제1부: 보이지 않는 독가스 — "극우"라는 낙인의 탄생

보이지 않는 독가스: "극우"라는 낙인의 탄생과
프랑크푸르트 학파의 지적 사기

1.1 냄새 없는 학문의 언어: 왜 우리는 70년간 의심하지 않았나
1.2 언어의 연금술: 정치적 분류가 어떻게 도덕적 심판이 되었는가
1.3 학문의 외피를 쓴 정치공작: 객관성이라는 가면 뒤의 이데올로기
1.4 프레임의 마력: 해명하는 피의자와 심판하는 좌파

제2부: 거짓말 공장의 주소 — 프랑크푸르트 학파

2.1 1923년, 독일: 사회연구소(IfS)의 설립과 마르크스주의의 변신
2.2 비판이론(Critical Theory): 모든 전통 가치를 해체하는 파괴적 철학
2.3 망명객들의 역습: 미국 대학가로 숨어든 유럽의 붉은 지식인들
2.4 68혁명의 도화선: 마르쿠제와 신좌파(New Left)의 결탁

제3부: 날조의 4단계 공정 — 이론적 조작의 실체

3.1 [제1단계] 자본주의의 유죄 판결: "계몽의 변증법"이 놓은 덫
3.2 [제2단계] 비판의 독점권: "자본주의를 말하지 않는 자, 침묵하라"
3.3 [제3단계] 심리적 낙인찍기: F-척도와 "권위주의적 성격"의 함정
3.4 [제4단계] 해방적 관용: 우파를 탄압하는 것이 정의라는 궤변

제4부: 봉인된 진실 — 나치는 스스로를 무엇이라 불렀나

4.1 NSDAP: '국가사회주의 독일 노동자당'이라는 이름의 무게
4.2 히틀러의 고백: "우리는 마르크스주의의 본질적 요구를 실현했다"
4.3 집단주의의 두 얼굴: 계급 투쟁과 민족 투쟁은 같은 뿌리다
4.4 통제 경제와 국가 지배: 자유주의 우파와 결코 양립할 수 없는 나치의 경제 정책

제5부: 이념적 생존을 위한 선택 — 왜 "극우"여야만 했는가

5.1 좌파의 도덕적 파산 방어: 사회주의의 변종이라는 오명을 벗기 위한 몸부림
5.2 적대적 공생: 나치를 우익으로 밀어내고 얻은 좌파의 반사 이익
5.3 역사 수정주의의 역설: 마르크스주의자들이 다시 쓴 20세기사
5.4 무결점의 신화: "자신의 무죄를 확신하는 자"들이 저지른 죄

제6부: 한국으로 밀수된 독가스 — 오염된 공론장

6.1 80년대 대학가: 비판이론이 한국 운동권의 경전이 된 과정
6.2 전이된 트라우마: 권위주의 독재 기억을 이용한 프레임 이식
6.3 전방위적 낙인: 한미동맹, 자유시장, 전통 가치는 왜 '극우'가 되었나
6.4 숙청의 도구: 논리적 토론을 거부하는 "극우"라는 사회적 처형

제7부: 해독제 — 사실의 힘으로 프레임을 깨다

7.1 언어의 탈환: 단어의 기원을 묻는 것이 자유의 시작이다
7.2 개인주의의 회복: 집단주의(나치·사회주의)에 맞서는 유일한 대안
7.3 지적 정직성: 이념적 유리함을 버리고 사실을 마주할 용기
7.4 맺음말: 독가스가 사라진 자리, 다시 자유를 말하다

[부록: 결정적 증거 — 독가스 제조자들의 자백과 사료]

부록 A. 독가스 공장장들의 핵심 텍스트 발췌 및 해설

A-1. 호르크하이머의 《자본주의와 파시즘》: "침묵해야 할 자는 누구인가"
A-2. 아도르노의 《권위주의적 성격》: F-척도 질문지 원문과 분석
A-3. 마르쿠제의 《억압적 관용》: "우파에게는 자유를 주지 마라“

부록 B. 나치 수뇌부의 사회주의 정체성 증언 기록

B-1. 아돌프 히틀러 연설문(1920-1941): 자본주의 타도와 사회주의 선언문들
B-2. 요제프 괴벨스의 저술 및 일기: "우리는 독일의 좌파다" 원문 발췌
B-3. 그레고르 슈트라서의 나치 노동자 강령: 좌파적 성격의 실증적 증거

부록 C.

프랑크푸르트 학파의 인물 계보와 현대 PC 주의 영향도

[칼럼1]

"극우"라는 독가스 공격
— 프랑크푸르트 학파가 날조한 세기의 거짓말

[칼럼2]

나치즘은 극우가 아니다. 사회주의의 변종이다