어떻게 우리는 빚의 고통에서 벗어날 수 있는가?
박원순 서울시장, 이재명 성남시장, 유종일 KDI 교수 추천

99퍼센트를 빚지게 하는 정부와 금융
가계부채 1,200조 원, 하우스푸어 250만 가구, 장기연체자 350만 명, 10명 중 6명이 빚을 진 사회. 저소득층은 물론 중산층까지 우리 사회 구성원 대부분은 빚의 노예로 전락했다. 정부는 빚 내서 집 사고, 빚 내서 소비하라는 부채 주도 성장정책을 유지해왔고, 금융은 채무자의 상환 능력을 고려하지 않는 약탈적 대출을 남발했다. 복지로 풀어야 할 저소득층 문제도 대부업체 등의 금융권 대출을 통해 해결하려 하니, 생활이 빠듯한 사람들은 빚의 악순환으로 더욱 빠져들게 된다. 이러한 부채 중심의 성장 구조는 OECD 국가 중 1위의 자살률이라는 결과를 불러왔다. 자살의 가장 큰 이유가 바로 경제적 어려움이다.
그럼에도 은행과 카드사, 대부업체 등 금융권은 끊임없이 빚을 권한다. 한국 사회를 장악한 주류 언론 미디어 역시 금융권의 입장만을 대변하고 있다. 금융의 문턱을 낮춰 서민들에게 필요한 급전을 제공해야 한다는 금융 관계자의 주장을 받아 적을 뿐이다. 이와 같은 ‘빚 권하는 사회’의 이면에는 막다른 길에 몰린 서민들에게서 막대한 이익을 거두고 있는 금융의 실체가 숨어 있다.

빚을 사고파는 은행과 대부업체의 숨겨진 뒷거래
투자 좀 해본 사람들은 알겠지만 대부분의 사람들은 모르는 놀라운 이야기가 있다. 은행에서 오래 연체된 빚을 헐값에 사서 채무자에게 원금 100퍼센트 이상을 추심하는 대부업체에 관한 이야기다. 여기에는 은행과 대부업체 간의 이해관계가 얽혀 있다. 은행은 석 달 이상 연체된 부실채권을 계속 보유하고 있으면 금융감독 당국으로부터 제재를 받고 부실에 따른 위험 관리를 위해 ‘대손충당금’을 더 쌓아두어야 한다. 그래서 은행은 대부업체에 부실채권을 ‘땡처리’로 매각해버린다. 대부업체는 이 부실채권을 3~5퍼센트의 헐값에 사서 원금은 물론 연체이자와 법정 비용까지 청구한다. 원금만 제대로 받아낸다고 해도 90퍼센트 이상을 남기는 대박 사업이 되는 것이다. 2012년 12월 기준으로 은행, 카드사, 캐피탈, 저축은행 등 금융회사가 대부업체에 넘겨준 채권은 9조 원이 넘는다. 76만여 명의 빚이 부실채권시장에서 거래되었다.
더욱 놀라운 건 오래되어 더 이상 빚을 갚지 않아도 되는, 채권소멸시효가 완성된 ‘죽은’ 채권도 거래 대상이라는 것이다. 최근 모 저축은행은 10만여 명의 3조 원이 넘는 부실채권을 매각하려다 금감원으로부터 지적당하기도 했다. 정부가 서민의 빚 고통을 줄여주기 위해 출범시킨 국민행복기금까지도 교묘한 방식으로 죽은 채권을 살려내 빚을 갚으라고 종용하고 있다.
빚을 갚고 싶어도 못 갚는 서민들의 고통은 날로 심각해지는데, 정부와 은행, 대부업체는 빚으로 돈놀이를 하고 있는 이 사회를 정상이라고 할 수 있을까?

