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책소개

목차

머리말
차례
제1장
탈현대 문명 | 이름표를 뗀 사회
탈현대 삶 | 정답이 없는 삶
탈현대 교육 | 교육의 형식과 내용
탈현대 국가 | 다스림의 근원

제2장
탈현대 문명 | 자아확장투쟁을 멈춘 사회
탈현대 삶 | 간섭하지 않는 삶
탈현대 교육 | 둘이 아님[不二]을 어떻게 가르칠 수 있을까?
탈현대 국가 | 차별 없는 세상

제3장
탈현대 문명 | 욕망을 추구하지 않는 사회
탈현대 삶 | 탈현대적 현명함이란
탈현대 교육 | 경쟁을 소멸시키는 방법
탈현대 국가 | 가난한 자의 배를 불려라

제4장
탈현대 문명 | 티끌과 하나가 되는 사회
탈현대 삶 | 빛을 감추어 먼지와 하나로 되는 삶
탈현대 교육 | 무한한 본성의 에너지를 키우는 교육
탈현대 국가 | 텅 비어있는 마음

제5장
탈현대 문명 | 탈현대사회에서 사랑의 의미
탈현대 삶 | 삶을 사랑하는 법
탈현대 교육 | 무위의 사랑과 교육
탈현대 국가 | 홍수가 지나간 곳에도 새싹은 움튼다

제6장
탈현대 문명 | 여성성을 추구하는 사회
탈현대 삶 | 수용하는 삶
탈현대 교육 | 교육의 기본 전제로서의 수용성
탈현대 국가 | 고요하게 흐르는 물

제7장
탈현대 문명 | 에고가 사라진 탈현대 문명의 모습
탈현대 삶 | 사사로움이 없는 삶
탈현대 교육 | 사사로움을 벗어난 창의교육
탈현대 국가 | 천지를 닮은 정치

제8장
탈현대 문명 | 낮은 곳에 즐겨 머무는 사회
탈현대 삶 | 낮은 곳으로 임하는 삶
탈현대 교육 | 상생의 교육
탈현대 국가 | 낮은 곳으로 임하는 통치가

제9장
탈현대 문명 | 도와 하나가 된 삶
탈현대 삶 | 물러설 줄 아는 삶
탈현대 교육 | 듣기 교육
탈현대 국가 | 넘치는 것은 부족한만 못하다

제10장
탈현대 문명 | 길러주되 주재하지 않는 사회
탈현대 삶 | 내 인생이 나의 것이라는 착각
탈현대 교육 | 회광반조의 교육
탈현대 국가 | 최고의 덕

제11장
탈현대 문명 | 분별심이 떨어져나간 사회
탈현대 삶 | 비우는 삶
탈현대 교육 | 버리는 교육
탈현대 국가 | 보이지 않는 것의 효용

제12장
탈현대 문명 | 평화의 꿈
탈현대 삶 | 눈보다 배를 채우는 삶
탈현대 교육 | 배(腹)를 위한 교육
탈현대 국가 | 다스려야 하는 것은 욕망이다

제13장
탈현대 문명 | 환란을 반기는 사회
탈현대 삶 | 삶의 칼자루
탈현대 교육 | 칭찬교육의 함정
탈현대 국가 | 관리의 마음가짐

제14장
탈현대 문명 | 평화의 시대로 나아가는 좁은 문
탈현대 삶 | 황홀한 일상
탈현대 교육 | 무한대와 무한소
탈현대 국가 | 도를 포착하라

제15장
탈현대 문명 | 속(俗)이 성화되는 사회
탈현대 삶 | 넘치기를 바라지 않는 삶
탈현대 교육 | 획일적 인간을 양산하는 교육
탈현대 국가 | 변혁을 추구하는 방법

제16장
탈현대 문명 | 돌아감의 자각 위에 선 사회
탈현대 삶 | 나를 비우고 고요함을 지키는 삶
탈현대 교육 | 내면의 소리에 귀 기울이는 교육
탈현대 국가 | 도에 따른 정치를 해야 하는 이유

