새로운 세대를 위한 가장 탁월한 마르크스주의 입문서

왜 지금 다시 마르크스주의인가?
“오늘날과 같은 자본주의가 계속되는 이상, 마르크스주의는 사라질 수 없다.”

* 20대 청년이 쓴 새로운 세대를 위한 마르크스주의 입문서.
* 마르크스주의에 대해 꼭 알아야 할 것들만 깔끔하게 정리.
* 오늘날, 지금 여기의 시각으로 쓴 탁월한 입문서.
* 마르크스주의에 대한 배경지식이 없어도 쉽게 읽을 수 있는 책.
* 마르크스주의에 대한 수많은 오해와 왜곡을 바로잡은 책.
* 정확한 읽기를 바탕으로 한 정통 마르크스주의 안내서.
* 핵심만을 정리한 마르크스주의 용어사전 수록.
* 지금 여기의 자본주의를 냉철하게 직시하게 해주는 책.
* ‘나는 누구를 위해 노동하는가?’에 대해 명확한 답을 제시해주는 책.

마르크스주의, “바로 당신의 이야기”

이 책은 새로운 세대 20대 청년이 쓴 오늘날 지금 여기의 마르크스주의 입문서다. 그동안 나온 여타의 마르크스주의 책들은 대부분 오래됐거나, 어렵거나, 왜곡돼 있거나, 교조적이며, 모호한 것들이 많은 데 비해 이 책은 쉽고, 친절하다. 초심자를 위한 책인 만큼 별도의 배경지식이나 참고문헌 없이도 마르크스주의의 지식을 얻을 수 있도록 구성돼 있다. 게다가 정확한 읽기를 통해 마르크스주의자라고 자처하는 사람들도 편견으로 대하는 개념들을 바로잡고 집요하게 마르크스주의의 핵심만을 전달한다. 마르크스주의가 필요한 이유부터 마르크스주의의 탄생 배경, 철학?역사학?경제학?사회학?정치학 등 마르크스주의의 전체적인 내용을 담았으며, 부록으로는 이 책을 완독한 후 추가로 읽을 수 있는 추천도서 목록과 마르크스주의 용어사전을 수록했다.

본문에서는 기본적으로 마르크스와 엥겔스의 내용만을 다뤘지만 중간중간 참고자료를 통해 후대 마르크스주의 혹은 관련 분야의 학자들에 관해서도 설명했다. ‘더 읽어보기’ 코너에서는 알랭 드 보통, 토마 피게티, 레닌과 스탈린, 사이토 고헤이, 낸시 프레이저, 데이비드 하비, 루이 알튀세르, 표트르 크로포트킨, 칼 폴라니, 안토니오 그람시 등의 저작을 소개하며 한층 더 풍성하게 마르크스주의를 접할 수 있도록 했다. 즉 누구나 마르크스와 엥겔스의 사상을 체계적으로 이해할 수 있게 구성돼 있다. 그야말로 새로운 세대가 쓴 새로운 세대를 위한 탁월한 마르크스주의 입문서라 할 만하다.

마르크스는 〈포이어바흐에 관한 테제〉에서 “지금까지 철학자들은 단지 세계를 해석해왔을 뿐인데, 중요한 것은 세계를 바꾸는 것이다”라고 말했다. 저자는 이 책 또한 세계를 바꾸기 위한 작은 한 걸음을 내딛는 자세로 썼다고 밝히고 있다. 마르크스주의를 통해 세상을 바라보면 이 자본주의가 얼마나 잘못되어 있는지, 또 이 자본주의를 어떻게 바꿔야 할지 알게 된다. 말하자면 마르크스주의는, 《자본》의 내용은 영국의 이야기일 뿐이라고 자위한 독일 학자들에게 마르크스가 인용한 고대 로마의 시인 호라티우스의 말마따나, 자본주의 시대를 살아가는 “바로 당신의 이야기이다”. 우리를 둘러싼 세계를 바꾸고 싶은 사람, 마르크스주의를 조금이라도 알고 싶어 하는 사람들에게 안성맞춤인 책이다.

