레오나르도 다 빈치를 당신 속으로 끌어들여라!

레오나르도 다 빈치를 당신 속으로 끌어들여라!천재는 만들어지는 것인가, 타고나는 것인가.『레오나르도 다 빈치처럼 생각하기』(대산출판사 (개정판)의 저자이며 행동 컨설턴트인 마이클 J. 겔브는 우리 모두가 레오나르도 다 빈치 같은 천재가 될 수 있는 것은 아니라고 단언한다. 하지만 인간의 뇌는 자각하고 있는 것보다 훨씬 우수하기 때문에, 계발 여하에 따라 천재에 가까워질수도 있다고 주장한다. 그래서 저자가 제안한 천재성 계발 방법이 바로 인류 역사상 가장 천재적인 인물이라는 레오나르도 다 빈치처럼 사고하는 것이다. 역할 모델에 대한 모방과 연구는 학습 및 자기 계발에 많은 도움을 줄 수 있기 때문이다.

토니 부잔과 레이먼드 킨이 『천재에 대한 책』에서 시대를 막론하고 가장 뛰어난 천재로 꼽은 레오나르도 다 빈치는 일곱 가지 원칙을 가지고 있었다. 이 원칙들은 저자가 레오나르도의 사고 및 행동 방식들을 연구해 도출한 것들로, 뜻밖에(?)도 매우 일상적이다. 따라서 그의 원칙을 새로 습득하고 체화하려는 노력 없이도, 그저 기억하고 계발하고 적용하기만 하면 레오나르도처럼 사고하고 행동할 수 있는 것이다.

첫 번째 원칙은 호기심(Curiosit)이다. 꼬치꼬치 캐묻는 일에 열정을 쏟아 부었던 다 빈치는 자신을 둘러싼 모든 것들에 대한 호기심을 품고 있었고, 모든 사물과 현상을 폭넓게 연구했다. 대부분의 천재들은 호기심과 함께 그에 대한 질문을 던진다. 호기심의 역할은 생각보다 그 범위가 훨씬 넓다. 호기심 계발은 더 많은 것들을 이끌어내 이용할 수 있게 한다.

스스로를 글줄을 믿지 않는 사람이자 경험의 사도라고 칭했던 다 빈치의 두 번째 원칙은 실험 정신(Dimostrazione)이다. 모든 지식은 이미 밝혀졌다고 믿었던 시대였음에도 다 빈치는 스스로 경험하고 생각하려 했고, 그 결과 이미 밝혀진 많은 지식들을 뒤집는 결론을 얻어냈다. 레오나르도는 인간이 겪는 가장 큰 속임수는 자신의 의견에서 나온다고 경고한다.시각, 청각, 촉각, 미각, 후각. 레오나르도가 경험이라는 문을 여는 열쇠로 인식했던 이러한 감각(Sensazione)들은 그의 세 번째 원칙이다. 그는 모든 감각을 귀하게 여겼으며 예민하게 그것을 인식하기 위해 각별한 노력을 기울였다.

네 번째 원칙인 불확실성에 대한 포용력(Sfumato)은 독창적 잠재력을 계발할 수 있는 가장 효과적 방법으로, 저자는 불확실성과 모호함과 패러독스를 받아들이는 능력이 천재 레오나르도의 중요한 특징이었다고 말한다. 「모나리자」는 패러독스를 가장 훌륭하게 표현한 작품이기도 하다.

다섯 번째 원칙은 예술과 과학(Arte/Scienza)의 균형 잡힌 조화다. 따라서 감성적 사고를 수행하는 우뇌와 논리적 사고를 수행하는 좌뇌를 동시에 써야 한다. 레오나르도는 위대한 미술가이자 훌륭한 과학자였다. 토니 부잔이 좌뇌와 우뇌 모두를 균형 있게 쓰도록 하기 위해 고안한 마인드 매핑도 다 빈치가 메모하는 방식에서 영감을 얻은 것이다.

여섯 번째 원칙은 육체적 성질(Corporalita)이다. 레오나르도는 육체적으로도 뛰어난 사람이었다. 모든 종류의 운동을 규칙적으로 즐겼고, 건강을 위한 식이요법을 했으며, 몸의 양쪽을 균형 있게 사용하기 위해 양손으로 그림을 그리고 글씨를 썼다. 자신의 육체적 성질을 이해하고 접근하는 것은 생활의 질 향상에 큰 도움이 된다.마지막 연결 관계(Connessione)의 원칙은 모든 사물과 현상의 연관성을 인식하고 평가하는, 시스템적 사고를 강조한다.

저자는 레오나르도의 뛰어난 창의성은 공통점 없는 요소를 결합시키고 연결해 새로운 패턴을 만들어내는 데서 비롯된 것이라고 분석했다. 일곱 가지 원칙을 설명하고 있는 각 장의 끝에는 각각의 원칙에 관한 자기 평가와 실생활에의 적용 방법을 안내한다. 이 연습들은 생활에서 실제로 레오나르도적 사고와 행동을 시도해 봄으로써 내재되어 있던 잠재적 천재성을 계발할 수 있도록 돕고 있다