제17장
탈현대 문명 | 무위(無爲)의 정치
탈현대 삶 | 무위(無爲)의 삶
탈현대 교육 | 가르치려는 마음을 참는 교육
탈현대 국가 | 최상의 왕

제18장
탈현대 문명 | 인의의 사회와 대도의 사회
탈현대 삶 | 잘사는 삶
탈현대 교육 | 본성교육과 이성교육의 관계
탈현대 국가 | 도가 쇠퇴한 세상

제19장
탈현대 문명 | 소사과욕(少私寡欲)의 사회
탈현대 삶 | 자기 자신이 되는 삶
탈현대 교육 | 본성교육의 이익
탈현대 국가 | 소박한 삶

제20장
탈현대 문명 | 현대사회의 표면과 이면
탈현대 삶 | 봄을 진정으로 즐기는 삶
탈현대 교육 | 자연에서 배우는 교육
탈현대 국가 | 훌륭한 통치자는 시류에 따르지 않는다

제21장
탈현대 문명 | 도의 태양에서 뿜어 나오는 덕의 빛
탈현대 삶 | 아! 눈부신 삶이여
탈현대 교육 | 자유주의적 인본주의 교육의 한계
탈현대 국가 | 덕은 도의 드러남

제22장
탈현대 문명 | 발견되는 탈현대문명
탈현대 삶 | 분별하지 않는 삶
탈현대 교육 | 사람의 하늘(人之天)과 하늘의 하늘(天之天)
탈현대 국가 | 훌륭한 왕은 모자람의 가치를 아는 자

제23장
탈현대 문명 | 한나절을 넘길 수 없는 광풍
탈현대 삶 | 다짐할 것이 없는 삶
탈현대 교육 | 오래 할 수 있는 위기지학(爲己之學)
탈현대 국가 | 훌륭한 통치자는 자기 소리를 죽인다

제24장
탈현대 문명 | 조급증에 걸린 한국인
탈현대 삶 | 자기를 높이지 않는 삶
탈현대 교육 | 무위(無爲)의 학습
탈현대 국가 | 훌륭한 통치자는 억지로 이루려하지도 어중간하게 타협하려 하지도 않는다

제25장
탈현대 문명 | 문명의 현주소
탈현대 삶 | 위대한 존재
탈현대 교육 | 스스로 그러함을 가르치는 교육
탈현대 국가 | 위대한 왕

제26장
탈현대 문명 | 무겁고 고요한 사회
탈현대 삶 | 일상의 주인이 되는 삶
탈현대 교육 | 류(類)를 모르는 교육
탈현대 국가 | 신중하고 고요하라

제27장
탈현대 문명 | 낙오자가 없는 사회
탈현대 삶 | 잘사는 것과 잘못사는 것이 없는 삶
탈현대 교육 | 좋은 선생은 학생들을 쉽게 판단하지 않는다
탈현대 국가 | 훌륭한 통치자가 다스리는 나라에는 쓸모없는 사람이 없다

제28장
탈현대 문명 | 질박함을 회복한 문명
탈현대 삶 | 재단하지 않는 삶
탈현대 교육 | 좋은 교사에게는 문제아가 없다
탈현대 국가 | 약한 자를 포용하는 나라

제29장
탈현대 문명 | 신묘한 사회로의 출발점
탈현대 삶 | 작위(作爲)하지 않는 삶
탈현대 교육 | 선물의 포장도 뜯기 전에
탈현대 국가 | 본성대로 살게 하라

제30장
탈현대 문명 | 무도한 현대사회
탈현대 삶 | 강제하지 않는 삶
탈현대 교육 | 도로써 아이들을 돕는 교육
탈현대 국가 | 패권주의를 경계하라

제31장
탈현대 문명 | 이기는 것을 아름답게 여기지 않는 사회
탈현대 삶 | 이기려고 하지 않는 삶
탈현대 교육 | 아이를 죽이는 교육
탈현대 국가 | 무욕(無欲)의 전쟁

제32장
탈현대 문명 | 조화로운 다문화사회
탈현대 삶 | 이름표를 뗀 삶
탈현대 교육 | 공시성의 교육
탈현대 국가 | 지혜로운 통치자는 한계를 안다

