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등대여행
사진과 함께 떠나는, 아무도 가지 않던 길 양장
주강현 저
생각의나무 2007.06.25.
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책소개

목차

『등대여행』에 부쳐
아무도 가지 않던 길

01 등대 가는 길_‘해양기술풍경’을 찾아서
등대의 자리매김 / 대체로 가는 길이 험난하다 /
오르고 또 오르면 제대로 된 경관이 보인다 /
경관의 미학_장소감에 관하여

02 등대의 다양성_그 풍부한 얼굴
사람이 보살피지 않는 무인 등대란 없다 / 등표와 등대는 다른 것이다 / 등표와 입표도 다른 것이다 / 우리에게 가장 친숙한 방파제 등대 / 뱃길의 교통 신호등인 부표

03 등탑_원형의 상징
등대의 원형原形은 원형圓形 / 다각형 등탑도 원형 등탑이다 / 등대인가, 아니면 전망대인가 /
조형 등대를 원하는 21세기형 미감에 관하여

04 20세기는 시멘트의 시대_돌과 쇠를 이기다
우리나라 최초의 대리석 등대 / 1907년 최초의 벽돌 공장이 만들어지다 / 20세기 초반의 최첨단 공법, 철근 콘크리트 / 소금과 싸워 온 철제 등탑

05 문_빛으로 가는 출구
근대국가 시스템이 작동하는 등대 정문 / 그리스 신전의 박공으로 치장된 초기 등대들 / 포치 형식의 문들

06 층계_하늘 사다리
쇳물을 부어 만든 수공예적 주물 층계 / 직선 층계와 콘크리트 층계 / 나선형의 미학

07 창문_바다 경관의 바늘구멍
배를 닮은 원형 창 / 사각 창의 아름다움 / 등대 사무실 창문에서 본 풍경

08 등롱_판테온의 추억
판테온의 장기 지속 / 색깔 있는 등롱 / 변신하는 등롱

09 등명기_굴절과 직선의 힘
얼어붙은 달그림자, 등불이 켜지다 / 등대의 보물인 회전식 등명기 / 등명기의 다양한 얼굴들

10 담_물마루와 수평의 힘
돌담 / 시멘트와 벽돌담 / 그 밖의 담들

11 무적_물안개와 바다피리
무적霧笛, 혹은 안개피리 / 전기혼의 시대 / 종은 절집에서만 울리는 것이 아니다

부 록

저자 소개 1

朱剛玄

해양문명사가. 일산 정발학연과 제주도 애월을 오가면서 해양문명사 연구와 저술에 몰두하고 있다. [아카이브-JOO]의 방대한 자료도 정리하는 중이다. 해양사·문화사·생활사·생태학·민속학·고고학·미술사·신화학 등에 관심을 두고 ‘분과학문’이라는 이름의 지적·제도적 장벽을 무력화하며 전방위적 학제연구를 수행해온 주강현. 우리시대의 대표적인 ‘지식노마드’ 인이자 해양문명사가다. 일 년 중 절반은 일산 산자락에 자리한 ‘정발학연(鼎鉢學硏)’에서 방대한 자료더미에 파묻혀, 나머지 절반은 노트북과 카메라를 맨 채 바닷가를 떠돌며 문화 종다양성 및 해양문명의 원형질을 탐구 중이다. 아시아의 바
해양문명사가. 일산 정발학연과 제주도 애월을 오가면서 해양문명사 연구와 저술에 몰두하고 있다. [아카이브-JOO]의 방대한 자료도 정리하는 중이다. 해양사·문화사·생활사·생태학·민속학·고고학·미술사·신화학 등에 관심을 두고 ‘분과학문’이라는 이름의 지적·제도적 장벽을 무력화하며 전방위적 학제연구를 수행해온 주강현. 우리시대의 대표적인 ‘지식노마드’ 인이자 해양문명사가다. 일 년 중 절반은 일산 산자락에 자리한 ‘정발학연(鼎鉢學硏)’에서 방대한 자료더미에 파묻혀, 나머지 절반은 노트북과 카메라를 맨 채 바닷가를 떠돌며 문화 종다양성 및 해양문명의 원형질을 탐구 중이다. 아시아의 바다는 물론이고 시베리아·태평양 연안, 나아가 지중해와 대서양을 아우르는 비교해양문명사 연구에 몰두하고 있다.

