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1천마총 배롱나무
궁남지 가시연꽃 013 천마총 배롱나무 014 검둥이의 귀가 016 한 몸이 되기까지 018 아직 공사 중 020 저녁 즈음 022 항아리 023 등 024 뜨개질 026 사랑, 그 당당함에 대하여 028 석굴암 가는 길 030 별別, 한 조각 032 두 분의 이름 위에 못 친 자리가 034 정자가 있는 집 036 만데빌라 038 2 점점 바닥이 되어가는 친구에게 감에게 배우다 043 소쇄원 044 안다 045 지금 내 인생을 쥐나게 하고 있다 046 노인의 걸음을 보면 알 수 있다 048 바닥에 엎드려 점점 바닥이 되어 간다고 생각하는 친구에게 050 엠파이어스테이트 빌딩 102층에서 052 발자국 청진기 054 겨울폭포 055 마이너스 통장의 꿈 056 오래된 사랑 058 겨울 까치집 060 새소리 061 경춘선을 타고 청평역을 지나네 062 유턴 064 3 엄마의 바다 당신 속내를 읽어요 069 고속도로와 남자 070 낚시2 072 전쟁 중 074 봄 076 엄마의 바다 078 어머니와의 사흘 080 즐거운 패 082 앞내끼 돌들 084 구멍 발견 086 조용하게 시작하는 아침 088 봄은 왜 위험할수록 더 탱탱해지는 거지? 090 그릇이 그릇되기 위해서는 092 꾸욱- 오래- 094 다 슬픔이네 095 4 아직 이른 봄 별은 가슴으로 쏟아지는데 하늘은 멀다 099 그 말 100 우울하지 않기 위하여 101 남자는 번번이 102 밤 103 섞여 흐를 수 있을까? 104 길을 놓친 사내를 위해 106 저 여리고 가는 것들 108 어머니 110 힘 있는 것들은 111 멍- 112 꺾은 선 그래프 114 보문사 정문에는 115 수직과 수평 116 출근 길 118 아직 이른 봄 120 | 해설 | 125 치유의 일상성과 원환상징 강우식 (시인) |
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손옥자 시의 특성은 크게 두 갈래다. 그 하나는 그녀의 시가 치유의 일상성상에 있다. 내가 아는 손옥자는 시 창작 강의로 몇 군데에 나가지만 매우 특이한 강의선생이다. 그녀는 여러해 전부터 어떤 인연이 닿아서인지 형을 살고 있는 재소자들을 상대로 시를 쓰게 하고 그들의 아픔을 풀어주는 역할을 하고 있다. 아마 시를 통한 이런 소통이 그녀의 시에 많은 영향을 주어선지 상처의 시들이 자주 눈에 띤다.
“천마총을 돌고 있는 배롱나무는 모든 기억을 지우고 촉촉하게 젖어 있습니다” 배롱나무는 천마총을 배회함으로써 천마총과 같은 역사를 지닌 둥그런 원형이 되고 촉촉하게 젖는다는 것은 침윤이다. 한 개체의 본질에 스며듦이다. 스며들어 그것과 같은 것이 된다. 그리하여 마침내는 천마총이 역사의 뿌리이듯이 배롱나무도 생명의 뿌리를 내리고 미래를 내다보는 창을 가지고 “오늘은 / 하루 종일 비”이지만 “내일은 맑음”의 상처를 치유하는 하늘을 본다 이렇듯 손옥자의 시에는 상처에 대한 관심과 원환을 드러낸 시편들이 많다. 손옥자의 시는 상처를 상처로 드러내는데 그치지 않는다. 상처 자체를 리얼하게 내보이는 작업도 훌륭하다. 하지만 손옥자는 상처에의 치유까지도 염두에 둔 작품들이 많다. 나는 그 치유방법으로 원환상징적인 시가 많다는 데 주목한다. 원환상징은 시간은 시작도 없고 끝도 없이 반복하는 시계의 둥근판을 떠올리면 된다. 둥근 상징이다. 손옥자 시에 자주 나타나는 상처는 삶의 일상에서 생겼다. 이 상처의 치유를 위해 뜨개질하듯이 생명의 실을 감았다 풀었다 끝없이 반복하는 과정을 겪는다. 그 시간은 전혀 다른 사람과 사람끼리 만나 사는 것이며 사물과 사물끼리의 혼융이다. 이 혼융의 과정을 통해 모든 일상에의 상처가 치유(혼융)의 과정을 거치고 원환의 둥근형을 만든다. 이 원환은 모든 것을 끌어안고 상처를 치유하는 사랑이 바탕인 둥글고리다. 손옥자의 시에서 눈여겨 봐야할 점이 바로 이점이다. ? 강우식(시인) |