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첫 번째 강의:왜 사랑하는가
사랑은 무엇인가 어떻게 사랑하여야 참답게 사랑할 수 있을까 사랑의 주체로서의 ‘나’ 2살의 사랑 도덕성과 성격 발달에 따른 사랑 해답은 부단한 이론적·실천적 교육과 연습 자기중심적 사랑 욕구충족적 사랑 왜 사랑하는가는 자기 결단의 문제 두 번째 강의:성과 사랑 생리·해부학적 성 성과 사랑은 하나 라캉의 성과 사랑 성적 사랑의 진실한 열매 맺기 사랑의 덕과 인간존중 원초적 사랑의 기쁨 세 번째 강의:결혼과 사랑 니체의 원근법주의와 사랑 고고학과 천문학으로 본 사랑의 모습 결혼 따로 사랑 따로 구정물 세례를 받은 소크라테스의 사랑 예수와 공자의 사랑 퇴계와 율곡의 사랑 석가모니의 사랑 서양 철학자들의 사랑 여러 가지 얼굴로 변할 수 있는 힘, 사랑 사랑의 힘, 사랑의 승리 사랑의 고뇌 사랑을 지키는 힘 네 번째 강의:아름다움과 사랑 한 얼굴의 두 모습, 증오와 사랑 그리고 추함과 아름다움 아름다움이란 어떤 것인가 아름다움을 지각하는 미적 태도: 무관심 내지 공평함 또다른 미적 태도의 특징:내면적 관계 미적 태도를 상실해 가는 현대인 그리고 ‘존재’의 은폐 예술과 예술작품의 아름다움에 대한 사랑 예술의 분류와 각 예술에 대한 우리들의 사랑 예술작품은 하나의 생명체 철학자들의 예술관 다섯 번째 강의:사랑의 발자취 니체의 계보학적 방법으로 본 사랑의 변천 사랑의 원천은 우주론적인 힘 사랑의 근원은 에너지:태조 이성계의 결혼 이야기 로고스(이성)에 대립하는 힘,에로스 다양한 사랑의 의미 찾기 플라톤의 사랑 그리고 고대 그리스의 에로스 서양 중세의 사랑 토마스 아퀴나스의 사랑 근대와 현대에서의 의미심장한 사랑 여섯 번째 강의:플라토닉 러브 일상생활에서의 플라토닉 러브 스승 소크라테스와 제자 플라톤 ‘아테네의 등에’ 소크라테스 플라톤의 꿈 플라톤의 ‘동굴의 비유’ 플라톤의 지혜에 대한 사랑 아벨라르와 엘로이즈의 지고지순한 사랑 사랑의 참 의미 일곱 번째 강의:심리학과 사랑 ‘판도라의 상자’에 암시된 사랑의 정체 사랑에 관한 심리학적 연구 사랑과 밀접한 정서:쾌감,공포,분노,불안,희망 친밀감과 책임과 열정을 가진 사랑 사랑과 뗄 수 없는 개념:좋아함,섹스,결혼 시시포스 왕 신화에 암시된 삶의 모습과 사랑의 승리 사랑 탐구의 세 가지 이론 정신분석학적 입장에서 보는 사랑의 성격 증오심과 적대감이 동반되는 멜랑콜리 여덟 번째 강의:종교와 사랑 원시종교와 사랑 계시종교와 사랑 아홉번째 강의:사랑의 황홀한 힘 인식하는 사랑 만물의 근원과 긍정신학 부정신학과 삼위일체 기도의 힘 사랑의 황홀한 힘과 최상급 신학 열 번째 강의:영혼의 순례:영혼이 가진 사랑의 힘 신에 도달하기 위한 여섯 가지 단계 신의 발자취 흔적 안에 있는 신 영혼의 자기 자신으로의 복귀 영혼 안에서의 반성 빛과 존재 절대적 선 및 신과의 합일 |
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아기들은 엄마의 포근하고 따스한 젖가슴에 파묻혀 해맑은 눈으로 엄마를 바라보며 마냥 행복에 잠깁니다. 아기의 눈길과 엄마의 눈길은 바로 사랑 그 자체입니다. 아기들은 엄마의 사랑을 먹으면서 무럭무럭 자랍니다.
