“높이 20~30센티미터 크기의 금동불조차 만들기 어렵고, 한 번의 실수로 실패할 수도 있는데 하물며 사람보다 더 큰 금동불은 어떻겠습니까?”
--- 「들어가는 말」 중에서

“몸체 뒷면에는 주조할 때 만들어진 네모난 구멍이 4개가 뚫려 있는데, 이 중 맨 위쪽의 구멍 옆에 작게 쓰인 ‘栢栗(백률)’이란 붉은색 글씨가 유일한 문자 기록입니다.”
--- 「백률사라는 절」 중에서

“1919년 야스이 세이이쓰가 다시 촬영한 백률사 상의 상반신 사진을 보면 콧수염, 턱수염, 눈썹이 흰색으로 그려졌고, 머리와 노출된 가슴, 손과 발을 제외한 몸 전체는 하얗게 회칠이 됐습니다.”

“백률사 상의 나무 손은 정확한 제작 시기를 알 수 없지만, 통일신라 당시가 아니라 후대에 제작하여 끼워 넣었을 개연성이 있습니다. 다만 손에 약그릇과 같은 물건을 든 형태로 만든 점은 20세기 초 또는 그 이전의 사람들이 이 상을 약사여래로 인식했을 가능성을 보여 주는 중요한 근거가 됩니다.”
--- 「사진으로 보는 백률사 상의 변화」 중에서

“정수리에는 여래의 지혜를 상징하는 육계(肉髻)가 봉긋이 솟았고, 머리에는 소라처럼 생긴 곱슬곱슬한 머리칼인 나발(螺髮)이 촘촘히 표현됐습니다. 얼굴은 근엄한 표정을 지은 것처럼 보이나, 자세히 보면 반쯤 뜬 눈에 눈동자가 새겨졌고, 입가에는 살짝 미소를 띠고 있습니다.”
--- 「백률사 상의 조형적 특징과 제작 시기」 중에서

“최근 국립경주박물관에서 백률사 상의 무게를 측정해 보니 535킬로그램이 나왔습니다. 제작 당시에 따로 주조해서 끼웠을 두 손까지 포함하면 애초에는 더 무거웠을 것입니다. 그렇다면 535킬로그램은 통일신라 당시의 도량형으로 얼마였을까요?”

“백률사 상은 전반적으로 주물의 두께도 고르고 나중에 보수한 흔적도 거의 없어서 통일신라 중공식 실랍법의 우수성을 증명해 줍니다. 실제 사람 키와 같은 대형 금동불인데도 많은 수의 틀잡이를 사용한 덕분에 완성도가 높아졌습니다.”