21세기 대한민국의 추심, 얼마나 더 교활해질 수 있을까?
이 뿐 아니다. 은행과 대부업체는 못 갚을 걸 알면서도 빚을 권한 뒤 약탈적 추심을 일삼는다. 드라마에서나 보았던 몰락한 상류층 집 안의 압류딱지 세례는 가난한 집 안의 허름한 냉장고나 전기밭솥에서도 찾아볼 수 있다. 생활고 때문에 빚을 얻었다가 갚지 못한 사람들에게도 대부업체는 가차 없이 빨간 딱지를 붙인다. 냉장고에는 냉동실과 냉장실의 가운데에, 전기밥통에는 뚜껑과 본체 사이에 정확히 딱지를 붙인다. 냉장고를 열 수 없도록, 밥을 지을 수 없도록. [레 미제라블]에 나오는 이야기가 아니다. 21세기 대한민국에서 일어나는 야만적 추심의 실체다.
이런 극적인 추심 외에 일상에서의 추심 행위도 교활하기 짝이 없다. 하루 세 번 추심 전화가 허용되는 점을 악용해 정확히 하루에 세 번씩 연락을 한다. 그것도 채무자 본인의 직통번호가 아니라 회사 대표번호로 전화를 건다. 관련 법에는 추심원이 타인에게 채무 사실을 알려서는 안 된다고 명시되어 있어서 추심원들이 채무 사실을 명확히 알리지는 않지만, 우회적으로 알 수 있도록 한다. 택시 기사로 일하는 채무자에게서는 택시 번호판을 떼어가기도 한다. 이 또한 불법이 아니다. 이처럼 현행법의 테두리 안에서도 금융회사와 추심회사 들은 온갖 ‘창의적인’ 방법으로 얼마든지 채무자를 압박하고 괴롭힐 수 있다. 강력한 추심에 처한 채무자들의 인권은 사실상 방치되어 있고, 그들이 파산을 선고하거나 새로운 출발을 모색하기란 거의 불가능하다.

빚, 무조건 갚으라는 논리는 정당한가?
이처럼 국민을 빚지게 하고, 그 빚으로 금융은 엄청난 이득을 챙기고, 빚을 못 갚으면 약탈적 추심을 자행하는 한국 사회. 그러한 사회에서 무조건 빚을 갚아야 한다는 논리는 과연 정당한가? “빚은 무덤까지 가서라도 갚아야 한다”는 채무자 모럴 해저드 의식은 우리 인식에 뿌리 깊게 박혀 있다. 하지만 이를 주장하기 전에, 우리는 채권자의 도덕성을 먼저 따져 물어야 한다. 빚은 결국 금융사가 영업이익을 거두기 위해 소비자들에게 권하고 판매한 금융상품이기 때문이다. 금융은 서민에게 급전을 마련해주기 위해 시혜를 베풀 듯 신용을 공급해준 게 아니다.
대형 대부업체 R사는 “바쁠 땐 택시도 탈 수 있지 뭐”라며 빚을 부추기고, M사는 여자들을 위한 ‘아무도 모르게’라는 콘셉트의 광고로 주부들을 유혹한다. 돈이 곤궁한 서민들의 정서를 치밀하게 연구해 그들의 마음을 사로잡는다. 제대로 된 신용 평가도 없이 대출을 남발한다. 이 같은 위험한 영업으로 금융사들은 매년 수조 원씩 영업이익을 올린다. 그러다 문제가 생기면 공적 자금, 세금으로 다시 일어서면 그만이다. 그동안 어쩔 수 없이 돈을 얻어다 쓴 채무자들 중에 많은 사람들은 빚을 갚지 못해 자살을 선택하기도 한다.
이제 채권자 모럴 해저드를 물어야 할 때다. 빚 문제를 해결하려면 먼저 빚에 대한 우리의 의식이 바뀌어야 한다. 빚이 아무리 심각해도 채무 조정을 하는 것은 모럴 해저드라는 비판을 하기에 앞서 빚 내서 집 사고, 빚 내서 소비하라고 선동하는 무책임한 금융의 도덕적 해이에 대해 먼저 책임을 물어야 한다. 우리 사회 빚 문제 해결의 실마리가 여기에 있다. 이와 같은 인식을 바탕으로 빚 문제를 정면 돌파한 시민운동이 있다. 바로 미국의 오큐파이 팀이 시작한 롤링주빌리 프로젝트다.