경희대학교에서 민속학 전공으로 문학박사 학위를 받았으며, 고려대 문화재학박사과정을 수료했다. 분과학문이란 이름의 지적·제도적 장벽들에 얽매이지 않고 폭넓게 학제연구를 수행해온 주강현은, 해양사·문화사·생활사·생태학·민속학·고고학·미술사·신화학 등에 관심이 많다. 일산 산자락에 자리한 ‘정발학연鼎鉢學硏’에서 방대한 자료더미에 파묻혀 문화 종다양성 및 해양문명의 원형질을 탐구하고 있다. 해양세계의 오묘함에 깊은 매력을 느껴, 일본·중국·러시아 등 아시아 바다는 물론이고 시베리아· 태평양 연안과 대양의 섬으로 시야를 넓혀가며 비교해양문명사 연구에 몰두하고 있다.

그는 한국역사민속학회장을 역임하고 현재 제주대학교 석좌교수이자 한국민속문화연구소장, 해양문화재단이사, 통일문화학회 공동대표,문화재 전문위원, 재단부설 해양문명연구소장, 2012년 여수엑스포조직위원회 전략기획위원, 문화재전문위원 등으로 활동 중이다. 지난 30여 년 동안 한국과 아시아의 역사와 민속을 연구해오며 문화관광부의 ‘대한민국 100대 민족문화 상징’ 선정위원회의 책임연구원을 맡기도 했다. 그는 또한 우리의 문화와 바다를 어린이들에게 소개하는 일에도 앞장서면서 『강치야 독도야 동해바다야』 『주강현의 우리문화 1~2』 등의 어린이 서적들도 펴냈다.

저서로는 『적도의 침묵』, 『우리문화의 수수께끼 1~2』를 비롯해 『등대―제국의 불빛에서 근대의 풍경으로』, 『21세기 우리 문화』, 『觀海記 Ⅰ·Ⅱ·Ⅲ』(2006), 『돌살―신이 내린 황금그물』(2006), 『두레―농민의 역사』(2006), 『제국의 바다 식민의 바다』(2005), 『우리문화의 수수께끼Ⅰ·Ⅱ』(컬러 개정판, 2004), 『黃金の海 ·イシモチの海』(일어판, 동경, 2003) , 『왼손과 오른손―억압과 금기의 문화사』(2002), 『개고기와 문화제국주의―이른바 문명과 야만에 관하여』(2002), 『레드신드롬과 히딩크신화―붉은축제; 신명의 거리굿에 관한 보고 』(2002), 『북한의 우리식문화』(2000), 『21세기 우리문화』(1999), 『한국민속학연구방법론비판』(1999), 『조기에 관한 명상』(1998), 『우리문화의 수수께끼Ⅰ·Ⅱ』(초판, 1996), 『한국의 두레Ⅰ·Ⅱ』(1996), 『마을로 간 미륵Ⅰ·Ⅱ』(1995), 『북한의 민족생활풍습』(1994), 『굿의 사회사』(1992), 『북한민속학사』(1991) 등 다수가 있다.

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품목정보

발행일
2007년 06월 25일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
228쪽 | 472g | 크기확인중
ISBN13
9788984987234

출판사 리뷰

‘진짜 등대’를 향한 아키비스트 주강현의 치열한 여정의 기록!
시간과 공간의 궤적을 담은 등대 100년사의 아카이브Archive

등대와 등탑, 빛을 좇아가는 등대의 문, 운명적 구조물인 층계, 그리고 등대의 문과 담. 등명기의 불빛을 찾아간 그곳에서 역사와 과학, 근대문화유산 100년 현장의 이야기를 듣는다. 한 걸음 한 걸음 답사하며 기록한 우리 등대의 생생한 모습과 그것을 향한 인문학적 감성이 담겨 있다. 이 책은 손에 들고 다니며 볼 수 있는 우리 등대의 안내서이다.

‘제국의 불빛’에서 ‘근대의 풍경’으로
지난 5월 출간된 우리나라 최초의 본격적인 등대 보고서인 『등대』(생각의나무, 2007) 는 저자 주강현이 한반도에서 대표적인 40기의 등대를 직접 방문, 그 곳에 켜켜이 쌓인 역사의 흔적을 글과 사진에 고스란히 담아낸 역저이다. 대한제국 시기와 조선총독부 시절 발행된 「관보」, 당시 발행된 신문기사 같은 등대에 관한 모든 사료를 샅샅이 조사했으며, 더불어 등대 사진 아카이브를 만들 수 있을 정도의 방대한 사진 자료를 찍고 모으고 갈무리한 『등대』를 통해 우리 역사 속에 당당히 편입한 등대의 모습을 만났다. 이번에는 그 연작인 『등대여행』을 선보인다.

