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머리말 9
서문(序文) 19 가. 진차(進箚: 『성학집요(聖學輯要)』를 선조(宣祖)에게 올리면서 책을 쓴 목적을 밝힌 상소(上疏) 글) 26 나. 서(序: 『성학집요(聖學輯要)』의 구성과 체계를 설명한 글) 52 다. 범례(凡例: 『성학집요(聖學輯要)』의 편집 내용을 설명한 글) 66 라. 목록도(目錄圖: 『성학집요(聖學輯要)』의 핵심 제목을 한 눈으로 볼 수 있게 그린 그림) 72 Ⅰ. 통설(統說:『성학집요(聖學輯要)』 전체를 아우르는 말)) 73 1. 통설(統說)에 들어가면서 가져야 할 마음가짐 73 2. 지도자의 덕(德: 성품에서 울어 난 품격) 75 Ⅱ. 위정(爲政: 정치하는 일) 105 Ⅰ. 위정(爲政) 총론(摠論) 105 1. 정치하는 근본 105 2. 정치하는 규모 135 3. 정치하는 조목(條目) 144 Ⅱ. 용현(用賢: 어진 이를 쓰는 일) 157 1. 관인지술(觀人之術: 사람을 살펴보는 방법) 157 2. 변군자지행(辨君子之行: 군자의 행동이 옳고 그름을 가려 앎) 166 3. 변소인지간(辨小人之奸: 소인(小人)의 간사함이 옳고 그름을 가려 앎) 186 4. 통론소인군자(通論小人君子: 소인(小人)과 군자에 대한 전반적이고 일반적인 이론) 197 5. 인재용사지의(人才用捨之宜: 재주 있는 자의 쓰고 버림에 대한 마땅함) 228 6. 구현지도(求賢之道: 어진 이를 구하는 도리) 240 7. 임용지도(任用之道: 쓰고 맡김에 대한 도리) 253 8. 예경친신지도(禮敬親信之道: 임금, 신하 간에 예의, 공경, 친함, 믿음에 대한 도리) 269 9. 원소인지도(遠小人之道: 소인(小人)을 멀리하는 도리) 280 Ⅲ. 취선(取善: 잘하는 것을 취함) 307 1. 선(善)은 누구나 가지고 있는 특장점(特長點: 사람마다 차별화되는 유일한 장점) 308 2. 취선지도(取善之道: 잘하는 것을 취하는 도리) 310 Ⅳ. 식시무(識時務: 힘써야 할 시기를 앎) 324 1. 범언식시무지당식 (泛言識時務之當識: 때에 힘쓸 업무를 마땅히 아는 것을 개괄적으로 말함) 324 2. 창업지도(創業之道: 새로운 업무를 구성하고 만드는 도리) 327 3. 수성지도(守成之道: 이루어진 업무를 지키는 도리) 330 4. 경장지도(更張之道: 망가졌거나 망가질 업무를 고치는 도리) 333 Ⅴ. 법선왕(法先王: 앞선 세대의 훌륭한 왕들의 업적을 본받음) 350 1. 소이법선왕(所以法先王: 앞선 세대의 훌륭한 왕들의 업적을 본받는 이유) 351 2. 법선왕지도(法先王之道: 앞선 세대의 훌륭한 왕들의 업적을 본받는 도리) 357 Ⅵ. 근천계(謹天戒: 하늘이 주의시킴을 공경이 받듦) 377 1. 복선화음지도(福善禍淫之道: 선함은 복, 악하고 음란함은 화(禍)를 받는다는 도리) 378 2. 언우재수성지도(言遇災修省之道: 재앙을 만나면 반성하고 수양(修養)하는 도리를 말함) 383 3. 예방환난지도(預防患難之道: 환란을 예방하는 도리) 392 Ⅶ. 입기강(立紀綱: 으뜸이 되는 중요한 규율과 질서를 세움) 399 1. 기강지당립(紀綱之當立: 으뜸이 되는 중요한 규율과 질서의 세움은 마땅함) 399 2. 무사심시립기강지본(無私心是立紀綱之本: 사사로움 없는 것이 기강을 세우는 근본) 402 3. 공상벌시입기강지법(公賞罰是立紀綱之法: 상과 벌의 공정함이 기강을 세우는 법) 407 Ⅷ. 안민(安民: 백성을 편안하게 함) 421 1. 군민상수지도(君民相須之道: 임금과 백성이 서로를 필요로 하는 도리) 421 2. 애민지도(愛民之道: 백성을 사랑하는 도리) 425 3. 외민지도(畏民之道: 백성을 두려워하는 도리) 430 4. 혈구지도 (?矩之道: 자기(自己)처럼 남을 대하는 도리) 434 5. 박세렴지도(薄稅斂之道: 세금과 공과금을 가볍게 하는 도리) 443 6. 경요역지도 (輕?役之道: 나랏일로 백성의 노동력을 쓰는 것을 가볍게 하는 도리) 452 7. 신형벌지도(愼刑罰之道: 형벌은 신중하게 해야 하는 도리) 455 8. 변별의리(辨別義利: 하는 일이 의리에 맞는지, 잇속에 따른 지를 가려 앎) 464 9. 절용생재(節用生財: 쓰는 것을 절약하고, 재화를 생산함) 474 10. 제민항산(制民恒産: 백성에게 평생 일자리를 만들어 주는 제도) 478 11. 수명군정(修明軍政: 병무 행정을 밝게 고치고 다듬어 줌) 486 Ⅸ. 명교(明敎: 가르침을 밝힘) 497 1. 흥교지본(興敎之本: 교화(敎化)를 일으키는 근본) 497 2. 입교지목(立敎之目: 가르침을 세우는 조목(條目)) 505 3. 흥학교이정사습(興學校以正士習: 학교를 일으켜서 선비들의 습관을 바르게 함) 509 4. 분사특이규풍속(分私慝以糾風俗: 숨긴 사특함을 분리해서 풍속을 바로잡음) 531 5. 정사전이절신간(正祀典以絶神姦: 제사 규정을 바로 해 신령의 간사함을 근절함) 538 Ⅹ. 위정공효(爲政功效: 정치를 바로 한 결과에 대한 효과) 551 1. 인피천하지효(仁被天下之效: 어짊으로 천하를 입힌 효과) 552 2. 덕합천심지효(德合天心之效: 지도자의 덕이 하늘의 마음과 합치된 효과) 558 3. 택류후세지효(澤流後世之效: 하늘의 혜택이 후세까지 미치는 효과) 561 참고문헌 573 글을 마치면서 575 |
李珥, 석담, 숙헌
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