‘지(知)의 에디터십’, 자신이 얼마나 독창적인지보다 갖고 있는 지식을 어떻게 조합하고 어떤 순서로 배열하는지가 더 중요한 핵심이다.
--- p.34, 「편집자처럼 생각하라」중에서

지적인 활동의 근본은 외워서 얻은 지식이 아니다. 생활과 동떨어진 지식은 오히려 생각하는 힘을 저하시킨다.
--- p.39, 「생활 속에서 지식을 구하라」중에서

나쁜 망각(忘却)이 아니라 유익한 망각도 있다. 유익한 망각은 두뇌활동을 촉진한다. 망각을 무조건 두려워하고 싫어할 필요는 없다.
--- p.41, 「망각의 힘」중에서

어떤 일을 시도했는데 뜻대로 잘되지 않았다면 그냥 잠시 미뤄둔다. 그리고 재미있어 보이는 다른 무언가를 찾아서 한다. 그러면 처음에 하려던 일이 길가에 핀 꽃처럼 보일 것이다. 그리고 얼마후에 다시 돌아와서 한 번 더 시도해 본다. 그러면 이번에는 뜻밖에도 술술 잘 풀릴 것이다.
--- p.65, 「일부러 무관심해 본다.」중에서

최대한 적게 쓰는 것이 노트 필기의 지혜다.
--- p.72, 「노트에 쓸데없는 내용을 적지 않는다.」중에서

책을 읽어서 얻을 수 있는 지식은 과거형이다. 현재에 통용되는 사고력, 판단력이 필요한 것이다. 그것은 죽은 지식에서는 나오지 않는다.
--- p.77, 「지식은 ‘죽은 것’이라고 생각한다.」중에서

자신만의 생각을 떠올릴 수 없을 정도로 다른 곳에서 감명을 받는 것은 참 불행한 일이다. 아이디어를 얻고 싶으면, 결정적 지배력이 있는 것과는 거리를 두는 것이 현명할 수도 있다.
--- p.79, 「영향력이 강한 것과 거리를 둔다.」중에서

일상생활을 개선하지 않은 지적(知的)생활이란 있을 수 없다. 모든 근원이 하루하루 사는 모습에서 나온다. 땀을 흘리며 몸으로 생각한다. 관념(觀念)으로서만 하는 지적 생활에는 반성이 필요하다.
--- p.89, 「땀을 흘리며 몸으로 생각한다.」중에서

시간은 살짝 부족한 게 좋다. 시간과 경쟁하여 일하고 공부한다. 긴장과 집중을 바탕으로 이루어지기 때문에 멋진 성과를 올릴 수 있다. 시간이 부족하다는 기분, 즉 타임 헝그리(time hungry)상태에 놓일 필요가 있다.
--- p.110, 「시간이 부족한 상태로 자신을 몰아넣는다.」중에서

자유로운 시간을 잘 활용한다는 것은 아무것도 하지 않고 멍하니 무위(無爲)의 시간을 충실히 보내는 것이다.
--- p.114, 「무위의 시간이 필요하다.」중에서

말을 통해 오래 살고 젊어질 수 있다. 가장 간단한 방법은 새로운 언어를 매일 조금씩 외우는 것이다. 서두르지 말고 조금씩 공부한다. 열심히 공부하면 점점 동심(動心)에 가까워진다. 동심이 젊음을 되찾아 준다.
--- p.123, 「언어를 배우고 젊음을 되찾는다.」중에서

물론 독서는 좋지만 살아가는 힘으로 연결되지 않으면 안 된다. 유용한 지식을 배우되 분별을 잃지 않도록 스스로 경계한다. 작가를 존중해야 하는 것은 기본이지만 작가의 노예가 되지 않게 주의한다. 무작정 애독서를 만들고 득의양양하는 것은 정신이 빈약하다는 증거다.