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1. 제1부
몌별 작가 후기 작품해설/박진 - 눈에 보이지 않는 더 크고 충만한 세계 2. 제2부 나의 소설론/구효서 - 온몸으로 피어 있는 꽃 문학적 연대기/김예림 - 소설가의 운명과 선택 작가론/김수이 - 백일몽과 악몽 사이에서 피는 소설의 꽃 주제비평/이재룡 - 누님을 물끄러미 바라보기 작가연구자료/김예림 |
具孝書
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처음 선생님을 뵙던 날 말입니다. 어쩌면 제가 선생님을 처음 뵌 날과 선생님이 저를 처음 보신 날이 다를지도 모르겠습니다. 물론 저와 선생님은 1992년 여름 어느날(7월이었던 건 분명합니다) 처음 뵙게 되었습니다. 저희들이 선생님이 근무하시던 용동초등학교에 도착했을 때 그때 선생님은 분명 교장 선생님과 이장님과 그곳 농민 후계자 되시는 분들과 함께 계셨었으니까요.
그런데 그때 전 선생님이 선생님이 아닌 줄만 알았어요. 그냥 그곳 마을 주민 중 한 분인 줄만 알았지요. 그건 저뿐만이 아니었습니다. 저희들 모두 그렇게 생각했더랬습니다. 선생님 같지 않았으니까요. 교사라고 뭐 특별히 명찰이라도 달고 있었던 것은 아니었습니다. 그리고 교사라고 언제 어디서나 유달리 교사라는 태가 나는 것은 아니었습니다. 교사인지 아닌지 구별할 어떤 기준도 표지도 없었다는 것입니다. 하지만 그런 건 그냥 알 수 있는 거잖아요. 특히 그곳은 시골이고 농촌이었던 것입니다. 기준이나 표지가 없어도 어렵지 않게 교사인지 아닌지를 구분할 수는 있는 거라고 저는 생각했던 모양입니다. 저뿐만이 아니라 그해 그곳으로 농활을 갔던 학생들 모두. ---pp.34~35 |
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저는 이미 알고 있었습니다. 인연이란, 스치듯 지나치는 순간 바람처럼 이는 것이라는 걸 말입니다. 그러나 결코 스치듯 지나쳐버리고 말 수는 없는 것이라는 걸 말입니다. 그냥 스쳐 지나버림으로써 초래되는 결과가 얼마나 가혹한 것인지를 저는 알고 있었습니다...
--- p.167 |
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... 그냥 하나의 예를 든 것 뿐이지요. 사람들은 때로 지나칠 만큼 충분한 준비와 연습을 하고도 정작 싫애에 옮기지 못한다고 하셨어요. 심지어는 실행에 대한 두려움때문에 준비와 연습에만 몰두하는 경우도 있다고 하셨지요. 준비와 연습 자체가 목적이 되고 마는 경우 말이예요...
--- p.150 |
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... 그냥 하나의 예를 든 것 뿐이지요. 사람들은 때로 지나칠 만큼 충분한 준비와 연습을 하고도 정작 싫애에 옮기지 못한다고 하셨어요. 심지어는 실행에 대한 두려움때문에 준비와 연습에만 몰두하는 경우도 있다고 하셨지요. 준비와 연습 자체가 목적이 되고 마는 경우 말이예요...
--- p.150 |
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본래 <몌별>이란 한자어로 <소매 몌(袂)>자에 <나눌 별(別)>자를 쓰는 낱말로서 <소매를 붙잡고 놓지 못하는 안타까운 이별>이란 뜻이다. 그런데 작가는 작품의 제목에 대한 해설을 각주로 <소매만 스치듯 섭섭히 작별하는 것>이라고 붙여놓았다. 작가는 이러한 제목의 뜻을 나름대로 설정하여 겉보기에는 가벼운 만남과 이별이지만 그 속에는 깊고도 절실한 마음이 숨겨져 있음을 소설의 내용으로 펼쳐보이고 있다. 깊고도 절실한 마음은 남자 주인공의 죽음을 가져오는 사랑의 비극으로 그려진다. 주인공 <강 선생>을 죽음으로 인도한 깊은 사랑은 그가 죽은 후 6년의 세월이 흐른 후까지도 사랑의 대상인 여주인공 <서현>에게 알려지지 않은 채로 묻혀 있다. 이 소설의 스토리 진행과정은 <서현>이 자신에 대한 <강 선생>의 내밀한 사랑을 발견해나가는 모습으로 펼쳐진다.
그렇다면 작가는 이러한 사랑의 관계를 통하여 무엇을 밝히려고 하는 것일까? 작가는 우리가 아는 삶은 표피적이고 협소한 영역에 불과하며, 그 이면에는 우리가 다 헤아릴 수 없는 심오한 인연의 세계가 내재한다고 이야기한다. 보이지 않는 그 세계의 힘으로 삶을 보다 깊고 충만하게 만들고자 하는 욕망, 그럼으로써 삶의 가벼움과 존재론적 공허를 견디고 넘어서고자 하는 욕망,『몌별』은 이런 욕망으로 가득 차 있다. 사랑이라는 주제는 구효서가 가장 섬세하게 접근하는 화두이다. 완전한 정점을 향해 치닫는 사랑, 죽음을 통해 완성되는 사랑은 낭만성의 정수를 구현하는 사랑이다. 구효서는 사랑이 인간의 실존을 어디까지 밀고갈 수 있는지를 시험한다.『몌별』은 구효서가 절대적 사랑과 현실의 결합이라는 새로운 방향을 탐색한 첫 성과라고 할 수 있다. |