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목차
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PART 01. 한국 근현대사의 이해와 기독교
01 한반도 문명의 변화와 중화 질서 3 02 변화하는 동북아 질서와 조선의 과제 8 03 흔들리는 조선 사회와 새로운 움직임 12 04 한국 근현대사와 대한민국 16 PART 02. 흔들리는 전통체제와 새로운 사상의 유입 01 조선후기 전통의 변용과 한계, 경제파탄 25 02 19세기 세계와 동아시아, 그리고 한반도 31 03 기독교 문명의 본격적 수용과 역사적 의미 36 04 동아시아에서의 근대화 모델과 조선의 선택 41 05 중화의 대체로서 ‘조 ・미 수호 통상 조약’의 의미 45 06 중국의 침탈 행위로 인한 근대의 좌절 50 07 기독교 선교와 새로운 사회 건설: 교육과 의료 57 08 새로운 국제질서와 조선: 청일전쟁과 갑오개혁, 그리고 개신교의 확장 63 09 청일전쟁 이후의 국제질서와 을미사변 및 아관파천 68 10 근대 독립 국가 건립을 향한 노력 72 11 대한제국과 일제의 강제 병합 76 12 새로운 국가의 구상과 대부흥운동 80 PART 03. 일제의 식민지 지배와 자유민주국가를 향한 꿈 01 한일병합과 새로운 국가에 대한 희망 87 02 신민회와 105인 사건을 통해 본 새로운 국가 건설 구상 93 03 일제 초기의 경제 · 교육 정책: 식민지의 이중성 97 04 제1차 세계대전의 종전 후 해외 독립운동과 국내의 3.1 운동의 전개 103 05 3.1 운동 이후의 전개와 대한민국 임시정부의 탄생 108 06 국제질서의 변화와 한인들의 선택: 공산주의 세력 등장과 독립운동 노선의 분화 114 07 문화통치 시대의 기독교의 대응과 실력양성운동 119 08 해외 독립운동의 다층적 전개 125 09 1920년 이후 식민지시대 경제발전과 한계 130 10 식민지 시대의 민족문화 수호 운동 136 11 대동아 공영권과 기독교적 세계관의 갈등 142 12 태평양전쟁의 발발과 독립운동 147 PART 04. 대한민국의 건국과 수호 01 제2차 세계대전의 종전과 한반도: 해방에서 분단으로 157 02 건국투쟁: 인민공화국 vs 민주공화국 161 03 분단극복을 위한 시도: 38선 철폐운동과 남북한 중앙정부 구상 166 04 미소공동위원회 결렬과 유엔의 중앙정부 수립 결의 170 05 미군정의 경제정책 174 06 5.10총선과 1948년 자유민주국가의 수립 180 07 기독교가 해방공간에 미친 영향 187 08 조선인민군의 남침과 6.25전쟁 193 09 6.25전쟁 후 국제사회와 기독교의 한국재건 지원 199 10 시장경제체제 실험과 자립경제 모색 205 11 사회기반의 확대 209 12 민주주의의 시련 214 PART 05. 대한민국의 경제 발전과 민주주의 01 4.19혁명과 한국사회의 혼란, 5.16 군사혁명 221 02 경제개발 전략 수립과 자본 부족 227 03 수출주도적 경제개발과 베트남 파병 232 04 농촌 새마을 운동과 기독교의 부흥 238 05 공산권의 위협과 유신체제 244 06 중화학공업화의 추진과 제1차 오일쇼크, 그리고 재벌의 확대 250 07 제5공화국의 등장과 5.18 민주화운동 257 08 물가안정과 3저 현상 속의 한국의 경제발전 264 09 87체제의 등장과 민주화의 정착 270 10 북방정책과 공산권의 몰락, 그리고 기독교 해외 선교 275 11 한국을 자랑스럽게 만든 기업가와 기독교 지도자 280 12 자유민주주의의 확립과 선진국으로의 도약 291 PART 06. 