마르크스주의, 지배자들의 세계관에 맞설 가장 중요한 이론적 도구

마르크스주의는 한때 전 세계 글을 읽고 쓸 줄 아는 사람들의 절반 이상을 매료시켰던 사상이다. 이는 한반도의 이남에서도 마찬가지였다. 1945년 해방 직후 미군정이 서울 시민들을 대상으로 한 조사에 따르면, 응답자 중 70%가 사회주의, 7%가 공산주의를 원한다고 응답해 서울 시민의 4분의 3 이상이 마르크스주의 혹은 이와 관련된 정치체제를 원한다고 피력했다. 1991년 현실 사회주의 붕괴 이후 마르크스주의는 철 지난 사상으로 폄훼되기도 했으나, 자본주의의 모순이 폭발할수록 마르크스주의는 세상을 바꾸는 사상으로서 언제나 다시 주목을 받았다.

지금의 세계는 어떠한가? 1%의 부자가 전 세계 부의 절반 이상을 차지하는 동안 여전히 수십억 명의 사람들은 굶주리며 하루 벌어 하루를 겨우 산다. 여성은 같은 일을 해도 남성에 훨씬 못 미치는 임금을 받고, 사람을 피부색에 따라 차별하고, 세계 곳곳에서 권위주의 정권과 극우가 부활해 피로 쟁취한 민주주의는 쇠퇴하고 있다. 이번 세기에만 아프가니스탄에서, 이라크에서, 레바논에서, 조지아에서, 팔레스타인에서, 수단에서, 예멘에서, 우크라이나에서, 인도-파키스탄에서, 기타 세계 각지에서 전쟁이 일어났고 또 일어나고 있다. 인류가 이 모든 차별과 폭력에 시달리는 가운데, 기후 과학자들은 이번 세기를 인류가 넘기지 못할 거라고 공통적으로 지적하고 있다.

따라서 오늘날과 같은 자본주의가 계속되는 이상, 마르크스주의는 사라질 수 없다. 자본주의 그 너머를 사고하는 여러 사회주의 해방 담론들 가운데 마르크스주의야말로 가장 과학적이며, 가장 체계적이고, 가장 큰 힘을 가진 사상이기 때문이다. 무엇보다도 마르크스주의야말로 현실에서의 광범위한 투쟁과 성공을 쟁취한 유일한 사상이기 때문이다. 지배자들의 세계관에 맞설 가장 중요한 이론적 도구이기 때문이다.

감수자의 말

따라서 새로운 세대가 새로운 세계(또는 ‘다시 만난 세계’)를 만드는 그러한 혁명을 위한 무기는 바로 이 자본주의라는 구조를 분석할 수 있게 해주는 사유, 결국 이 탁월한 책이 보여주듯 마르크스주의라는 이론이다. 이 책은 마르크스주의가 오늘날 지금 여기 우리가 놓여 있는 이 현실에서 가장 필요불가결한 사유라는 점을 증명하지는 않는다. 대신 이 책은 이 점을 전제하면서, 오히려 자신의 목표를 마르크스주의로 되돌아가, 마르크스주의에 대한 오해를 걷어내는 충실한 ‘읽기’를 수행하는 것으로 삼는다(이 책은 이 자본주의라는 구조를 분석하게 해주는 필수불가결한 사유의 도구로서 마르크스주의를 다수의 관련 참고문헌에 대한 성실하고 집요한 읽기를 통해 매우 평이한 방식으로 재구성한다는 점에서 방금 언급했듯 탁월하다고 말하지 않을 수 없다).

감수자가 속해 있던 세대가 마르크스주의의 ‘끝물’ 속에서 그 세례를 받을 수 있게 해주었던 것과 달리, 저자가 속해 있는 세대는 선배들과 선생들의 무능 때문에 마르크스주의의 세례를 전혀 받을 수 없었다. 하지만 저자는, 알튀세르가 애용했던 이런 표현을 쓰자면, 어떠한 ‘고독’ 속에서, 다양한 마르크스주의의 조류들을 공부하고, 그 기본(작금의 표현으로는 ‘근본’)을 나름의 방식으로 추출해 이 책 안에 정갈한 방식으로 담아냈다. 이러한 작업은 저자가 속해 있는 세대를 고려한다면 거의 불가능에 가까운 것인데도 말이다. 고독한 공부를 통과해 이 훌륭한 책을 새로운 세대의 동료 시민들에게, 그리고 감수자와 같은 선배들과 선생들에게 전해준 저자에게 깊은 감사를 표하지 않을 수 없다. - 배세진, 정치철학자