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권61 재생부(再生部)
재생(再生) 61-1(1786) 안기(顔畿) 61-2(1787) 조태(趙泰) 61-3(1788) 중서성의 요리사(中書供膳) 61-4(1789) 왕윤(王?) 61-5(1790) 법경(法慶) 61-6(1791) 석장화(石長和) 61-7(1792) 공각(孔恪) 61-8(1793) 황보순(皇甫恂) 61-9(1794) 등성(鄧成) 61-10(1795) 양사조(楊師操) 61-11(1796) 장문(張汶) 61-12(1797) 주동(朱同) 61-13(1798) 허침(許琛) 61-14(1799) 신찰(辛察) 61-15(1800) 등엄(鄧儼) 61-16(1801) 장범(章泛) 61-17(1802) 유 장사의 딸(劉長史女) 61-18(1803) 유씨 아들의 처(劉氏子妻) 61-19(1804) 이강명의 처(李强名妻) 61-20(1805) 정결의 처(鄭潔妻) 61-21(1806) 하남부의 소리(河南府史) 61-22(1807) 최함(崔涵) 61-23(1808) 최민각(崔敏殼) 61-24(1809) 이아(李娥) 61-25(1810) 업중의 부인(?中婦人) 61-26(1811) 서현방의 딸(徐玄方女) 61-27(1812) 간보의 가노(干寶家奴) 61-28(1813) 위풍 집안의 하녀(韋諷女奴) 61-29(1814) 정회(鄭會) 61-30(1815) 왕목(王穆) 61-31(1816) 경호(耿皓) 61-32(1817) 탕씨의 아들(湯氏子) 61-33(1818) 선비 아무개(士人甲) 61-34(1819) 이간(李簡) 오재생(悟再生) 부(附) 61-35(1820) 양호(羊祜) 61-36(1821) 왕연(王練) 61-37(1822) 최사팔(崔四八) 61-38(1823) 채낭(采娘) 61-39(1824) 유삼복(劉三復) 61-40(1825) 원관(圓觀) 61-41(1826) 고비웅(顧非熊) 61-42(1827) 제군방(齊君房) 61-43(1828) 유입(劉立) 권62 천부(天部) 지부(地部) 뇌(雷) 62-1(1829) 진의(陳義) 62-2(1830) 뇌공묘(雷公廟) 62-3(1831) 남해(南海) 62-4(1832) 서지통(徐智通) 62-5(1833) 왕충정(王忠政) 62-6(1834) 번우촌의 여자(番?村女) 62-7(1835) 강서촌의 노부인(江西村?) 62-8(1836) 채희민(蔡希閔) 62-9(1837) 벼락에 맞은 사람(雷擊人) 62-10(1838) 장주와 천주의 경계(?泉界) 62-11(1839) 장구(章苟) 62-12(1840) 모산의 소(茅山牛) 62-13(1841) 이용(李?) 62-14(1842) 서점(徐?) 62-15(1843) 뇌공의 격투(雷?) 62-16(1844) 적인걸(狄仁傑) 62-17(1845) 진난봉(陳鸞鳳) 62-18(1846) 구양홀뢰(歐陽忽雷) 62-19(1847) 섭천소(葉遷韶) 62-20(1848) 천공단(天公壇) 62-21(1849) 스님 문정(僧文淨) 62-22(1850) 스님 도선(僧道宣) 우(雨) 62-23(1851) 방현령(房玄齡) 62-24(1852) 어사우(御史雨) 62-25(1853) 스님 자낭(僧朗) 62-26(1854) 기이한 비(雨異) 풍(風) 62-27(1855) 기이한 바람(風異) 홍(虹) 62-28(1856) 무지개 장부(虹丈夫) 62-29(1857) 설원(薛願) 62-30(1858) 무지개 여자(虹女) 62-31(1859) 위고(韋?) 토(土) 62-32(1860) 태세신(太歲) 62-33(1861) 서견(犀犬) 62-34(1862) 마희범(馬希範) 62-35(1863) 회주의 백성(懷州民) 62-36(1864) 도황(陶璜) 산(山) 62-37(1865) 과보산(?父山) 62-38(1866) 꽂혀 있는 부뚜막(揷?) 62-39(1867) 상소봉(上?