북한의 인민공화국 등장과 전체주의로의 전환 01 소련의 대한반도 정책과 북한지역 점령 301 02 해방 직후 건국준비활동과 좌절 306 03 반공운동의 전개와 기독교 세력의 몰락 310 04 김일성과 빨치산 세력의 등장 315 05 토지개혁 과정 및 성격 319 06 조선민주주의인민공화국 등장 322 07 6.25 남침 준비 전개과정 325 08 전후, 권력투쟁 및 사회주의경제체제로의 전환 330 09 전후, 종교정책 변화 및 주민성분 분류 333 10 일인지배체제, 수령제 사회로 전환 337 11 경제파탄과 고난의 행군 시기 341 12 3대 세습과 멈추지 않는 핵 도발 346 PART 07. 요약과 결론: 대한민국, 어디로 갈 것인가? 01 동북아 문명의 변화와 대한민국 353 02 대한민국은 어떻게 만들어졌는가? 357 03 대한민국의 형성과 기독교의 역할 363 04 대한민국, 어디로 갈 것인가? 368 |
저자 소개 6
미국 보스턴대학교에서 기독교역사(Ph. D.)를 전공하고, 서울신학대학교 교수로 있으면서 ‘현대기독교역사연구소’ 창립 및 소장, 한국교회사학회 회장 등을 지냈고, 퇴임 후에는 한국정치외교사학회 회장을 역임했다. 대표적인 연구 사업으로 한국연구재단, “해방 후 한국사회의 변화와 기독교의 역할”(6년) 프로젝트를 수행하였다. 주요 저서로는 ??조만식과 해방 후 한국정치??(북코리아, 2015), ??건국투쟁??(백년동안, 2015) 외 다수가 있으며, 현재 서울신학대학교 명예교수로 있다.
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글씨와 그림에 관심이 많아 갤러리와 박물관에서 근무하다가 공부의 부족함을 느껴 AKS(The Academy of Korean Studies)에서 한국 근대 사상사·문명사를 전공으로 하여 문학 박사(Ph. D.)학위를 받았다. 대학에서는 주로 정치사와 사상사를 강의하였고, ‘TFT Investment’의 대표를 역임했다. 현재는 청계산 아래에 위치한 ‘청계역사문화연구소’ 소장, 서울신학대학교 현대기독교역사연구소 연구위원, 일본 오사카에 소재한 ‘Gallery 42’의 공동 대표를 맡고 있다.
서울대학교 역사교육과와 교육대학원을 마치고 총신대에서 목회학 석사, 신학 석사, 신학 박사학위를 받았다. 1979년부터 1991년까지 구로중학교, 구로고등학교, 용산공업고등학교에서 역사교사로 재직하였고, 1991년 3월부터 2023년 8월까지 안양대학교 신학대학에서 교회사를 가르치다 은퇴하였다. 은퇴 후 2년 동안 백석대학교 초빙교수로 있었으며, 재직하는 동안에 복음주의역사신학회, 한국개혁신학회, 한국장로교신학회 회장을 역임했으며 현재 안양대학교 명예교수로 있다.
저서로는 『칼뱅의 신학적 정치 윤리』, 『신학을 배우려는 젊은이들에게』, 『종교개혁자들 이야기』, 『청교도 입문
서울대학교 역사교육과와 교육대학원을 마치고 총신대에서 목회학 석사, 신학 석사, 신학 박사학위를 받았다. 1979년부터 1991년까지 구로중학교, 구로고등학교, 용산공업고등학교에서 역사교사로 재직하였고, 1991년 3월부터 2023년 8월까지 안양대학교 신학대학에서 교회사를 가르치다 은퇴하였다. 은퇴 후 2년 동안 백석대학교 초빙교수로 있었으며, 재직하는 동안에 복음주의역사신학회, 한국개혁신학회, 한국장로교신학회 회장을 역임했으며 현재 안양대학교 명예교수로 있다.