등대의 아카이브Archive, 시각적 내레이션Narration
지독한 아키비스트 주강현은 전편 『등대』에 이어 이번에도 한반도의 모든 등대를 직접 발로 누비며 수많은 사진을 찍어 기록을 남겼다. 마치 역사의 현장을 담는다는 사명감을 가진 것처럼. 그러나 이 책에 담긴 사진들은 그저 등대의 외양만을 담은 것이 아니다.‘등대 가는 길’에서부터 시작하여 등대 내부 곳곳, 각 부속의 사진을 모든 등대에서 빠짐없이 찍어서 나열하고 비교하였다. 이 책에 담긴 사진만으로도 독자들은 우리나라 주요 등대의 풍경을 순식간에 자신의 것으로 만들 수 있을 것이다. 또한 이 책을 들고 등대를 여행하며 그 모습을 목도하고 확인하는 즐거움을 느낄 것이다. 『등대여행』은 등대의 아카이브이자, 등대여행의 길잡이가 될 ‘시각적 내레이션’이다.

해양 문화유산이 숨 쉬고 있는 그곳으로 직접 찾아가 볼 시간
저자는“등대와 그 주변의 환경들이 모두 문화유산으로서 가치가 있는데도 등탑만 집중관리하고 증축하려는 현실은 우리사회에 만연한 편의주의적 발상을 드러내는 것 같아 씁쓸하다”며, 근대문화유산으로서 등대의 의미를 발굴하고자 하는 것이 등대에 천착하는 이유라 하였다. 저자는 이 책에 실린 500여 장의 사진을 등대의 참모습과 각 부분의 가치를 알리기 위해 아낌없이 담아 넣었다. 그것은 이 책을 가지고 등대를 찾아갈 사람들, 이 책을 통해 등대를 느끼는 사람들에 대한 애정이었다. 등대의 낭만, 멜랑콜리, 고독과 같은 관습적 상징은 실제로 등대를 딛은 사람들에게는 허상처럼 느껴지기도 한다. 등대는 바로 생활이 숨쉬고, 위험이 실재하고, 끝없이 소통하는 곳이다. 육지의 변새에서 펼쳐지는 장엄한 광경과 생활의 타성이 맞물려 돌아가는 고요하고 치열한 곳이다. 등대에 발을 딛는 다는 것은 이처럼 외연을 벗어나 실체를 향한 진짜 발걸음이며, 근대의 시간과 공간의 궤적을 직접 느낀다는 의미를 지닌다. 지난 100여 년 간 ‘아무도 찾지 않던 길’, 이미지로만 존재하던 ‘등대’를 찾아가 보자. 살아 생생히 숨 쉬는 진짜 역사와 바다를 이용하고 대항한 과학을 만나보자. 이 책은 그 의미 있는 여정의 친절한 동반자가 될 것이다.
부록에는 해양수산부가 지정한 등대문화유산과, 가볼만한 주요 등대의 목록이 실려 있다. 그리고 등대에 가는 교통편에 대한 설명도 나와 있으니, 이제 이 책을 들고 ‘아무도 찾지 않던 길’을 함께 떠날 시간이다.

등대, 인문학적 여행에 포섭되다
등대를 ‘낭만’의 전유물로 인정해온 문약(文弱)이나 문학소녀 같은 취향 혹은 편향에 동의할 수만은 없는 것은 등대가 근대국가의 제도적 산물이기 때문이며, 그곳에서 일하는 항로표지원(등대원)들 역시 국가의 녹을 먹는 엄연한 공무원이기 때문이다. 역사민속학자이자 해양문화사가인 주강현은 통념을 뒤집어엎고 인문학적 사고가 아니면 주지 못하는 인식의 환기를 이루어내었다. 익숙한 사물을 낯설게 하고, 새로운 주석을 달아 익숙한 존재에 대한 인식론적 전환을 꾀하는 것. 주강현은 인문학자 본연의 자세와 책무에 충실하고도 치열하게 응답하고 있는 것이다.
『등대여행』은 단순한 기행수필이 아닌, 인문학적 지식을 배경으로 한 풍부한 감수성이 담겨있는 아무도 가지 않던 길, 등대에 이르는 길을 그려낸 책이다.
리뷰 총점 10.0

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