“흥미롭게도 이와 똑 닮은 가위가 일본 도다이지의 쇼소인에 한 점 보관돼 있습니다. 하지만 공교롭게도 두 가위 모두 어디에 쓰던 물건인지 발굴 당시인 1975년에는 알지 못했습니다. 독특한 형태의 가위 두 점. 과연 무슨 용도로 사용했을까요?”
--- 「들어가는 말」 중에서

“금동 가위는 월지의 펄층에 묻혀 1000년이 넘는 세월을 물속에서 견디다 1975년에 그 모습을 세상에 드러냈습니다. 월지의 발굴 담당자들은 그 가위가 우리에게 익숙한 가위와 형태가 무척 다르다는 점에서 우선 놀랐습니다. 그리고 오랜 시간 물속에 잠겨 있었음에도 금동 가위 상태가 매우 양호해서 또 한 번 놀랐습니다.”
--- 「월지에서 발굴된 또 다른 독특한 가위」 중에서

“가윗날의 가장자리에 있는 반원형의 테두리는 가위로 자른 대상물이 밖으로 떨어지지 않도록 막아 주는 역할을 합니다. 이는 가위로 자른 대상물이 가위 밖으로 떨어지면 곤란했음을 시사합니다. 그리고 날의 길이가 약 4센티미터에 불과한 것으로 보아, 이 가위로 자를 대상물의 크기는 4센티미터를 넘지 않았던 듯합니다.”

“원래 쇼소인의 가위는 날 부분의 가장자리에 무언가를 부착했던 흔적만 남아 있었을 뿐, 무엇이 부착돼 있었는지는 전혀 짐작조차 하지 못했습니다. 하지만 월지에서 나온 초심지 가위의 존재가 일본에 알려진 이후 쇼소인의 남창에서 보관 중이던 구리와 철로 만든 여러 금속구 가운데서 반원형의 금속구 두 점을 발견했고, 가윗날 부분의 가장자리와 두 점의 금속구를 맞춰 본 결과 서로 간에 납땜 흔적이 일치한다는 사실이 확인됐습니다.”
--- 「월지의 금동 가위 톺아보기」 중에서

“752년 일본 왕실과 귀족이 신라 꿀을 사기 위해 매입 허가 신청 문서를 앞다투어 제출했다면, 적어도 8세기 중반까지 일본에서 양봉이 원활하게 이뤄졌다고 보기는 어렵습니다. 그러니 당시 일본에서 밀랍은 물론이고 초를 만들지 못하는 상황이었다고 생각하는 게 당연하지 않을까요.”
--- 「초와 촛대, 초심지 가위를 이해하는 또 다른 열쇠」 중에서

“월지 서쪽의 대형 건물은 다음 왕위 계승권자인 태자가 머물던 태자궁, 즉 동궁이라는 주장이 거의 통설로 받아들여져 왔습니다. 그런데 이와 전혀 다르게 해석할 수 있는 사료가 《삼국사기》에 실려 있습니다. 헌덕왕이 수종을 부군으로 임명한 지 불과 2개월 뒤에 각간 충공의 딸인 정교를 태자비로 삼았다는 기사가 바로 그것입니다.”
--- 「초심지 가위를 사용한 아주 특별한 공간」 중에서

“월지의 금동 가위도 ‘초심지 가위’로 불러 주었을 때 비로소 진면목을 조금씩 드러내기 시작했습니다. 지금도 우리 주변에 또 다른 문화유산이 자기의 이름을 불러 주기를 기다리고 있는지 모르겠습니다.”