이미지 검색을 사용해 보세요
검색창 이전화면 이전화면
최근 검색어
인기 검색어

소득공제 청년패스
우리는 지난 100년동안 어떻게 살았을까 3
베스트
사회학 top20 1주
가격
12,000
10 10,800
YES포인트?
120원 (1%)
5만원 이상 구매 시 2천원 추가 적립
결제혜택
카드/간편결제 혜택을 확인하세요

이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.

  •  국내배송만 가능
  •  문화비소득공제 가능

이 상품의 태그

책소개

목차

1. 고시와 출세의 역사
2. 선거, 참정권이 걸어온 길
3. 사회주의와 반공주의의 한 세기
4. 총독관저에 드나든 조선인들
5. 역대 대통령의 '역사'점수
6. 민족 지도자들의 초상
7. 일본인 망언의 뿌리
8. 서양인이 본 한국과 한국인
9. 됫박과 잣대의 역사
10. 땅,투기의 대상인가 삶의 터전인가
11. 외자로 흥하는가 망하는가
12. 보릿고개를 넘어서
13. 땅을 지킨 사람들
14. 바다에서 찾는 우리의 과거와 미래
15. 장돌뱅이에서 세일즈맨까지

저자 소개 1

한국역사연구회

관심작가 알림신청
 

The Organization of Korean Historians,韓國歷史硏究會

한국역사연구회는 1988년 출범한 한국사 연구자들의 모임이다. 과학적 역사학을 수립하고 그렇게 하여 나온 성과를 대중과 공유하기 위하여, 전문연구서와 다수의 교양서를 공동작업으로 발간하였다. 교양서로 『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1·2』(청년사), 『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 1·2』(청년사,) 『삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까』(청년사) 『우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까 1~3』(역사비평사)를 냈고 현재 현북스와 함께 전면 개정 작업을 진행하고 있다. 이 외에 『한국고대사 산책 : 한국고대사에 관한 38가지 팩트』(역사비평사), 『개경의 생활사
한국역사연구회는 1988년 출범한 한국사 연구자들의 모임이다. 과학적 역사학을 수립하고 그렇게 하여 나온 성과를 대중과 공유하기 위하여, 전문연구서와 다수의 교양서를 공동작업으로 발간하였다. 교양서로 『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1·2』(청년사), 『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 1·2』(청년사,) 『삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까』(청년사) 『우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까 1~3』(역사비평사)를 냈고 현재 현북스와 함께 전면 개정 작업을 진행하고 있다.

이 외에 『한국고대사 산책 : 한국고대사에 관한 38가지 팩트』(역사비평사), 『개경의 생활사 : 고려 500년의 서울』(휴머니스트), 시대 개설서로 『조선시대사 1,2』(푸른역사), 『한국고대사 1,2』(푸른역사), 『고려시대사 1,2』(푸른역사), 『한국현대대사 1,2』(푸른역사) 등이 있다. 또한 『신보수교집록』(청년사), 『수교집록』(청년사), 『각사수교』(청년사), 『1894년농민전쟁연구』(역사비평사), 『고려의 황도 개경』(창비), 『조선은 지방을 어떻게 지배했는가』(아카넷) 등 전문 연구서도 출간했다. 현재 계간지 『역사와 현실』을 발간하고 있다.

한국역사연구회의 다른 상품

품목정보

발행일
1999년 11월 30일
쪽수, 무게, 크기
285쪽 | 148*210*20mm
ISBN13
9788976962386

책 속으로

한국과 일본은 1952년 미국의 알선으로 단절된 국교를 열기 위한 회담을 시작하였다. 이듬해 10월에는 제3차 회담이 열렸는데, 이때 일본측 수석대표인 구보다가 한국측의 피해 배상 요구에 대해 “일본도 철도와 항구를 건설하고 농지를 조성해주었으며 대장성은 많은 해에는 2천만 엔까지 주었다.

그래서 그것은 상쇄되었다”라고 주장하는가 하면, 1951년 미일간의 샌프란시스코 강화조약 체결 이전에 한국이 독립한 것은 국제법 위반이라는 망언을 늘어놓아 회담이 결렬되었다. 이것이 망언의원형이라 불리는 '구보다망언'의 골자이다.

그 이후 망언은 연례 정치행사처럼 계속되어 한국, 중국 등의 이웃 나라로부터 거센 항의와 비판을 불러일으켰다. 그럼에도 일본에서 망언을 발설한 자들은 망령된 자이기는커녕 오히려 애국자 대접을 받고 있다.

1995년은 일제가 패전한 뒤 50주년, 한민족이 해방되고 나서 50주년이 되는 해였다. 그래서 두 나라는 떠들썩하게 기념행사를 치렀다. 일본에서는 일부 진보적인 인사를 중심으로 전쟁 책임을 묻고 과거의 침략행위를 반성하는 움직임도 있었지만, 다른 한편에서는 보수적, 우익적 세력을 중심으로 '과거역사의 재해석'이라는 미명하에 침략과 전쟁을 미화하고 정당화하는 운동이 대대적으로 전개되었다.