峰) 62-40(1868) 옹봉(甕峰) 62-41(1869) 종남산의 종유동(終南乳洞) 62-42(1870) 오래된 쇠사슬(古鐵鎖) 62-43(1871) 애산(崖山) 62-44(1872) 성종산(聖鐘山) 62-45(1873) 숭량산(嵩梁山) 62-46(1874) 석고산(石鼓山) 62-47(1875) 사적산(射的山) 62-48(1876) 괴산(怪山) 62-49(1877) 맥적산(麥積山) 62-50(1878) 대죽로(大竹路) 62-51(1879) 석계산(石鷄山) 석(石) 62-52(1880) 황석(黃石) 62-53(1881) 마간석(馬肝石) 62-54(1882) 석교(石橋) 62-55(1883) 석주(石柱) 62-56(1884) 소리 나는 돌(響石) 62-57(1885) 화석(化石) 62-58(1886) 돌 연리수(石連理) 62-59(1887) 뜨거운 돌(熱石) 62-60(1888) 황금 누에(金蠶) 파사(坡沙) 62-61(1889) 날아가는 비탈(飛坡) 62-62(1890) 소리 나는 모래(鳴沙) 수(水) 62-63(1891) 용문(龍門) 62-64(1892) 단수(丹水) 62-65(1893) 육홍점(陸鴻漸) 62-66(1894) 이덕유(李德裕) 62-67(1895) 유자광(劉子光) 62-68(1896) 익수(益水) 62-69(1897) 양천(釀川) 62-70(1898) 석지수(石脂水) 62-71(1899) 물이 빠져나가는 못(漏陂) 정(井) 62-72(1900) 녹주의 우물(綠珠井) 62-73(1901) 임원현의 우물(臨沅井) 62-74(1902) 불타는 우물(火井) 62-75(1903) 소금 우물(鹽井) 62-76(1904) 시도(柴都) 62-77(1905) 닭 우물(鷄井) 62-78(1906) 군영의 우물(軍井) 62-79(1907) 영흥방의 백성(永興坊百姓) 권63 보부(寶部) 보(寶) 63-1(1908) 금으로 된 사람(金人) 63-2(1909) 성필(成弼) 63-3(1910) 배담(裴談) 63-4(1911) 추낙타(騶駱駝) 63-5(1912) 조회정(趙懷正) 63-6(1913) 유적(柳積) 63-7(1914) 문덕 황후(文德皇后) 63-8(1915) 왕청(王淸) 63-9(1916) 연 소왕(燕昭王) 63-10(1917) 한고조의 황후(漢高后) 63-11(1918) 고래의 눈동자(鯨魚目) 63-12(1919) 진주 못(珠池) 63-13(1920) 소성의 진주(少城珠) 63-14(1921) 청니주(靑泥珠) 63-15(1922) 수주(水珠) 63-16(1923) 상청주(上淸珠) 63-17(1924) 오색 옥(五色玉) 63-18(1925) 산호(珊瑚) 63-19(1926) 무소뿔(犀角) 63-20(1927) 통천서로 만든 머리 장식(犀導) 63-21(1928) 위생(魏生) 진완(珍玩) 63-22(1929) 옥배(玉杯) 63-23(1930) 고리 사슬 모양의 말고삐(連環羈) 63-24(1931) 옥룡자(玉龍子) 63-25(1932) 옥으로 만든 벽사(玉?邪) 63-26(1933) 부드러운 옥채찍(軟玉鞭) 63-27(1934) 중명침과 신금금(重明枕·神錦衾) 63-28(1935) 한나라 태상황의 검(漢太上皇劍) 63-29(1936) 송청춘(宋靑春) 63-30(1937) 장조택(張祖宅) 63-31(1938) 부재(符載) 63-32(1939) 산을 가르는 검(破山劍) 63-33(1940) 한 선제(漢宣帝) 63-34(1941) 왕도(王度) 63-35(1942) 당 중종(唐中宗) 63-36(1943) 이수태(李守泰) 63-37(1944) 진중궁(陳仲躬) 63-38(1945) 원진(元?) 63-39(1946) 어부(漁人) 63-40(1947) 진양관의 상서로운 향로(眞陽觀瑞爐) 63-41(1948) 물총새 깃털을 모아 만든 갖옷(集翠?) 63-42(1949) 보물 나무(寶木) 63-43(1950) 철통과 필관(鐵?·筆管) 63-44(1951) 네모난 대나무 지팡이(方竹杖) 63-45(1952) 사보궁(四寶宮) 63-46(1953) 이보국(李輔國) 63-47(1954) 월경(月鏡) 63-48(1955) 진나라의 보물(秦寶) 63-49(1956) 연청실(延淸室) 63-50(1957) 장화(張華) 63-51(1958) 부여국의 삼보(扶餘國三寶) 63-52(1959) 마노 함과 자옥 동이(馬腦櫃·紫?