하나님은 자신의 최초 원인이 되십니다. 천사들과 사람은 파생적 존재입니다. 사도 바울은 우리가 존재 자체를 하나님께 빚지고 있다고 말합니다. “우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 존재하느니라”(행 17:28). 우리는 하나님께서 우리를 존재하도록 말씀하시기 전까지 아무것도 아니었습니다…그러나 하나님은 자신의 존재를 누구에게도 빚지지 않으십니다. 다른 모든 것이 존재하지 않을 때에도 하나님은 계셨습니다. 곧 영원부터 계셨습니다(시 90:1). “나는 여호와라 다른 이가 없느니라”(사 45:6). 하나님은 자신에게서 비롯되시며, 오직 자신으로 말미암아 존재하십니다.
--- p.29~30

하나님은 완전한 존재이십니다. 우리가 어떤 존재를 완전하다고 말할 때, 그것은 두 가지 중 하나를 뜻합니다. 첫째, 어떤 존재가 자기 종류, 곧 자기 고유한 종에 필요한 모든 것을 갖추고 있을 때 완전하다고 말합니다. 그래서 우리는 사람이 사람에게 필요한 모든 것을 갖추고 있을 때, 곧 모든 지체와 기관을 가진 몸과 모든 능력과 기능을 가진 영혼을 가지고 있을 때 완전하다고 말합니다. 둘째, 어떤 존재가 더해질 수도 없고 덜어질 수도 없을 때 완전하다고 말합니다. 다시 말해, 조금도 증가하거나 감소할 수 없는 존재라는 뜻입니다. 하나님만이 두 번째 의미에서 완전하신 분이십니다. 하나님은 절대적으로 완전하십니다.
--- p.34

하나님은 정의로우심에서 비할 데 없으십니다. 일반적으로 정의란 각 사람에게 마땅히 받아야 할 것을 주는 것입니다. 하나님의 정의로우심은 그분이 공평의 규범에 따라 모든 일을 처리하시고, 각 사람에게 그 행위대로 갚으시는 속성입니다(신 32:4; 욥 34:11; 시 62:12; 갈 6:7). 하나님은 탁월하게 의로우신 분, 곧 “의로우신 이”이십니다(행 7:52). 하나님은 최상급으로 의로우신 분, 곧 지극히 의로우신 분이십니다(욥 34:17). 그분은 불의의 그림자도 없이 전적으로 의로우십니다. 그분은 모든 정도를 넘어서는 가장 높은 정도로 의로우십니다. 하나님은 “편벽됨이 없이” 모든 사람에게 마땅한 것을 주십니다(대하 19:7). 하나님은 어떤 사람의 권세나 위대함 때문에 그를 두려워하지 않으십니다. 그분은 “고관을 외모로 대하지 아니하시며 가난한 자들 앞에서 부자의 낯을 세워주지” 아니하십니다(욥 34:19).
--- p.75~76

하나님의 말씀에는 하나님의 능력이 함께합니다. 하나님이 “빛이 있으라” 하시면, 어두운 마음에 빛이 생깁니다. 하나님은 “어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던” 분이십니다(고후 4:6). 하나님이 “생명이 있으라” 하시면, 죽은 영혼에 생명이 생깁니다(요 5:24). 우리는 눈먼 사람에게 보라고, 죽은 사람에게 살라고 거듭 명령할 수 있지만, 그것은 모두 헛된 일입니다. 그러나 한 죄인이 무덤 속에 누워 자기 정욕의 벌레들에 의해 썩어 가고, 사람들 앞에서 악취를 풍기며, 마귀의 사슬에 묶여 쇠약해져 있을 때, 하나님이 “죄인아, 나오라” 하고 말씀하시면, 그는 나와서 영원히 살게 됩니다.
--- p.143

비할 데 없는 하나님이 우리를 회복시키기 위해 사용하신 방편을 생각하면, 이 은혜는 더욱 놀랍습니다. 하나님은 친히 약하고, 지치고, 굶주리고, 멸시받는 사람이 되셨습니다. 만물의 주께서 종이 되셨고, 영광의 주께서 자기를 비우셨으며, 생명의 떡께서 굶주리셨고, 유일한 복이 저주를 받으셨으며, 생명의 주께서 죽임을 당하셨습니다. 천사들도 놀라운 기쁨으로 이 깊은 신비를 살펴봅니다. 이것은 “지식에 넘치는”(엡 3:19) 놀라운 은혜입니다.
--- p.193

하나님을 아는 지식은 또한 세상을 하찮게 보이게 합니다. 창조주를 보지 못하면 피조물의 가치를 바르게 평가할 수 없습니다. 저 세상의 부요와 영광과 즐거움이신 하나님을 알지 못하면, 이 세상의 부와 명예와 쾌락을 발아래 밟을 수 없습니다. 태양을 본 적이 없는 사람은 촛불에도 놀랍니다. 이와 같이 복되신 하나님을 알지 못하는 사람은 땅의 보잘것없는 것들을 좋아합니다. 그러나 비할 데 없는 하나님을 바라보면 온 세상은 거름더미처럼 보입니다.
--- p.200

하나님은 가장 풍성한 은혜, 가장 사랑스러운 사랑, 가장 확실한 친구, 가장 높은 영예, 가장 큰 아름다움, 가장 충만한 기쁨이십니다. 오직 하나님만 하늘에서 난 영혼의 모든 기능을 넓히시고, 그 영혼의 모든 갈망을 만족시키실 수 있습니다. 하나님은 그리스도께서 우리를 위해 죽으심으로 사 주신 선이십니다(엡 2:13; 벧전 3:18). 그리스도께서 자기 피를 흘릴 만큼 하나님을 귀하게 여기셨다면, 하나님은 우리가 마땅히 영접하기에 합당한 분이십니다. 하나님은 보편적인 선이십니다. 하나의 선이 아니라 모든 선이십니다.
--- p.216

이 약속 자체가 곧 하늘 중의 하늘입니다. 하늘을 하늘 되게 하는 것은 장소가 아니라 하나님의 임재입니다. “주 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다”(시 16:11). 이것은 무한하신 하나님이 우리에게 주실 수 있는 가장 높고 가장 큰 선물입니다. 하나님은 우리에게 재물이나 명예나 친구나 가족보다 더 좋은 것을 주실 수 있습니다. 안식일과 성례, 은혜의 때보다 더 좋은 것도 주실 수 있습니다. 죄 사함과 양심의 평안보다 더 좋은 것도 주실 수 있습니다. 그러나 하나님은 자기 자신보다 더 큰 것을 우리에게 주실 수는 없습니다.
--- p.235~236