“당신의 빚이 소각되었습니다”
99퍼센트를 위한, 99퍼센트에 의한 빚 탕감 프로젝트, 롤링주빌리!
미국의 오큐파이 운동은 2012년 시민들의 빚 155억 원을 소각했다. 2008년 리먼브라더스가 파산하고 그 여파로 금융위기가 닥쳤을 때 시민들은 하루아침에 모든 것을 빼앗기고 거리로 내몰렸다. 하지만 월가의 금융자본은 건재했다. 시민들의 세금을 퍼부은 구제금융 덕에 간신히 살아남았음에도 그들은 상상을 초월하는 보너스를 챙겼다. 이에 분노한 시민들이 “월가를 점령하라”는 구호를 외치며 결집하고 저항하기 시작했다. 오큐파이 팀은 2012년 롤링주빌리 프로젝트를 시작했다. 약탈적 채무 시스템을 폭로하고 서민들을 괴롭히는 악성 채권을 사들려 소각했다. 파산 제도의 문턱을 낮춰 채무자들이 신속하게 파산 및 새 출발을 할 수 있도록 지원했다.
이와 같은 희망의 연대가 한국에서도 결성되기 시작했다. 은행과 대부업체 간의 부실채권 거래 시장에서 좀비처럼 떠도는 채권들을 매입하거나 기부를 받는 방식으로 채권 소각 운동이 시작된 것이다. 저자의 희망살림을 비롯하여 시민사회와 종교단체, 성남시와 서울시 등이 동참하여 1차로 792명의 빚 51억 3,000만 원의 채권을 소각했다. 그리고 개별 채무자에게 “당신의 채권을 우리가 가지고 있습니다. 그러나 당신은 이 빚을 갚지 않으셔도 됩니다. 당신의 빚은 소각되었습니다”라는 내용의 편지를 보냈다. 이 편지를 받은 이들은 이제 극단적인 죽음 대신 다시 새로운 삶을 꿈꿀 수 있을 것이다. 기적의 시작이다. 이와 같은 운동은 ‘주빌리은행’을 통해 지속가능한 방식으로 확장될 것이다.

채무자들에게 기적을 일으키는 희망의 연대를 기록하다
이 책은 우리 사회에서 개개인이 짊어지고 있는 채무자들의 문제를 철저히 그들의 입장에서 함께 풀어가고자 한다. 채무자 한 사람 한 사람이 빚으로부터 생환할 수 있는 방법을 찾기 위해 한국 사회의 금융이 품고 있는 여러 구조적 문제를 파헤친다. 이에 대해 저자 제윤경은 다음과 같이 말한다.
“나는 아주 상식적인 생각을 바탕으로 채무자 구제 운동에 점점 깊이 빠져든다. 어떤 단단한 신념이나 이론, 이념 같은 것들 때문이 아니다. 그저 사람들이 돈 때문에 죽거나 좌절하거나 지옥 같은 삶을 살지 않기를 바랄 뿐이다. 돈보다 사람이 중요하다는 생각, 금융권의 수익성 때문에 사람들의 인격을 모욕해서는 안 된다는 아주 평범하기 그지없는 생각뿐이다.”
저자는 금융의 문제를 폭로하는 것에 그치지 않고, 현장에서 채무자들 빚 문제를 함께 해결하기 위해 고군분투하고 있다. 이 책에 추천의 말을 보탠 유종일 KDI 교수는 저자를 두고 “어느 학자나 정치가 못지않게 중요한 경제민주화의 전사”라고 치켜세운다. 지금 한국 사회에서 저자 제윤경이 일으키고 있는 희망의 연대가 빚의 수렁에 빠진 사람들에게 어떻게 기적을 일으키고 있는지, 그 생생한 현장이 이 책에 담겨 있다.