저서로는 『칼뱅의 신학적 정치 윤리』, 『신학을 배우려는 젊은이들에게』, 『종교개혁자들 이야기』, 『청교도 입문』 등이 있고, 역서로는 『16세기 맥락에서 본 진정한 칼뱅 신학』, 『종교개혁 후 개혁주의 교의학』, 『영국의 복음주의』, 『주제별 교회사 상·하』, 『개혁자들의 신학』 외 다수가 있다.
저서로는 『칼뱅의 신학적 정치 윤리』, 『신학을 배우려는 젊은이들에게』, 『종교개혁자들 이야기』, 『청교도 입문』 등이 있고, 역서로는 『16세기 맥락에서 본 진정한 칼뱅 신학』, 『종교개혁 후 개혁주의 교의학』, 『영국의 복음주의』, 『주제별 교회사 상·하』, 『개혁자들의 신학』 외 다수가 있다.
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연세대학교에서 한국정치외교사(Ph. D.)를 전공하고, 국민대학교 교양대학 조교수로 재직 중이다. 한국국제정치학회 국제정치사분과위원회 위원장, 한국정치외교사학회 총무이사, 행정안전부 제주4.3사건진상규명및희생자명예회복위원회 위원 등을 역임했다.
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미국 조지아대학교(UGA)에서 경제사(Ph. D.)를 전공하고, 1989년 이후 31년간 중앙대학교 경제학과 교수를 역임했다. UNIDO 국제전문가로 말레이시아의 공업화계획 수립에 참여했으며, 경제사학회와 한국제도경제학회 회장 및 국민대통합위원회 통합가치포럼 회장 등을 역임했다. 현재는 월간 《월드뷰》 발행인, 굿소사이어티 산하 조사연구소 및 사회정의를 바라는 전국교수모임의 공동대표를 맡고 있다.
1997년 신학교 1학년 시절, 북한에 대한 소명을 받았다. 그 후 2000년대 초반에는 직접 중국 동북지역으로 건너가 탈북자들을 대상으로 한 북한 선교 사역을 감당했다. 그들에게 복음을 전하다가 공안에 쫓기는 위기를 겪기도 했지만, 북한을 향한 사명감으로 현재까지 북녘땅 회복을 위해 힘쓰고 있다. 본인의 경험을 바탕으로 이 소설을 썼으며, 박사학위논문을 통해 북한 독재체제의 실상과 허구성을 밝히기도 했다. 침례신학대학교 신학과를 졸업하고, 기독교한국침례회 국내선교회 북한 선교부장을 역임했다. 고려대학교 북한학과에서 석·박사를 마친 후 고려대 북한 통일연구센터 연구교수를 거쳐 현
1997년 신학교 1학년 시절, 북한에 대한 소명을 받았다. 그 후 2000년대 초반에는 직접 중국 동북지역으로 건너가 탈북자들을 대상으로 한 북한 선교 사역을 감당했다. 그들에게 복음을 전하다가 공안에 쫓기는 위기를 겪기도 했지만, 북한을 향한 사명감으로 현재까지 북녘땅 회복을 위해 힘쓰고 있다. 본인의 경험을 바탕으로 이 소설을 썼으며, 박사학위논문을 통해 북한 독재체제의 실상과 허구성을 밝히기도 했다. 침례신학대학교 신학과를 졸업하고, 기독교한국침례회 국내선교회 북한 선교부장을 역임했다. 고려대학교 북한학과에서 석·박사를 마친 후 고려대 북한 통일연구센터 연구교수를 거쳐 현재 서울대학교 통일평화연구원에 재직 중이며, 사랑깊은교회에서 청소년부 담당 전도사로 사역 중이다.