소년, 소녀들은 짝사랑과 풋사랑의 홍역을 앓으면서 저마다 파랑새를 좇으면서 끝 모르는 미래의 들판을 향하여 달려갑니다. 짝사랑, 풋사랑이 미움과 분노, 쾌감과 불쾌감, 용서와 질투와 관용과 의심의 정서들을 주렁주렁 매어달고 어슬렁거리는 사이에 소년, 소녀들은 어느덧 건강하고 아름다운 청소년의 자태를 뽐내면서 다시 한 번 질풍노도와 같은 사랑의 열병을 감내합니다. 사랑은 숨바꼭질 놀음을 펼칩니다. 삶의 시계바퀴는 쉬지 않고 돌아갑니다. 다람쥐 쳇바퀴 돌리듯 하루를 열심히 돌리노라면 온 몸과 마음은 파김치가 되고 어두운 밤의 적막이 다가옵니다. 생활에 빼앗겨 버린 사랑을 찾기 위해서, 향그러운 젖냄새 나는 엄마의 사랑이 그리워 자궁과도 같은 캄캄한 밤의 동굴 안에 쪼그리고 누워 잠시 눈을 붙입니다. 다시 눈을 뜨면 커다란 삶의 시계바퀴는 유리와 콘크리트 빌딩들, 아파트, 자동차, 표정없는 사람들의 물결을 가득 실은 채 덜컹덜컹 무의미한 소음을 내면서 돌아가고 있습니다. 공해와 표정없는 사람들의 증오로 가득찬 회색빛 도시에서 절망과 좌절의 끝자락을 맛봅니다. 무표정한 사람들의 퀭한 동공 한 구석에 그래도 남아서 희미한 빛을 뿜는 것은 아득한 사랑의 기억입니다. 엄마의 따뜻한 사랑의 기억은 손톱보다도 작지만 그 기억은 생명력의 원천입니다. 매일 하루도 거르지 않고 회색빛 도시 속에서 방황합니다. 희미한 사랑의 기억 속에서 넘치는 사랑의 힘을 되찾기 위해서 헤맵니다. 빨강, 노랑, 초록, 파랑… 등 무지개 색깔로 화려하게 칠하려는 꿈을 가지고 오늘도 떠돕니다. 사랑의 색깔은 무지개 색깔입니다. 이 작디작은 책『사랑학 강의』를 꾸미는 데 아낌없이 원고정리를 도와준 건국대 철학과 박사과정 최진아에게 감사합니다. 이 혼탁한 도시에서 작은 반딧불처럼 빛을 발하는 사장님, 직원 여러분의 관심과 노고에도 감사합니다. 2008년 1월 강 영 계 ---머리글 중에서 |
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프롤로그에서 이미 밝힌 것처럼 나는 오래 전부터 남녀노소가 적어도 한번쯤 여러 각도에서 사랑을 바라볼 기회를 마련하여야겠다고 생각해왔습니다. 나 자신에게 있어서 사랑은 지금까지 살아오는 동안 어떤 다른 개념들보다 큰 의미를 차지하고 있었습니다. 고린도 전서에 ‘믿음과 소망과 사랑 중에서 사랑이 으뜸이다’라는 구절을 처음 읽었을 때 나는 믿음이 으뜸이지 어찌해서 사랑이 으뜸일까 하고 의심한 적이 있습니다. 꽤 오래 전 어린 생각이었기 때문에 사랑은 주로 남녀 간의 사랑으로 생각나 나에게는 부모님에 대한 믿음이나 종교적 믿음이 더 중요했기 때문입니다.
그러나 세월이 흐르면서 사랑의 힘이 새록새록 새싹을 키우면서 나의 삶 전체를 휘감고 있는 것을 알게 되었습니다. 하나의 우주적 힘이 여러 갈래의 힘들로 갈라지고 그 중의 한 힘인 사랑이 다른 힘들을 감쌀 수 있다는 가능성을 엿보는 순간 말할 수 없는 감동에 휩싸이기도 했습니다. 그렇다고 모든 것이 해결되는 것은 아니었습니다. ‘일곱 번 넘어졌느냐? 그렇다면 여덟 번째는 일어서야 한다’는 소리가 사랑의 힘으로부터 흘러나오는 것이었습니다. 사랑의 힘은 소망과 믿음에 생기를 북돋아 줍니다. 사랑의 힘은, 제멋대로 흩어져서 무질서하게 흘러가는 분노, 증오, 쾌, 불쾌, 질투, 미움 등의 여러 갈래 힘들을 긍정적으로 조화시킵니다. 사랑의 힘은 다른 정서들을 사랑에 물들게 합니다. 그렇다면 사랑의 힘은 무엇에 의해서 긍정적 방향을 결정할까요? 이 물음은 두고두고 내가 풀어야 할 숙제입니다. 사랑의 방향을 결정하는 것은 인격주체인 나라고 잠정적으로 답해보지만 이 답은 만족스럽지 못합니다. 인격주체인 나도 여전히 타인 및 주변상황과 밀접히 연관되어 있고 그것들로부터 영향을 받기 때문입니다. 앞으로도 나는 사랑에 대한 탐구여행의 길을 쉬지 않고 걸어가야 할 나의 숙명으로 알고 있습니다. 시간과 공간에 제한되어 있긴 하지만 항상 사랑하는 눈으로 보고 사랑하는 마음으로 보듬고 사랑하는 손길로 만질 수 있다면 삶은 한층 더 아름다울 것 같습니다. 사랑은 말로 표현할 수 있지만 행동으로 표현할 때 한층 더 우리를 감동시킵니다. 사랑의 힘은 하루아침에 갑자기 빛을 발할 수 없습니다. 사랑에도 연습이 필요합니다. 사랑의 힘을 꾸준히 갈고 닦지 않으면 사랑의 힘은 나도 모르는 사이에 증오와 권태의 힘으로 변하기 때문입니다. 사랑은 시작이 중요합니다. 사랑하기 시작하면 참다웁게 사랑할 수 있습니다. 그러므로 사랑은 신비스러운 생명의 묘약妙藥입니다.---에필로그 중에서 |
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사랑없는 삶은 생각할 수조차 없습니다. 짧은 일생을 살아가면서 우리들은 수많은 사람을 사랑하고 무수한 일과 사물들을 사랑하고 예술을 사랑하며 심지어는 초자연적 힘을 사랑하기까지 합니다. 그러나 ‘등잔 밑이 어둡다’는 말이 있는 것처럼 우리들은 스스로 사랑하면서도 사랑이 무엇인지, 어떻게 사랑하여야만 하는지 그리고 왜 사랑하는지에 대해서 여유를 가지고 곰곰이 음미하고 통찰할 시간을 갖지 못하고 있는 것이 사실입니다.