제33장
탈현대 문명 | 스스로를 이기는 사람들의 사회
탈현대 삶 | 나를 향한 시선
탈현대 교육 | 욕망으로부터의 자유
탈현대 국가 | 죽어도 죽지 않는 것

제34장
탈현대 문명 | 대도가 넘치는 사회
탈현대 삶 | 도가 넘치는 삶
탈현대 교육 | 낮아짐을 배움
탈현대 국가 | ‘아주 작은’ 통치자

제35장
탈현대 문명 | ‘안평태(安平太)’한 사회
탈현대 삶 | 작은 나에 얽매이지 않는 삶
탈현대 교육 | 우주적 존재로서의 삶
탈현대 국가 | 지켜질 수 없는 공약

제36장
탈현대 문명 | 부드럽고 약한 탈현대문명
탈현대 삶 | 삶의 보이지 않는 빛
탈현대 교육 | 미명(微明)의 교육
탈현대 국가 | 머물 곳을 아는 통치자

제37장
탈현대 문명 | 욕망이 멈춘 사회
탈현대 삶 | 완전한 삶
탈현대 교육 | 분별심을 버리는 교육
탈현대 국가 | 욕심을 버리면 나라는 저절로 다스려진다

제38장
탈현대 문명 | 참나의 사랑이 베풀어지는 사회
탈현대 삶 | 덕과 사랑이 넘치는 삶
탈현대 교육 | 무외시(無畏施)의 교육
탈현대 국가 | 무도한 세상

제39장
탈현대 문명 | 평범함에 안주하는 사회
탈현대 삶 | 아름다운 삶
탈현대 교육 | 수레를 헤아리는 교육
탈현대 국가 | 신발 끈을 묶어줄 신하가 없었던 문왕

제40장
탈현대 문명 | 탈현대문명으로의 운동법칙
탈현대 삶 | 삶의 상처는 삶의 꽃
탈현대 교육 | 본래 마음으로 돌아가는 교육
탈현대 국가 | 근본으로 돌아가라

제41장
탈현대 문명 | 현대인의 눈으로 본 탈현대 사회
탈현대 삶 | 위대한 일상
탈현대 교육 | 현대인에게 비웃음을 당하는 교육
탈현대 국가 | 훌륭한 통치자는 민심에 따른다

제42장
탈현대 문명 | 강량자들의 현대사회
탈현대 삶 | 아픔 속에서 피는 꽃
탈현대 교육 | 약하고 흔들리는 삶과 교육
탈현대 국가 | 도는 형체가 없지만 만물을 낳는다

제43장
탈현대 문명 | 분쟁이 종식된 사회
탈현대 삶 | 자유로운 삶
탈현대 교육 | 말없는 가르침
탈현대 국가 | 물에게서 배움

제44장
탈현대 문명 | 모든 추구가 멈추어진 사회
탈현대 삶 | 만족하는 삶
탈현대 교육 | 만족함을 가르치는 교육
탈현대 국가 | 지족(知足)과 지지(知止)

제45장
탈현대 문명 | 도와 하나가 된 사회
탈현대 삶 | 문제가 없는 삶
탈현대 교육 | 큰 교육과 작은 교육
탈현대 국가 | 맑고 고요한 통치자

제46장
탈현대 문명 | 군마가 사라진 뒤
탈현대 삶 | 만족의 기술
탈현대 교육 | 만족함을 아는 교육
탈현대 국가 | 강한 나라보다 행복한 나라

제47장
탈현대 문명 | 나를 찾아 떠나는 구도(求道) 여행
탈현대 삶 | 내 안에서 구하는 삶
탈현대 교육 | 주인이 되는 교육
탈현대 국가 | 백성의 마음은 밖에 있지 않다

제48장
탈현대 문명 | 탈현대 사회의 학문
탈현대 삶 | ‘내가 옳다’를 덜어내는 순간
탈현대 교육 | 매일 버리는 교육
탈현대 국가 | 세상은 무위로써 다스려라

