▶ “지금 이 순간부터 모든 전리품은 전쟁의 공에 따라 공평하게 분배한다!”
테무진은 타타르와의 전투를 앞두고 전쟁 시 모든 병사가 반드시 지켜야 할 세 가지 수칙을 선포한다.
첫째, 적을 끝까지 쫓아 섬멸한다.
둘째, 적을 섬멸한 후 전리품을 한곳에 모은다.
셋째, 전리품을 전쟁의 공에 따라 공평하게 분배한다.
당시 초원의 부족들은 늘 물자 부족에 시달렸기 때문에 전쟁을 통한 약탈로 이를 충당했다. 때문에 초원의 전투는 적의 섬멸이 아닌 얼마나 많은 물자를 약탈하느냐가 주목적이었다. 약탈한 물건을 개인이 소유하는 풍습 또한 이러한 전쟁의 형태에 큰 영향을 끼쳤을 것이다. 지속적인 약탈을 통해 물자를 조달해야 했던 초원의 부족들은 적을 완전히 섬멸하지 않았고, 이렇게 남은 잔당들은 다시 힘을 모아 복수를 하는 끊임없는 악순환에 시달려야 했다.
이러한 지리적·환경적 영향 때문에 당시 칭기스 칸의 전투 중 약탈 금지 선언은 부족들의 반발을 불러올 수밖에 없었다. 하지만 자신의 명령을 어기고 전투 중에 약탈을 한 숙부 다리타이에게 쿠릴타이 참가 금지라는 정치적 사망 선고를 내림으로써 주위의 반발을 일축하였다. 또한 최전선에서 싸우지 않고 후방에서 본대를 지원하는 역할만을 해왔던 노인과 여성들에게까지 전쟁의 공이 돌아감으로써, 흩어진 민심을 한데 모으는 결정적 계기가 되었다. 이는 정복자 칭기스 칸의 입지를 확고히 다질 수 있는 시발점이자 전환점이 되었다.

▶ 인류 전쟁사에 절대 지워지지 않을 가장 위대한 사건이,
열아홉 명의 형제와 맺은 피의 맹약으로 역사에 새겨진다!
7권 마지막 장면에는 칭기스 칸 정복사 중에서도 가장 비중 있게 다뤄지는 ‘발주나 맹약’이 묘사됐다. 토그릴과 자무카의 계략에 빠져 카라 칼지드 전투에서 굴욕적인 패배를 당한 테무진은 군사의 반을 잃고 패주한다. 한곳에 모여 있으면 남은 군사마저 토그릴과 자무카에 의해 괴멸될 것이라 생각한 테무진은 나중을 위해 각자 흩어져 숨어 있으라 명한다.
테무진은 끝까지 자신의 곁을 지킨 열여섯 명의 부하와 발주나 호수로 피신하고, 바로 이곳에서 역사적인 ‘발주나 맹약’을 맺으며, 반드시 초원을 제패할 것임을 선언한다.
바로 이 대목이 자무카와 테무진의 운명을 가른 결정적 차이다. 초원의 패권을 놓고 다툰 마지막 전투에서 크게 패하고 테무진과 같은 처지가 된 자무카는 결국 부하들의 배신으로 목숨을 잃게 된다. 백성 하나하나의 마음을 모두 품은 테무진의 포용력과 달리, 자무카는 절대 강자의 원칙을 고수함으로써 그 힘을 잃었을 때 주위에 아무도 남지 않는 결과를 가져올 수밖에 없었던 것이다.

▶ 허 화백만이 선보일 수 있는 사실성 넘치는 이야기를 만끽하라!
허영만 화백은 《비트》 《타짜》 《식객》 등을 통해 사실적이면서도 감동적인 이야기들을 발표해 왔다. 청춘의 일탈, 도박, 음식 등 다양한 소재를 다루고 있지만 언제나 중심은 ‘(우리 주변에 있는) 사람’이고 그 사람들의 이야기를 현실적으로 그려내, 남녀노소를 초월해 많은 독자들에게 공감을 얻으며 큰 지지를 받아왔다.
《말에서 내리지 않는 무사》의 주인공 테무진은 20세기 말 워싱턴 포스트와 뉴욕타임즈에서 각각 ‘지난 1,000년간 가장 위대한 인물’, ‘세계를 움직인 가장 역사적인 인물’로 선정할 만큼 인류 역사에 막대한 영향을 끼친 인물이다. 하지만 허 화백은 《몽골비사》 《집사》 등 다양한 사료의 연구?비교?분석을 통해 테무진의 ‘영웅으로서의 모습’이 아니라 ‘한 사람으로서의 모습’에 주목했다. 아내를 적에게 납치당해 눈물을 흘리며 괴로워하고, 의형제에게 결별하자는 이야기를 들은 뒤 혼란에 빠져 어머니와 아내에게 조언을 구하고, 전투에서 라이벌에게 패배한 뒤 두려움에 떠는 등 ‘자신의 가족과 자신을 따르는 사람들을 지키기 위해, 살아남기 위해 싸웠던’ 한 명의 가장이며 조직의 리더로서의 테무진의 모습을 과장 없이 그려냈다. 독자들은 《말에서 내리지 않는 무사》를 통해 테무진의 성장과 그의 희로애락을 함께 경험하며 깊은 감동과 교훈을 얻을 수 있다.