盆) 63-53(1960) 만불산(萬佛山) 63-54(1961) 대모 동이(玳瑁盆) 기물(奇物) 63-55(1962) 사영운의 수염(謝靈運鬚) 63-56(1963) 양귀비의 버선(楊妃襪) 63-57(1964) 금형수 뿌리로 만든 베개(荊根枕) 권64 화목부(花木部) 목(木) 64-1(1965) 곡부 무덤의 나무(曲阜墓木) 64-2(1966) 소나무(松) 64-3(1967) 황양과 청양(黃楊靑楊) 64-4(1968) 초심수(醋心樹) 64-5(1969) 예장과 언상(豫章·偃桑) 64-6(1970) 무환목(無患木) 64-7(1971) 부주목(不晝木) 64-8(1972) 주수와 면수(酒樹·麵樹) 64-9(1973) 교양목(交讓木) 64-10(1974) 괴송(怪松) 64-11(1975) 합장백(合掌柏) 64-12(1976) 바라수(婆羅樹) 64-13(1977) 목룡수(木龍樹) 64-14(1978) 녹목(鹿木) 64-15(1979) 거꾸로 자라는 나무(倒生木) 64-16(1980) 단풍나무(楓) 64-17(1981) 모기나무(蚊子樹) 64-18(1982) 열매가 나비로 변한 나무(化蝶樹) 64-19(1983) 급제를 알리는 쥐엄나무(登第?莢) 64-20(1984) 나뭇결이 글자를 이룬 나무(文木) 화(花) 64-21(1985) 모란(牡丹) 64-22(1986) 모란을 베다(?牡丹) 64-23(1987) 비려화(比閭花) 64-24(1988) 감곡수(甘谷水) 64-25(1989) 금등화(金燈花) 64-26(1990) 금전화(金錢花) 64-27(1991) 능소화(凌?花) 64-28(1992) 야서하(夜舒荷) 64-29(1993) 저광하(低光荷) 64-30(1994) 수련화(睡蓮花) 64-31(1995) 염색한 푸른 연꽃(染靑蓮花) 과(果) 64-32(1996) 여하(如何) 64-33(1997) 중사조(仲思棗) 64-34(1998) 누조(?棗) 64-35(1999) 감나무(?) 64-36(2000) 자색 꽃이 피는 배나무(紫花梨) 64-37(2001) 선인의 살구나무(仙人杏) 64-38(2002) 한나라 황제의 살구나무(漢帝杏) 64-39(2003) 마창(馬暢) 64-40(2004) 금리와 주리(金李·朱李) 64-41(2005) 신성한 능금(聖柰) 64-42(2006) 목도(木桃) 64-43(2007) 서왕모의 복숭아(王母桃) 64-44(2008) 천보 연간의 홍귤나무(天寶甘子) 64-45(2009) 앵두(櫻桃) 64-46(2010) 서왕모의 포도(王母蒲萄) 64-47(2011) 궁륭과(穹?瓜) 64-48(2012) 오색 오이(五色瓜) 64-49(2013) 향기를 싫어하는 오이(瓜惡香) 64-50(2014) 마름(?) 죽(竹) 64-51(2015) 대나무 종류(竹類) 64-52(2016) 체죽(涕竹) 64-53(2017) 나부산의 대나무(羅浮竹) 64-54(2018) 동자사의 대나무(童子寺竹) 64-55(2019) 대나무 열매(竹實) 오곡(五穀) 64-56(2020) 요지속과 봉관속(搖枝粟·鳳冠粟) 64-57(2021) 연정맥(延精麥) 64-58(2022) 자미와 영광두(紫米·靈光豆) 64-59(2023) 야속과 석곡(野粟·石穀) 64-60(2024) 콩 곡식(豆穀) 소(蔬) 64-61(2025) 순무(蔓菁) 64-62(2026) 월왕여산채(越蒜) 64-63(2027) 세 가지 품종의 채소(三蔬) 64-64(2028) 파릉(??) 64-65(2029) 가지(茄子) 64-66(2030) 손바닥 안에서 자라는 겨자(掌中芥) 차(茶) 64-67(2031) 차에 대한 기술(?茶) 64-68(2032) 음식의 독을 없애는 차(消食茶) 64-69(2033) 상저공(桑苧公) 초(草) 64-70(2034) 석기초(席箕草) 64-71(2035) 호문초(護門草) 64-72(2036) 선인조(仙人條) 64-73(2037) 합리초(合離草) 64-74(2038) 귀조협(鬼?