제49장
탈현대 문명 | 착하지 않은 사람을 착하게 대하라
탈현대 삶 | 동심(童心)으로 사는 천국
탈현대 교육 | 사물에 맡기는 교육
탈현대 국가 | 인간의 선함을 믿는 통치자

제50장
탈현대 문명 | 죽음이 없는 곳
탈현대 삶 | 현대판 진시황의 허황된 꿈
탈현대 교육 | 허무주의 극복을 위한 죽음교육
탈현대 국가 | 흥할 수 있는데도 망하는 나라

제51장
탈현대 문명 | 자녀를 자유롭게 하는 부모
탈현대 삶 | 소유하지 않음
탈현대 교육 | 온생명 교육
탈현대 국가 | 저절로 다스려지는 나라

제52장
탈현대 문명 | 대순(大順)의 사회
탈현대 삶 | 일상이라는 삶의 태양
탈현대 교육 | 보이지 않는 것을 보도록 하는 교육
탈현대 국가 | 욕망을 들여다보라

제53장
탈현대 문명 | 도둑의 영화(榮華)
탈현대 삶 | 편안한 대도(大道)의 삶
탈현대 교육 | 도과(盜?)를 가르치는 교육
탈현대 국가 | 함께 가는 길

제54장
탈현대 문명 | 수도(修道), 탈현대로 들어가는 문
탈현대 삶 | 수업태도가 나쁜 학생
탈현대 교육 | 몸으로써 몸을 보는 교육
탈현대 국가 | 흔들리지 않는 덕

제55장
탈현대 문명 | 과녁이 사라짐
탈현대 삶 | 아이와 닮은 삶
탈현대 교육 | 애쓰는 교육으로부터 벗어나기
탈현대 국가 | 어린아이의 생명력

제56장
탈현대 문명 | 자신의 빛을 부드럽게 하는 사회
탈현대 삶 | 현묘한 어울림
탈현대 교육 | 놓아버리기
탈현대 국가 | 무욕의 힘

제57장
탈현대 문명 | 무사(無事)의 사회질서
탈현대 삶 | 술술 풀리는 인생
탈현대 교육 | 사랑으로 연대하는 교육
탈현대 국가 | 고요한 덕

제58장
탈현대 문명 | 탈현대사회 건설의 핵심 기제
탈현대 삶 | 삶의 빛
탈현대 교육 | 라자르 선생님
탈현대 국가 | 신념을 버린 통치

제59장
탈현대 문명 | 아낌 결핍증에 걸린 현대사회
탈현대 삶 | 진정한 사랑법
탈현대 교육 | 구석기인으로 돌아가기
탈현대 국가 | 도리에 따르는 정치

제60장
탈현대 문명 | Let It Be
탈현대 삶 | 느긋한 삶의 태도
탈현대 교육 | 통째로 굽는 교육
탈현대 국가 | 독재 권력과 통제

제61장
탈현대 문명 | 약한 것이 존중받는 사회
탈현대 삶 | 나와의 진정한 만남
탈현대 교육 | 평등이라는 허상
탈현대 국가 | 큰 나라의 겸손

제62장
탈현대 문명 | 도를 소중히 여기는 사회
탈현대 삶 | 있는 그대로 사는 삶
탈현대 교육 | 동일시에 대한 자각
탈현대 국가 | 뜻을 살피는 정치

제63장
탈현대 문명 | 원망을 덕으로써 갚는 사회
탈현대 삶 | 달콤한 인생
탈현대 교육 | 시시한 것을 배워야
탈현대 국가 | 작은 일을 큰일처럼 여기는 사람

제64장
탈현대 문명 | 욕심내지 않음을 욕심내는 사회
탈현대 삶 | 잃지 않는 삶
탈현대 교육 | 좁은 문으로 들어가는 교육
탈현대 국가 | 가르치지 않는 가르침

제65장
탈현대 문명 | 바보들의 세상
탈현대 삶 | 지혜로운 삶
탈현대 교육 | 지혜와 사랑을 가르치는 교육
탈현대 국가 | 이익에 어두운 나라

