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세계기독교고전

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책소개

저자 소개 1

아우구스티누스

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Aurelius Augustinus

북아프리카 타가스테에서 태어났다(354년). 어머니 모니카는 독실한 그리스도인이었으나, ‘지혜에 대한 사랑’(철학)에 매료된(373년) 청년 아우구스티누스는 진리를 찾아 끊임없이 방황하는 삶을 살았다. 한때 마니교와 회의주의에 빠지기도 했던 그는 밀라노의 수사학 교수로 임명되면서 출셋길에 올랐다(384년). 밀라노에서 접한 신플라톤 철학, 암브로시우스 주교의 설교, 수도생활에 관한 증언 등을 통해 그리스도교에 눈을 뜨기 시작했으나, 머리로 이해한 그리스도교 진리를 아직 믿음으로 받아들이지 못한 채 엉거주춤 망설이며 살아가다가, 마침내 바오로 서간을 ‘집어서 읽으면서’(Tolle!
북아프리카 타가스테에서 태어났다(354년). 어머니 모니카는 독실한 그리스도인이었으나, ‘지혜에 대한 사랑’(철학)에 매료된(373년) 청년 아우구스티누스는 진리를 찾아 끊임없이 방황하는 삶을 살았다. 한때 마니교와 회의주의에 빠지기도 했던 그는 밀라노의 수사학 교수로 임명되면서 출셋길에 올랐다(384년). 밀라노에서 접한 신플라톤 철학, 암브로시우스 주교의 설교, 수도생활에 관한 증언 등을 통해 그리스도교에 눈을 뜨기 시작했으나, 머리로 이해한 그리스도교 진리를 아직 믿음으로 받아들이지 못한 채 엉거주춤 망설이며 살아가다가, 마침내 바오로 서간을 ‘집어서 읽으면서’(Tolle! Lege!) 회심하였고(386년), 행복한 눈물 속에 세례를 받았다(387년). 교수직과 재산을 미련 없이 버리고 고향으로 돌아가 소박한 수행의 삶을 엮어 가던 그는 뜻하지 않게 히포 교구의 사제(391년)와 주교(395년)로 서품되었고, 40년 가까이 사목자요 수도승으로 하느님과 교회를 섬기다가 석 달 남짓한 투병 끝에 일흔여섯의 나이로 세상을 떠났다(430년). 『고백록』Confessiones을 비롯한 수많은 저술(책, 서간, 설교)과 극적이고 치열한 삶은 그리스도교 철학과 신학에 엄청난 영향을 끼쳤다. 교부들 가운데 우뚝 솟은 큰 산인 아우구스티누스는, 그리스 철학 체계 속에 그리스도교 진리를 깔끔하게 정리해 냄으로써 ‘서양의 스승’이라고도 불린다.

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품목정보

발행일
2002년 02월 28일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
1138쪽 | 1357g | 160*228*60mm
ISBN13
9788944703065

책 속으로

그 때에는 어떤 악도 없으며, 어떤 선도 부족하지 않으며, 만유의 주로 만유 안에 계시는 하나님을 찬양할 시간이 있을 것이므로 그 행복이 얼마나 커다란 것일까! 나태함으로 게을러지거나 결핍으로 피곤한 일이 없을 그 곳에서 사람들이 어떤 다른 일에 종사할 것인지 나는 알 수 없다.

나는 거룩한 노래를 읽거나 들을 때에 생각하게 된다. "주의 집에 거하는 자가 복이 있나이다. 저가 항상 주를 찬송하리이다"(시 84:4). 썩지 않을 몸의 모든 지체와 기관은 지금은 여러 가지 필요한 기능을 배당 받았지만, 그 때에는 하나님을 찬양하는 데 이바지할 것이다. 내세에는 결핍이 없고, 있는 것은 확실하고 안전하고 영속하는 행복뿐이겠기 때문이다.

신체의 조화를 이루는 수에 대해서 나는 이미 말했다. 그 수들은 지금 숨어 있으나 그 때에는 신체의 각부분에 안과 밖으로 배치되어 나타나 보일 것이다. 우리의 이성을 만족시키는 그 아름다움과 다른 위대하고 놀라운 것들이 합력해서 모든 이성적 존재들에 감동을 주며 위대하신 창조주를 찬양하게 만들 것이다.

이런 몸들의 운동력이 어떠할는지를 나는 상상할 수 없으므로 감히 경솔한 판정을 할 수 없다. 그런 때의 몸들은 운동하거나 정지하거나 간에, 그 외형과 같이, 언제나 품위가 있으리라. 품위없는 것은 내세에서 허락되지 않겠기 때문이다. 확실히 영이 원하는 곳에는 어디든지 즉시 몸이 있으며, 영이나 몸에 적합하지 않은 것은 영이 결코 원하지 않을 것이다.

거기에는 진정한 영예가 있어서, 착오나 아첨으로 영예를 주는 일이 없는 동시에, 자격있는 사람에게는 아무에게도 거절하지 않으며 무자격자에게는 결코 주지 않을 것이다. 거기는 자격있는 자만이 거할 허락을 받을 것이므로, 무자격자가 영예를 구하는 예도 없을 것이다. 거기에는 진정한 평화가 있을 것이다. 아무도 자기나 다른 사람의 행동에서 해를 받는 일이 없겠기 때문이다.

--- p.1129

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