“내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라”(요 14:3). 이 말씀의 마지막 부분은 그 이유를 밝혀 주는 동시에, 제자들을 향한 그리스도의 온전한 사랑을 드러냅니다. 이는 마치 그분께서 이렇게 말씀하시는 것과 같습니다. ‘나는 너희 없이는 만족할 수 없다. 내가 있는 곳에 너희도 함께 있게 되어, 우리가 다시는 헤어지지 않게 되기까지 나는 결코 쉬지 않을 것이다. 이것이 내가 다시 오는 이유다. 하늘의 영광도, 아버지와의 복된 교제도, 너희가 나와 함께 있지 않다면 나를 붙들어 둘 수 없다. 내 마음은 이토록 너희를 향해 있다. 내가 누리는 영광이 있다면, 너희도 그 영광에 참여하게 될 것이다.’
--- p.26~27

생각해 보십시오. 죄인들을 향한 그리스도의 사랑이 과연 변함없이 계속되는지를 확인할 수 있는 시험대가 있었다면, 바로 그분의 부활 직후였습니다. 그 사이에 모든 제자들, 특히 베드로는 그분께 사람이 보일 수 있는 가장 비참하고도 불충한 모습을 드러냈기 때문입니다.…이제 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 하늘에서 입으실 바로 그 몸과 마음으로 옷 입으시고 처음 나오셨을 때, 그분은 제자들에게 제일 먼저 어떤 메시지를 보내셨습니까? 우리는 그들이 고난 중에 계신 그분을 모른 체했으니, 이제 그분도 영광 가운데서 그들을 낯선 사람처럼 대하실 것이라고 생각하기 쉽습니다. 적어도 그분의 첫마디가 그들의 불신앙과 거짓을 심하게 꾸짖는 말일 것이라고 여길 수 있습니다. 그러나 결코 그렇지 않았습니다.
--- p.41~42

죄인들을 향한 그리스도의 사랑은 성부께서 그분의 가장 깊은 심중에 새겨 두신 법입니다. 그러므로 그 사랑은 그분의 본성이 되었으며, 결코 지워질 수 없습니다. 마치 하나님의 도덕법이 사람의 마음에 새겨져 영구히 남아 있는 것처럼, 이 법 또한 영원히 지속됩니다.
또한 사도는 우리가 장차 하늘에 이르면 믿음은 그 역할을 다하고 소망도 사라지지만, 사랑은 영원히 남는다고 말합니다. 그렇다면 그리스도의 심중에 새겨진 이 사랑 역시 결코 식거나 쇠하지 않습니다. 그분께서는 지금도 죄인들을 받아들이시고, 그들을 위해 중보하시며, 그들을 긍휼히 여기시는 일에서, 과거에 그들을 위해 죽으셨을 때와 조금도 다르지 않은 사랑을 나타내십니다.
--- p.76~77

사람들은 그리스도에 대해 잘못된 생각을 품기 쉽습니다. 그러나 그리스도께서는 그러한 생각을 미리 막으시고, 사람들을 더욱 자신에게 이끌기 위해 자신의 마음이 어떠한지를 친히 알려 주십니다. 우리는 그리스도께서 너무도 거룩하시기 때문에 죄인들에게 엄격하고 냉담하시며, 그들을 견디기 어려워하실 것이라고 생각하기 쉽습니다. 그러나 그리스도께서는 말씀하십니다. “나는 온유하니.” 온유함은 내 본성이요 내 성향이라는 것입니다.
--- p.81

그리스도께 더해진 이 영광과 행복은, 그분의 지체들이 그분의 죽음으로 값 주고 사신 것을 더 많이 누리게 될수록 더욱 커지고 풍성해집니다. 성도들의 죄가 용서받고, 마음이 거룩해지며, 영혼이 위로를 받을 때, 그리스도께서는 자기 수고의 열매를 보시고 그로 말미암아 위로를 받으십니다. 그 일을 통해 그분께서 더욱 영광을 받으시기 때문입니다. 참으로 그리스도께서는 그들 자신보다 훨씬 더 크게 이를 기뻐하고 즐거워하십니다.
--- p.133~134

그렇다고 해서 그분의 긍휼과 동정 자체가 사라진 것은 아닙니다. 오히려 본질상 동일한 그 정서들은 이제 훨씬 더 크고 넓고 신속하게 역사합니다. 하늘에 계신 그리스도의 정서는 예전의 연약함을 잃어버린 대신, 그 결핍을 충분히 보상하고도 남을 만큼 더 풍성해졌습니다. 그리고 예전의 정서가 그랬던 것처럼, 지금도 그분을 움직여 우리를 돕고 구원하도록 이끕니다. 분명한 것은, 그리스도께서 영광 가운데 들어가심으로 지식이 확장된 것처럼, 그분의 인간적인 사랑과 긍휼의 정서도 더욱 확장되었다는 사실입니다. 그것은 이전보다 더 견고하고, 더 강하며, 더 충만해졌습니다.
--- p.170~171

여러분의 죄가 그리스도의 진노보다 오히려 긍휼을 더 불러일으킨다는 사실은 큰 위로가 됩니다. 본문은 이 점을 분명히 보여 줍니다. 그리스도께서는 우리의 연약함을 함께 느끼시는데, 앞서 살펴본 것처럼 여기에는 각종 고난뿐 아니라 죄도 포함됩니다. 그러므로 여러분이 자신의 죄를 가볍게 여기지 않고, 그것을 자신을 짓누르는 비참한 연약함으로 여기며, 그 죄 때문에 탄식하며 그리스도께 나아간다고 생각해 보십시오. 여러분이 “오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”(롬 7:24)라고 부르짖는다면, 더 이상 두려워하지 마십시오. 그리스도께서는 여러분 곁에 서 계십니다. 그리고 여러분을 향해 노하시는 대신, 그분의 모든 진노를 여러분의 죄를 향해 쏟으십니다. 그 죄를 멸하시기 위해서입니다. 반면에 여러분을 향한 그분의 긍휼은 더욱 커집니다.
--- p.182~183