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성엄선서
책소개
목차
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감사의 말
머리말 마음의 노래 제1차 선칠: 마음의 성품은 일어나지 않음이다 제2차 선칠: 시공에 두루 비춤이 없다 제3차 선칠: 목전에 아무것도 없다 제4차 선칠: 힘들게 애쓰거나 재주 부릴 것 없다 제5차 선칠: 밝음과 고요함은 있는 그대로이다 제6차 선칠: 일심에 망념이 없다 제7차 선칠: 범부의 정을 없애려고 하지 말라 제8차 선칠: 마음 안에는 경계가 없다 제9차 선칠: 총애와 수모에 변치 않다 제10차 선칠: 사람도 없고 봄도 없다 제11차 선칠: 오묘한 지혜만이 존재한다 제12차 선칠: 일체를 돌아보지 말라 옮긴이의 말 |
저자 소개 2
聖嚴禪師
성엄선사(聖嚴禪師, 1930-2009) 중국 강소성의 시골에서 태어나 13세에 출가했으며, 1949년 대만으로 건너가 10여 년간 군복무를 했다. 1960년 퇴역하고 승가로 복귀한 뒤 약 6년간 폐관(閉關) 수행을 했고, 1969년부터 1975년까지는 일본에 유학하여 불교학을 연구하면서 일본 불교 각 종파의 수행에도 참여했다.
1967년 동초선사(東初禪師)로부터 중국 조동종 법맥을, 1978년에는 영원선사(靈源禪師)로부터 임제종 법맥을 이었다. 이후 수십 년간 미국과 대만을 오가며 다방면으로 불법의 홍포에 힘쓰다가 2009년 2월 3일 대만의 법고산(法鼓山)에서 입적했다. 미
성엄선사(聖嚴禪師, 1930-2009) 중국 강소성의 시골에서 태어나 13세에 출가했으며, 1949년 대만으로 건너가 10여 년간 군복무를 했다. 1960년 퇴역하고 승가로 복귀한 뒤 약 6년간 폐관(閉關) 수행을 했고, 1969년부터 1975년까지는 일본에 유학하여 불교학을 연구하면서 일본 불교 각 종파의 수행에도 참여했다.
1967년 동초선사(東初禪師)로부터 중국 조동종 법맥을, 1978년에는 영원선사(靈源禪師)로부터 임제종 법맥을 이었다. 이후 수십 년간 미국과 대만을 오가며 다방면으로 불법의 홍포에 힘쓰다가 2009년 2월 3일 대만의 법고산(法鼓山)에서 입적했다. 미국과 대만 등지에서 많은 선칠을 주재했고 대만 북부에 법고산을 창건했으며(2005), 대소 100여 권에 이르는 많은 저술을 남겼다.
1967년 동초선사(東初禪師)로부터 중국 조동종 법맥을, 1978년에는 영원선사(靈源禪師)로부터 임제종 법맥을 이었다. 이후 수십 년간 미국과 대만을 오가며 다방면으로 불법의 홍포에 힘쓰다가 2009년 2월 3일 대만의 법고산(法鼓山)에서 입적했다. 미국과 대만 등지에서 많은 선칠을 주재했고 대만 북부에 법고산을 창건했으며(2005), 대소 100여 권에 이르는 많은 저술을 남겼다.
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선불교와 비이원적 베단타의 내적 동질성에 관심을 가지고 라마나 마하르쉬의 ‘아루나찰라 총서’와 마하라지 계열의 ‘마하라지 전서’를 집중 번역하면서, 성엄선사의 『마음의 노래』, 『지혜의 검』, 『선의 지혜』, 『대의단의 타파, 무방법의 방법』, 『부처 마음 얻기』, 『비추는 침묵』 등 ‘성엄선서’ 시리즈와 『눈 속의 발자국』, 『바른 믿음의 불교』를 번역했다. 그 밖에도 중국 허운선사의 『참선요지』와 『방편개시』, 감산대사의 『감산자전』, 혜능대사의 『그대가 부처다: 영어와 함께 보는 육조단경, 금강경구결』 등을 옮겼다.
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관련 분류
- 카테고리 분류
품목정보
- 발행일
- 2010년 05월 07일
- 쪽수, 무게, 크기
- 320쪽 | 432g | 150*223*30mm
- ISBN13
- 9788989942146
출판사 리뷰
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중국 본토 출신의 대만 스님으로서 주로 미국 뉴욕을 중심으로 활동하고 있는 성엄선사(聖嚴禪師, 1930-)가 당나라 때의 우두 법융선사가 지은 『심명(心銘)』을 구절구절 강해한 법문집이다. 선사의 게송 가르침을 주석한 것이므로, 책은 내용은 모두 참선 수행에 관한 가르침에 바쳐져 있다. 특히 성엄선사는 『심명』의 원문에 대한 이론적 설명보다는, 실제적인 참선 수행에 있어서 수행자들이 갖추어야 할 자세와 수행 과정상 직면하는 문제들에 대처하는 법, 참선 수행을 통해 체험하는 경계(체험의 경지)에 대해 『심명』의 구절을 원용해 가면서 알기 쉽게 설명한다.
이 책의 특징을 요약하면, 1) 선(禪)의 고전에 대한 현대적 해설을 빌어 참선 수행자들의 구체적인 수행을 지도한다. 2)『심명』의 구절들을 깨달은 선사의 안목에서 핵심을 짚어 조명하며, 이론적 군더더기가 없다. 3) 수행과 깨달음의 단계를 간명하게 정리하고, 수행의 목적과 깨달음의 의미를 설득력 있게 제시한다. 4) 화두 참선을 위주로 가르치지만, 수식(數息)과 묵조(默照)도 아울러 설명한다. 5) 일본선(Zen)과 색깔을 달리하는 정통 중국선(Chan)의 진면목을 엿볼 수 있게 한다. |
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