수는 세리 마태의 초대를 받아 제자들과 먹고 마셨는데 바리새인과 서기관들이 이를 비방하였다. "요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다"(누가복음 5:33) 예수가 말했다. "혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느뇨 그러나 그 날에 이르러 저희가 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라"(누가복음 5:24-35) 이런 일이 있은 후 새 옷의 비유를 말했다. 마태와 마가도 이 날의 일을 기록했다(마태복음9:14-17, 마가복음2:18-22)

예수는 자신을 신랑에 비유했는데 유대인의 전설에 의하면 하나님은 신랑이고 이스라엘은 신부였다. 신랑과 함께 있는 사람들은 단식하지 않아도 된다는 것이 바리새인과 서기관들에 대한 예수의 대답이었다. 신랑이 떠나고 나면 그 때 사람들이 단식하게 될 것이라고 했는데 자신의 죽음을 신랑의 떠남에 비유한 것이다. 낡은 것과 새 것, 낡은 언약과 새 언약, 예수는 자신의 언약 또는 계시가 낡은 것을 우선한다는 점을 강조했다.

새 옷은 예수를 뜻한다. 예수가 방금 죽은 회당장의 딸을 소생시키기 위해 회당장을 따라 갈 때 열두 해 동안이나 하혈병을 앓던 여자가 뒤로 와서 예수의 옷자락에 손을 대었다. 여인은 예수의 옷에 손을 대기만 해도 나으리라고 생각한 것이다. 예수가 여인을 돌아 보면서 "딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다"고 말하자 그 여자는 대뜸 병이 나았다.(마태복음 9:18-22)