莢) 64-75(2039) 삼백초(三白草) 64-76(2040) 무심초와 무정초(無心草·無情草) 64-77(2041) 여초(女草) 64-78(2042) 미초(媚草) 64-79(2043) 취초(醉草) 64-80(2044) 무초와 몽초(舞草·夢草) 64-81(2045) 상사초와 망우초(相思草·忘憂草) 64-82(2046) 수초와 천보향초(睡草·千步香草) 64-83(2047) 중독을 치료하는 풀(治蠱草) 64-84(2048) 뱀이 물고 온 풀(蛇銜草) 64-85(2049) 녹활초와 목미초(鹿活草·牧靡草) 64-86(2050) 독초(毒草) 64-87(2051) 용추(龍芻) 64-88(2052) 홍초(紅草) 64-89(2053) 궁인초(宮人草) 64-90(2054) 초모·소명·황거(焦茅·銷明·黃渠) 64-91(2055) 서대초(書帶草) 64-92(2056) 이상한 풀(異草) 64-93(2057) 신기한 풀(神草) 64-94(2058) 진시황의 부들(始皇蒲) 64-95(2059) 수망조(水網藻) 태(苔) 64-96(2060) 동전 모양의 이끼(苔錢) 64-97(2061) 만금태(蔓金苔) 64-98(2062) 바위솔(瓦松) 유만(?蔓) 64-99(2063) 등나무 열매로 만든 술잔(藤實杯) 64-100(2064) 종등과 인자등(鍾藤·人子藤) 64-101(2065) 밀초만(蜜草蔓) 64-102(2066) 호만초(胡蔓草) 지균(芝菌) 64-103(2067) 적지(滴芝) 64-104(2068) 목지(木芝) 64-105(2069) 형화지(螢火芝) 64-106(2070) 이상한 버섯(異菌) 향(香) 64-107(2071) 차무향(茶蕪香) 64-108(2072) 삼명향(三名香) 권65 금조부(禽鳥部) 금조(禽鳥) 65-1(2073) 오정현의 깃털 거두는 자(烏程採捕者) 65-2(2074) 배항(裴沆) 65-3(2075) 고니(鵠) 65-4(2076) 장화(張華) 65-5(2077) 불을 끈 앵무새(鸚鵡救火) 65-6(2078) 설의녀(雪衣女) 65-7(2079) 유잠의 딸(劉潛女) 65-8(2080) 매(鷹) 65-9(2081) 새매(?) 65-10(2082) 송골매(?) 65-11(2083) 공작(孔雀) 65-12(2084) 왕헌(王軒) 65-13(2085) 제비(燕) 65-14(2086) 투기하는 제비(?燕) 65-15(2087) 기러기(雁) 65-16(2088) 백로(白鷺) 65-17(2089) 백설(百舌) 65-18(2090) 황새(?) 65-19(2091) 까마귀(?) 65-20(2092) 서시승 위영의 까마귀(魏丞烏) 65-21(2093) 삼족오(三足烏) 65-22(2094) 까마귀 성(烏城) 65-23(2095) 까치(鵲) 65-24(2096) 지작(?鵲) 65-25(2097) 소식을 전하는 비둘기(?信) 65-26(2098) 참새(雀) 65-27(2099) 두견(杜鵑) 65-28(2100) 꾀꼬리(鶯) 65-29(2101) 구욕(??) 65-30(2102) 자고(??) 65-31(2103) 봄을 알리는 새(報春鳥) 65-32(2104) 볏이 있는 오리(冠鳧) 65-33(2105) 진길료(秦吉了) 65-34(2106) 정위(精衛) 65-35(2107) 관단(??) 65-36(2108) 문모(蚊母) 65-37(2109) 동화조(桐花鳥) 65-38(2110) 대승(戴勝) 65-39(2111) 토수(吐綬) 65-40(2112) 한붕(韓朋) 65-41(2113) 수금조(漱金鳥) 65-42(2114) 끈끈한 침을 날리는 새(飛涎鳥) 65-43(2115) 적(?) 65-44(2116) 올빼미(?梟) 65-45(2117) 올빼미의 울음소리(梟鳴) 65-46(2118) 수리부엉이(?) 65-47(2119) 휴류(??) 65-48(2120) 종이 연(紙鳶) 65-49(2121) 새들의 적(鳥賊) 65-50(2122) 새 관청(鳥省) 65-51(2123) 축계공(祝鷄公) 65-52(2124) 오청(吳淸) 65-53(2125) 측천무후(天后) 65-54(2126) 침명계(?鳴鷄) 65-55(2127) 쌍두계(雙頭鷄) |
