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계시로서의 예수님
하나님 나라의 인간관
김홍전 저
성약 2001.03.31.
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책소개

목차

제1강 하나님 나라의 가장 기본적인 문제: 중생
- 주님의 공생애 제1년의 대표 교훈 요 3:1-15
제2강 하나님 나라의 실체이신 예수님
- 계시이신 주님의 가르치심의 발전상(發展相) 개론 마 5:17-20
제3강 하나님 나라와 산상보훈
- 주님의 공생애 제2년의 대표 교훈인 산상보훈 마 5:1-16
제4강 하나님 나라의 인간관 (1)
- 천국법 해석의 일례로서의 제6계명 마 5:21-26
제5강 하나님 나라의 인간관 (2)
- 천국법 해석의 일례로서의 제6계명 마 5:1-26

저자 소개 1

1914년 11월 15일 충남 서천군에서 출생했다. 어린 시절 전주 서문교회에서 성장했으며, 전주 신흥중학교와 서울 경신고등학교를 졸업했다. 이후 평양과 일본 동경에서 음악을 공부하였고, 미국 시카고 센추럴 컨써버토리에서 음악박사와 철학박사 학위를, 리치몬드 유니온신학교에서 신학을 전공한 후 이스라엘 히브리대학에서 신학박사 학위를 받았다. 1950년대 초 한국 교계의 신학사상 노선의 혼란기에 전국을 순회하며 개혁주의 신앙에 관한 강설을 통해 바른 신학 노선 정립에 큰 영향을 끼쳤다. 1964년에는 표본적인 교회(model church)의 필요성을 느끼고, 서울 성약교회를 설립,
1914년 11월 15일 충남 서천군에서 출생했다. 어린 시절 전주 서문교회에서 성장했으며, 전주 신흥중학교와 서울 경신고등학교를 졸업했다. 이후 평양과 일본 동경에서 음악을 공부하였고, 미국 시카고 센추럴 컨써버토리에서 음악박사와 철학박사 학위를, 리치몬드 유니온신학교에서 신학을 전공한 후 이스라엘 히브리대학에서 신학박사 학위를 받았다. 1950년대 초 한국 교계의 신학사상 노선의 혼란기에 전국을 순회하며 개혁주의 신앙에 관한 강설을 통해 바른 신학 노선 정립에 큰 영향을 끼쳤다. 1964년에는 표본적인 교회(model church)의 필요성을 느끼고, 서울 성약교회를 설립, 한 평생동안 개혁주의 신앙에 근거한 목회에 전념했다.

성약교회는 신학적으로 역사적 개혁신학과 그 신앙을 표방한 개혁교회의 모습을 띠고 출발하였다. 이를 위해서는 이미 몇 갈래로 갈라져 있던 장로교회의 특정 교단에 남아서 활동하면 제약이 많겠다고 판단하여 독립적인 교회로 출발하였다. 지금은 안양 강변교회, 대전 성은교회, 전주 한사랑교회와 더불어 독립개신교회 교단을 이루고 있다. 성약교회에서 목회를 하면서 해외 선교에도 지속적인 관심을 갖았던 그는 1967년 5월부터 1970년 10월까지 도쿄 기독교대학 교수를 겸임하였으며, 1968년에는 일본에서 영도(榮都)교회를 시작하였다. 그 후 1974년에 캐나다로 이주, 토론토 지역 교회를 시작하였으며 2003년까지 토론토에서 거주하였다.

한 평생동안 한국교회와 목회자들에게 개혁주의 신앙을 일깨운 김홍전 목사는 향년 89세를 일기로 2003년 7월 6일 캐나다 토론토에서 소천했다. 하나님 말씀의 해명은 신학교 교실보다 교회 강단에서 이루어 진다는 견해를 갖고 있던 그는 『부활절강설』, 『주께서 쓰시는 사람』, 『예수님의 행적』(10권), 『요한계시록 강해1,2』를 비롯하여 50여권의 신앙강설집을 남겼다.

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품목정보

발행일
2001년 03월 31일
쪽수, 무게, 크기
171쪽 | 246g | 145*210*20mm
ISBN13
9788970400549

책 속으로

예수님이 계시로서 땅 위에 존재하시면서 말씀하시고 생활하셨다는 사실이 얼마만한 의미를 계시 전체에 역사해 주시는가 하는 문제와 예수님 당시 사람들이 예수님에게서 무엇을 얻어내려고 했고 예수님은 무엇을 주셨는가 하는 문제를 생각해 나아가고 있습니다. 즉 계시로서의 우리 주님, 특별히 그의 존재와 그의 가르치신 것과 그의 행하신 생활 그것들의 의미를 구체적으로 좀더아는 것이 좋겠기에 이 제목을 들었습니다.
주님이 가르치신 여러 가지 교훈이 어떠한 역사적인 의미를 가지고 있는가, 특별히 하나님 나라의 역사 발전에서 어떤 의미를 늘 보이고 있는 것이며 그것이 오늘날 우리가 서 있는 이 자리 즉 하나님 나라가 전진해 나아가는 이 진행의 역사에서 우리는 계시를 어떻게 받아들이고 생각하고 소화해야 할 것인가를 좀더 바로 생각하기 위해서 이러한 방대한 제목을 들고서 조금이라도 배우려고 하는 것입니다.

---p. 63

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