제66장
탈현대 문명 | 무위의 사회질서
탈현대 삶 | 시시비비를 가리지 않음
탈현대 교육 | 아래로 내려가는 법
탈현대 국가 | 낮춤의 덕

제67장
탈현대 문명 | 탈현대사회란?
탈현대 삶 | 삶의 세 가지 보물
탈현대 교육 | 진정한 용기
탈현대 국가 | 자애와 다툼

제68장
탈현대 문명 | 탈현대인은 왜 바쁠까?
탈현대 삶 | 천하무적의 삶
탈현대 교육 | 다툼과 고통을 통해 배우기
탈현대 국가 | 다투지 않는 덕

제69장
탈현대 문명 | 모두가 중심이 되는 사회
탈현대 삶 | 치열한 삶
탈현대 교육 | 왕따를 해결하는 가장 쉬운 방법
탈현대 국가 | 평화를 지키는 길

제70장
탈현대 문명 | 진리를 왜곡하는 현대사회
탈현대 삶 | 삶의 진리
탈현대 교육 | 저항하는 마음을 포기시키기
탈현대 국가 | 알기 쉬운데도 아는 자가 드문 도(道)

제71장
탈현대 문명 | 현대적 앎과 탈현대적 앎
탈현대 삶 | 삶의 병
탈현대 교육 | 진정한 앎
탈현대 국가 | 진정한 지혜

제72장
탈현대 문명 | ‘지금 여기’가 바로 목적지
탈현대 삶 | 위엄 있는 삶
탈현대 교육 | 내가 가진 패
탈현대 국가 | 진정한 위엄

제73장
탈현대 문명 | 순천(順天)의 문명
탈현대 삶 | 삶의 용기
탈현대 교육 | 세월호의 교훈
탈현대 국가 | 국민의 소리

제74장
탈현대 문명 | 과대망상에 빠진 현대
탈현대 삶 | 삶과 죽음
탈현대 교육 | 죽음을 두렵게 하려면
탈현대 국가 | 사형제도의 실상

제75장
탈현대 문명 | 삶을 귀하게 여기지 않음
탈현대 삶 | 삶의 가치
탈현대 교육 | 왜 귀생(貴生)이 경사(輕死)일까
탈현대 국가 | 가진 자의 횡포

제76장
탈현대 문명 | 부드럽고 약한 신문명
탈현대 삶 | 신념으로부터 자유로운 삶
탈현대 교육 | 머릿속의 수레바퀴
탈현대 국가 | 강하려 하지 말라

제77장
탈현대 문명 | 겸겸군자(謙謙君子)의 사회
탈현대 삶 | 하늘의 도를 따르는 삶
탈현대 교육 | 자연 앞에 겸허함을 배우기
탈현대 국가 | 가난한 자의 세금을 줄여라

제78장
탈현대 문명 | 탈현대사회의 지도자상
탈현대 삶 | 유연한 삶
탈현대 교육 | 거짓 정체성
탈현대 국가 | 나라의 주인, 천하의 왕

제79장
탈현대 문명 | 원망을 만들지 않는 사회
탈현대 삶 | 진정한 도움
탈현대 교육 | 사람에게 기대지 않는 교육
탈현대 국가 | 억울한 사람이 없는 세상

제80장
탈현대 문명 | 평화로운 공동체
탈현대 삶 | 비교하지 않는 삶
탈현대 교육 | 탈현대 공동체 교육은 어떤 모습일까?
탈현대 국가 | 작은 나라 적은 백성

제81장
탈현대 문명 | 불해(不害)와 부쟁(不爭)의 사회
탈현대 삶 | 앎을 다투지 않는 삶
탈현대 교육 | 알지 못함에 이르는 앎
탈현대 국가 | 정쟁과 빚