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관련 분류
- 카테고리 분류
품목정보
- 발행일
- 2026년 08월 13일
- 쪽수, 무게, 크기
- 384쪽 | 171*244*30mm
- ISBN13
- 9791130321592
출판사 리뷰
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서문
새로운 한국 근현대사 이해를 위하여 박명수(집필자 대표) 19세기 말에 이루어진 개항은 한반도의 역사를 완전히 새롭게 전개하도록 만들었다. 그 이전까지 한반도의 역사는 대륙 문명의 영향 아래 있었다. 이 시기에는 불교와 유교와 같은 동양 종교와 사상을 기본으로 하는 중국 문명의 영향이 가장 중요했다. 하지만 개항 이후 한반도에는 개인의 가치와 새로운 과학기술로 무장한 서구 근대문명(해양 문명)이 밀려오기 시작했다. 1882년 ‘조미 수호 통상 조약’에서 시작된 이 새로운 흐름으로 정치 · 경제 · 사회 · 종교 · 사상 등 모든 면에서 이전과는 비교할 수 없는 엄청난 변화가 이루어졌다. 그 결과 만들어진 것이 오늘의 대한민국이다. 대한민국은 과거 조선과는 완전히 다른 나라였다. 조선은 군주국이었으나 대한민국은 민주국이며, 조선은 상공업을 천시했으나 대한민국은 무역과 공업을 기본으로 하는 나라가 되었다. 조선이 동아시아의 전통 사상인 유교가 지배하는 신분사회였다면, 대한민국은 모든 인간의 평등을 강조하는 기독교의 영향이 매우 강한 사회가 되었다. 또한 조선은 오직 사상적으로 유교만이 허용된 ‘위정척사’의 나라였으나, 대한민국은 여러 종교와 사상이 공존하는 나라가 되었다. 그리고 조선은 국제정치적으로 중화에 종속된 사회였으나, 대한민국은 국제 사회의 한 일원으로 수평적 관계를 유지하고 있다. 하지만 기존의 역사 교과서에는 이런 근본적인 변화가 잘 보이지 않았다. 우리 집필자들은 한국 근현대사의 가장 중요한 중심 주제는 대한민국의 형성 과정이라고 생각하였다. 19세기 말부터 기독교를 통해서 들어온 서구의 민주주의는 여러 과정을 거치면서 오늘의 대한민국을 만들었다. 대한민국은 19세기 말 유교적 상하 질서, 20세기 전반의 일본의 식민지 통치, 그리고 해방 전후의 공산주의와 같은 비민주적 유산과 조류를 극복하고 만들어졌다. 개항 시기부터 이 땅에는 서구 문명을 수용하여 새로운 나라를 만들어 보고자 하는 강한 열망이 있었다. 또한 우리 집필자들은 이러한 대한민국의 형성에 기독교가 중요한 역할을 했다는 점에 공감하였다. 과거 불교와 유교가 대륙의 문화를 한반도에 전해 주었듯이 기독교는 서구 문명을 한반도에 전하는 중요한 통로가 되었다. 19세기 말의 개화운동, 일제시기의 3.1 운동, 그리고 해방 이후 정부 수립과 6.25 전쟁 과정에서 기독교가 없었더라면 오늘의 대한민국은 존재하기가 어려웠을 것이다. 시중에는 수많은 근현대사 관련 서적이 유통되고 있다. 그러나 이번에 출판되는 『한국 근현대사와 기독교』는 통상적인 역사 서술의 한계를 넘어 문명 · 종교 · 이념을 아우르며 대한민국 형성에 대한 새로운 시각을 제시한다는 큰 차이가 있다. 이 책이 일반 대중과 청소년들에게 우리의 역사를 새롭게 조명하는 계기가 되기를 진심으로 바란다. 이 프로젝트는 원래 서울신학대학교 현대기독교역사연구소가 한국 근현대사를 일반대중들에게 새롭게 소개하려는 목적으로 시도되었다. 이 책은 여러 분야의 전문가들이 각 분야를 담당하여 집필하였고, 오랜 기간 서로 토론하며 수정하였으며, 최종적으로 김도형 박사가 전체를 일괄하여 편집하였다. 이런 과정에서 박영사 편집진의 수고가 컸다. 끝으로 대한민국 형성 과정과 근현대사의 중요한 의미를 다시 돌아보는 역사서를 만들 수 있도록 재정적으로 후원해 준 미국의 재미동포 정대성 선생님과 일산광림교회 박동찬 목사님께 깊은 감사를 드린다. |
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