馮夢龍
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《태평광기초(太平廣記?)》는 중국 명나라 문학자 풍몽룡(馮夢龍)이 북송 초에 이방(李昉) 등이 편찬한 고대 소설 모음집인 《태평광기》를 산정(刪定)한 것이다. 원전이 되는 《태평광기》는 송나라 이방이 한대(漢代)부터 북송 초에 이르는 소설 · 필기 · 야사 등의 전적에 수록되어 있는 이야기들을 광범위하게 채록해, 총 500권에 6965조로 정리한 것으로 ‘세상의 모든 것을 비춰 보이는 이야기 거울’이라는 부제가 말해 주는 것처럼 세상의 온갖 이야기를 다 담고 있다. 이 때문에 《태평광기》는 이후 역사서에 인용되기도 하고 후대의 문학 작품에도 영향을 주어 많은 파생 작품들이 탄생했다.그러나 이 방대한 분량은 몇 가지 문제를 낳았다. 분량이 너무 많다 보니 인쇄도 쉽지 않고, 교정도 쉽지 않아 판본에 많은 오류가 발생했다. 더해서 독자들이 읽기에도 부담스러웠다. 풍몽룡은 《태평광기초》의 머리말인 〈소인(小引)〉에서 “옛사람은 고사를 인용할 때 출처를 기록하지 않았는데, 출처를 묻는 사람이 있으면 곧장 큰 소리로 ‘《태평광기》에 나온다’라고 말했다. 그 권질이 방대해서 사람들이 열람하지 못할 것이라고 생각해 이렇게 사람들을 속였던 것이다”라고 할 정도였다. 풍몽룡은 당시 부실한 《태평광기》 출판 상황을 개탄하면서 이대로 방치할 경우 독자들의 외면을 받아 결국 폐기될 것을 우려해, 보다 체계적이고 엄정하게 편집한 《태평광기》 선본을 간행하고자 했다. 이에 500권 92류(類)에 총 6965조의 고사가 수록되어 있던 《태평광기》 중 번잡하고 중복 수록된 고사를 삭제하고, 배치가 잘못된 것들을 정리해 전체 80권 82부(部)에 총 2584조의 고사로 편찬했다. 《태평광기》에 분리되어 수록되었던 고사를 《태평광기초》에서 병합한 고사가 400여 조이므로 실제로는 약 3000여 조의 고사가 수록되어 있는 셈이다.《태평광기초》의 가장 큰 특징은 비주(批注)와 평어(評語)다. 비주는 지면의 상단 여백에 기록하는 미비(眉批), 고사의 원문 사이에 기록하는 협비(夾批)와 협주(夾注)가 있는데, 《태평광기초》에 기록된 미비는 1842개이고 협비와 협주는 269개다. 평어는 고사의 중간이나 말미에 해당 고사에 대한 풍몽룡 자신의 견해를 기록하거나 해당 고사와 관련된 다른 고사를 인용해 논평한 것으로 218개에 달한다. 미비는 특정한 대목에 풍몽룡 자신의 생각을 밝히는 경우가 대부분이며, 그 밖에 부류를 설명하거나 어려운 글자에 대한 독음과 뜻을 설명한 경우도 있다. 협비와 협주는 고사의 중간중간에 풍몽룡의 즉흥적인 느낌을 기록한 경우가 가장 많으며, 그 밖에 특정한 인물·명물·사건에 대해 설명한 경우도 있다. 평어는 풍몽룡의 이성적 사고, 도덕적 가치관, 역사 인식, 인정세태에 대한 감회 등이 잘 드러나 있다. 이러한 비주와 평어는 풍몽룡의 사상과 가치관 등을 살펴볼 수 있는 귀중한 자료일 뿐만 아니라, 해당 고사를 읽는 독자들의 보다 흥미로운 감상과 보다 정확한 이해를 돕는 아주 유용한 장치라고 하겠다.이렇듯 《태평광기초》는 문학적으로는 물론이고 역사, 민속학적으로도 문헌적 가치가 무척 높은 필기 문헌이나, 국내는 물론이고 중국을 비롯한 해외에서도 아직 번역 성과가 없는 형편이다. 필기 문헌 전문 연구가인 연세대 김장환 교수는 세계 최초로 《태평광기초》를 번역, 교감, 주석해 완역 출간한다. 《태평광기초》의 원전 텍스트에 대한 보다 쉽고 정확한 이해를 토대로 삼아 이후 더욱 활발한 연구 성과가 나타나기를 기대한다.
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