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한림신서 일본학총서
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책소개
목차
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일본은 중국 사상을 어떻게 수용하였는가..
1. 중국 사상의 개관 2. 중국 사상의 수용방식 3. 신도및 국학에 관하여 4. 일본인의 생활과 중국 사상 동양문화란 무엇인가? 1. 동양이란 호칭 2. 중국 문화와 인도문화 3. 일본과 이른바 동양 4. 현대생활과 이른바 동양 |
저자 소개
저자 : 쓰다 소키치
1891년 도쿄전문학교(와세다대학) 졸업
전공 일본 사상사
저서 : '문학에 나타난 국민사상의 연구' 등
전공 일본 사상사
저서 : '문학에 나타난 국민사상의 연구' 등
역자 : 남기학
경기도 용인 출생
서울대학교 인문대학 동양사학과 졸업
서울대학교 대학원 동양사학과 석사과정 졸업
일본 교토대학 대학원 문학연구과 박사과정 졸업(일본사 전공)
현재 한림대학교 일본학과 전임강사
서울대학교 인문대학 동양사학과 졸업
서울대학교 대학원 동양사학과 석사과정 졸업
일본 교토대학 대학원 문학연구과 박사과정 졸업(일본사 전공)
현재 한림대학교 일본학과 전임강사
관련 분류
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품목정보
- 발행일
- 2001년 06월 30일
- 쪽수, 무게, 크기
- 174쪽 | 크기확인중
- ISBN13
- 9788984101753
책 속으로
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이와 관련해서 오늘날 일본 사상에서는 불교를 내세워 중국과 인도를 결부시키고 있는데, 사실 불교가 중국에서 유행했던 시대의 중국인에게는 그러한 감각이 없었다. 즉 불교를 배우고 신봉하는 중국 사람들은 오로지 불교만을 생각할 뿐이지, 불교를 통해서 인도까지 머리속에 떠올리지는 않았다. 경전이 중국 문자로 쓰여 있고 사원은 중국풍으로 건축한 데다가, 인도와의 공동교단이 없었으며 승려도 중국인이고 아주 드물게 인도승이 오기는 했지만 인도승이 불교의 포교사업에 종사한 적은 없었다. 일반승려들은 물론이고 저명한 학장 중에도 극소수의 사람 이외에는 인도어에 무지했기 때문에 주로 중국어로 번역된 경론에 의존하여 사색하고 강설했다.
--- p.116 |
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