그들은 현재의 역사서술과 인식은 전쟁에 졌기 때문에 생긴 '자학사관'으로써 연합군측(미국)에 의해, 강요된 것이거나 유물사관에 의하여 조작된 것이라고 주장한다.

자유주의사관이라고도 하는 이러한 반동사관은 오히려 큰 호응을 얻어 전국적인 정치운동으로까지 발전하였다.

당시 일본 국회에서도 전후 50주년을 현대 일본의 하나의 분기점으로 삼아 새로운 일본의 모습을 대내외적으로 천명하였다.

당시 수상은 진보적이라고 하는 사회당의 당수가 맡고 있었다. 그러나 우익, 보수세력의 준동과 반발로 그것은 '과거 반성'은 커녕 침략과 전쟁을 정당화하면서 '평화' 운운하는 말장난으로 일관하는 '부전결의'를 채택하는 데 그쳤다.

--- p.123

추천평

우리에게 20세기는 격랑의 세월이고, 한없이 고달프고 지난한 시절이었으며, 근대화의 소용돌이에 허우적대며 중심잡기에 애써야 했던 기간이기도 하였다. 갑오개혁, 일제의 침략과 식민지화, 독립, 한국전쟁, 민주화 투쟁과 경제발전, 최근의 IMF사태에 이르기까지 수많은 시련과 아픔을 동시에 겪어야 했던, 그러면서도 가장 많은 변신과 변화를 경험해야 했던 세기였다.

새 천년을 앞두고 되돌아본 우리의 지난 100년간의 역사를 담았다. 전 3권으로 된 이 책은 1권 '삶과 문화 이야기', 2권 '사람과 사회 이야기', 3권 '정치와 경제 이야기'의 부제를 통해 우리 한국인들이 어떻게 살아왔는가하는 생활문화사에 초점을 맞추고 있다.

1권에서 다루고 있는 지난 100년간의 우리의 삶과 문화는 우리에게 '문화'가 어떠한 과정을 통해 들어왔는지, 그것을 내면화하는 과정이 어떠했는지를 과학기술, 의료, 교육 등의 주제를 가지고 살피고 있다. 아울러 이 과정에서 우리의 전통문화가 어떠한 대접과 처분을 받고 사라져 갔는지 볼 수 있을 것이다. 한편 대중문화도 빠뜨리지 않고, 영화, 가요, 광고 등을 통해 일반 대중의 정서와 욕구, 그리고 수용양상 등을 살피고 있다.

사람과 사회이야기를 다루고 있는 2권은 '근대'라는 새로운 시간의 등장으로 파생된 새로운 공간에서의 사람들을 다루고 있다. 이 공간은 자본주의에 지배를 받게 되는데, 이 과정에서 여러 계급계층으로 나누어진 사람들의 삶과 더불어 근대의 과정에서 낙오된 사람들의 삶까지 살피고 있다.

그러나 사람들의 삶을 다루는 것과 동시에 이들의 삶에 영향을 주어 온 '근대'라는 것이 과연 무엇인가는 중요하지 않을 수 없다. 따라서 2권은 근대를 통한 사회의 변하게된 모습과 이 과정에서 생겨난 부정적인 모습들, 즉 전쟁 매춘, 지역감정, 환경오염 등도 들여다보면서 지난 시기의 치열했던 사회상과 생활상을 고찰한다.

마지막으로 3권은 20세기에 긴장과 갈등이 가장 첨예했던 정치와 경제를 살핀다. 고시의 열풍과 그 사회적 의미, 반공주의의 역사와 그 허상을 살펴본다. 그리고 권력을 추구하는 사람들을 통해 친일파, 우리나라 역대 대통령의 정치적 행태를 정리한다. 이들을 통해 과연 우리의 민족지도자는 어떠해야 하는가를 김구, 장준하, 문익환의 행적을 따라가며 그려보고자 하였다.

아울러 일본의 망언과 서양인의 눈에 비친 우리의 모습이 어떻게 굴절과 왜곡 속에서 변화를 겪어왔는지를 살피면서 식민지 시대와 한국전쟁을 통해 궁핍할 대로 궁핍해진 우리의 신산했던 삶들을 끄집어내고 있다. 또한 IMF를 맞으면서 경제성장의 화려함에 가려 숨겨져있던 희생의 그림자를 조명하고 있다.

이 책이 가지는 최대의 미덕은 딱딱하게 어떠한 이론을 적용하려기 보다는 사람이 살아온 것이라는 '사람들의 삶'에 초점을 맞추어 내용을 전개하고 있다는 점이다. 역사 속에서 우리 아버지의 아버지부터 지금의 나의 생활에 이르기까지 훑어보고 생각할 수 있다는 것은 다른 역사서에서는 흔히 보지 못하던 덕목일 것이다.

리뷰/한줄평3

리뷰

7.6 리뷰 총점

한줄평

첫번째 한줄평을 남겨주세요.