저자 소개 5

서울대학교 사범대학 교육학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 대구교육대학교 교육학과 교수로 재직하고 있으며, 대구지역에서 홍승표, 이승연, 이현지, 백진호 등의 훌륭한 학자들과 함께 ‘동양사상과 탈현대연구회’를 조직하여 활동하고 있다. 동양사상과 탈현대연구회는 동양사상에서 탈현대 문명의 주요 아이디어를 추출하는 모임으로, 저자는 특히 탈현대 교육의 설계에 큰 관심을 가지고 공부하고 있다. 『오래된 미래교육』, 『삶의 완성을 위한 죽음교육』 등의 저서와 『동양사상과 마음교육』, 『노자와 탈현대』, 『공자혁명』, 『주역과 탈현대』 등의 공저가 있다. 주요 논문
서울대학교 사범대학 교육학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 대구교육대학교 교육학과 교수로 재직하고 있으며, 대구지역에서 홍승표, 이승연, 이현지, 백진호 등의 훌륭한 학자들과 함께 ‘동양사상과 탈현대연구회’를 조직하여 활동하고 있다. 동양사상과 탈현대연구회는 동양사상에서 탈현대 문명의 주요 아이디어를 추출하는 모임으로, 저자는 특히 탈현대 교육의 설계에 큰 관심을 가지고 공부하고 있다.

『오래된 미래교육』, 『삶의 완성을 위한 죽음교육』 등의 저서와 『동양사상과 마음교육』, 『노자와 탈현대』, 『공자혁명』, 『주역과 탈현대』 등의 공저가 있다. 주요 논문으로 「나는누구인가?-唯識 30송의 경우」, 「복기초의 의미에 대한 일고찰」, 「죽음교육에 대한 일 연구-화엄의 사사무애법계와 관련하여」 등이 있다.

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현재 계명대학교 타불라라사 칼리지 교수이다. 지식공동체 ‘동양사상과 탈현대 연구회’에서 활동하면서, 학문적인 자양분을 섭취하고 있다. 현대 사회의 문제를 극복할 수 있는 대안을 동양사상에서 발굴하여 탈현대 사회에 대한 비전을 모색하는 연구에 주력하고 있다. 최근에는 인공지능 시대를 대비한 청소년 교육, 초등사회과교육, 마음교육에 대한 연구를 주로 수행하고 있다. 『동양사상과 마음교육』, 『동양사상에게 인공지능 시대를 묻다』, 『유교의 마음공부』, 『공자혁명』, 『인성교육과 사회적 기업』, 『동양사상의 시대 진단과 비전』, 『현대 사회의 위기와 동양사회사상』, 『동양사상과 탈현대의
현재 계명대학교 타불라라사 칼리지 교수이다. 지식공동체 ‘동양사상과 탈현대 연구회’에서 활동하면서, 학문적인 자양분을 섭취하고 있다. 현대 사회의 문제를 극복할 수 있는 대안을 동양사상에서 발굴하여 탈현대 사회에 대한 비전을 모색하는 연구에 주력하고 있다. 최근에는 인공지능 시대를 대비한 청소년 교육, 초등사회과교육, 마음교육에 대한 연구를 주로 수행하고 있다. 『동양사상과 마음교육』, 『동양사상에게 인공지능 시대를 묻다』, 『유교의 마음공부』, 『공자혁명』, 『인성교육과 사회적 기업』, 『동양사상의 시대 진단과 비전』, 『현대 사회의 위기와 동양사회사상』, 『동양사상과 탈현대의 발견』 등 41권의 저서 및 공저가 있다.

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李承姸

중학교 교사. 경북대학교 윤리교육과 및 동 대학원 윤리과를 졸업하였다. 일본 오사카 시립대학 인문과학연구과에서 박사학위를 취득하였다. 주자학을 전공하였으며, 특히 『주자가례』의 한국적 수용과정을 추적하여 왔으나 최근에는 주자의 ‘교육사상’, ‘죽음론’ 등으로 그 영역을 확대하고 있다. 공저로는 『노자와 탈현대』를 비롯하여 『동양사상에게 인공지능시대를 묻다』, 『공자혁명』 등 다수가 있으며, 역서로는 『모럴아포리아』, 『주자어류선집』 등 다수가 있다.

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품목정보

발행일
2017년 12월 30일
쪽수, 무게, 크기
380쪽 | 153*224*30mm
ISBN13
9791186853368

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