“네가 이 세상에서 가장 사랑하는 사람이 누구야? 엄마니? 아니면 아빠니?” “응! 엄마도 가장 사랑하고 아빠도 가장 사랑해.” 얼마쯤 철들고 눈치가 빤한 아이는 곤란한 물음에 대해서 이미 절충할 자세를 갖추고 대답합니다. “벌써 그 남자 사귄 지 석 달이 넘었는데 너 진짜 그 사람을 사랑하는 거니? 그 사람하고 결혼 이야기도 오고 간다는 말을 들었는데 그 사람 집안 보고 사귀는 것 아니야? 정말이지 ‘이 사람 아니면 안 되겠다’라는 확신이 서고 네 자신이 그 사람을 진심으로 사랑할 때 결혼에 대해서 심사숙고해 봐! 남자 집안의 배경만 보고 그 사람을 사랑한다고 착각하지 말어!” “사랑이 별 거니? 죽자 살자 사랑한다던 남녀가 결혼해서 얼마 되지도 않아 이혼하는 경우가 얼마나 많아? 나는 사회적 조건이나 배경이 사랑을 만든다고 생각해. 그 사람과 나는 나이 차이도 많고 해서 큰 문제는 없을 것 같아. 옛날 사람들 좀 봐! 처음부터 사랑 가지고 결혼했니? 부모가 결정하거나 중매쟁이가 다리를 놓아서 본인의 의사와 상관없이 결혼했어도 행복하게 잘들 살기만 했어.” 일상생활에서 말들은 이렇게 해도 우리의 삶에서 사랑은 너무나도 큰 비중을 가진 생명의 요소이며 힘입니다. ‘사랑은 눈물의 씨앗’이라거나 ‘사랑에 울고 사랑에 웃는다’와 같은 유행가 가사들이 있지만 무심코 넘기기에는 숨겨져 있는 사랑의 의미와 가치가 너무나 중대합니다. 셸링과 블로흐의 시인 및 음악에 관한 말을 합치면 다음과 같이 말할 수 있습니다. “누가 시인인가? 바로 내가 시인이다. 우리는 무엇을 듣는가? 바로 나 자신을 듣는다.” 사랑은 남의 사랑이 아닙니다. 사랑은 나 자신의 사랑입니다. 나 자신의 사랑은 우주만물의 원천에서 나오는 힘입니다. 하나의 힘은 여러 갈래로 나뉘어서 분출하면서 분노, 용서, 질투, 관용, 미움, 쾌, 불쾌, 사랑… 등의 작은 힘들로 갈라집니다. 여러 정서들 중에서 사랑은 다른 정서들을 조화롭게 하는 가장 긍정적인 정서입니다. 그렇기 때문에 남녀 간의 사랑, 이웃사랑, 부모자식 간의 사랑, 우애, 인류애, 자연사랑, 종교적 사랑 등이 의미와 가치를 가질 수 있습니다. 현대사회와 현대인은 사랑 결핍증으로 신음하고 있습니다. 우리들 자신의 심연을 응시할 수 있다면 우리들이 사랑을 영원히 상실한 것이 아니라 우리 스스로가 사랑을 은폐시켜왔다는 사실을 통찰할 수 있습니다. 이러한 통찰이 가능할 때 사랑의 씨앗은 찬란한 햇빛 아래 다시 싱그러운 싹을 키울 수 있을 것입니다. |