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영화보다, 세계사

: 영화가 새로워지고 역사가 재미있어지는

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송영심 저 / 신병근 그림 | 풀빛 | 2023년 07월 20일   저자/출판사 더보기/감추기
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품목정보

품목정보
발행일 2023년 07월 20일
쪽수, 무게, 크기 284쪽 | 458g | 148*210*18mm
ISBN13 9791161728803
ISBN10 1161728805

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점차 나라가 발전할수록 노예 인권 문제가 뜨거운 이슈로 떠오르게 되었고, 노예 폐지론자들의 운동에 힘입어 1808년에 토머스 제퍼슨 대통령은 노예무역을 법으로 금지시키는 조치를 내렸다. 이 조치로 당장 발등에 불이 떨어진 이들은 남부 노예주들이었다. 그러자 자유주에서 흑인들을 납치해 노예주로 팔아 넘겨 막대한 이윤을 남기는 조직이 생겨난다. 솔로몬은 바로 그 희생양이 되어 루이지애나주로 팔려가 참혹한 노예 생활을 겪게 된다. 농장주들에게 팔려가기 전에 그가 머물렀던 뉴올리언스의 수용소를 ‘노예 우리(slave pen)’라고 칭하는데, 노예를 소 돼지와 같은 가축으로 생각했기 때문이다. 영화에서 솔로몬이 납치를 당한 해는 1841년으로, 1840년대에는 목화에서 씨를 쉽게 제거할 수 있는 조면기가 개발되어 수확하는 솜의 양이 폭발적으로 증가하고 있었다. 하지만 솜만큼은 꼭 사람 손으로 따야 했기 때문에 남부의 농장주들은 비싼 값을 주더라도 건강한 노예를 구하려 했다.
---「아프리카에서 살던 흑인이 왜 아메리카에 살게 되었을까?_노예 12년」중에서

영화에서 가장 충격적인 장면은 처음에 언급했던, 실존 인물인 에밀리 데이비슨이 국왕 조지 5세가 참석한 경마대회에서 전속력으로 달리는 경주마 앞에 뛰어드는 장면이다. 모드는 에밀리와 함께 경마장 행동 대원으로 있다가 에밀리 부인이 목숨을 걸고 투표권을 요구하는 장면을 바로 앞에서 목격한다. 슬픔 속에서도 모드를 비롯한 서프러제트 회원들이 에밀리의 죽음이 헛되지 않도록 장례식에 1,000여 명이 모여 대대적인 시위를 벌이는 모습으로 영화는 끝이 난다. 엔딩 크레딧에는 영국을 비롯하여 전 세계에서 여성 투표권이 인정된 해를 보여 준다.
---「그녀들이 온갖 굴욕을 참아 내며 투쟁해야 했던 이유_서프러제트」중에서

그 사이 거리 곳곳에서는 차마 말로 다할 수 없는 학살이 자행된다. 폴은 식료품을 구하러 차를 몰고 나갔다가 믿을 수 없는 광경을 목격한다. 그의 눈앞에 펼쳐진 것은 말 그대로 칼로 도륙된 수많은 시신들이었다. 비참한 모습으로 길바닥에 널부러져 있는 그 모습을 보고 돌아온 폴은 아내 타티아나에게 애절한 당부를 한다. 만약 후투족 민병대에게 쫓겨 죽음을 당하는 순간이 되면 반드시 아이들과 함께 옥상에서 뛰어내려 달라는 것이다. 아내와 아이들이 칼에 난도질을 당해 신체가 잘려 나가지 않도록 하기 위한 당부였다. 아버지, 그리고 남편으로서 투신을 권하는 이 장면은 후투족 남편이 투치족 아내를 죽이고, 어제의 친절한 후투족 목사와 학교 선생님이 투치족 학생을 도륙해야 했던 오늘의 처절함을 잘 담아냈다.
---「아프리카 르완다 내전의 비극 속 생존의 몸부림_호텔 르완다」중에서

영화에는 중국 인민군들의 만행이 곳곳에 담겨 있다. 중국의 마오이스트 장군은 처음 라싸의 포탈라궁에 들어오면서 티베트 승려들이 정성을 다해 만들던 우주와 평화를 상징하는 그림인 만다라를 군화로 밟고 지나감으로써 티베트의 전통과 종교를 무시했다. 또 도발을 일삼는 장군이 쿤둔보다 아래에 앉을 수 없다고 우기기도 한다. 그럼에도 어린 쿤둔은 불좌에서 내려와 장군과의 회담을 가지며 평화를 위해 노력했다. 하러는 국왕 즉위식을 앞두고 있는 쿤둔에게 티베트를 떠나야 한다고 설득하지만 쿤둔은 이렇게 말한다. “내가 도망쳐 버리면 어떻게 국민을 돕죠? 나는 그런 지도자가 될 수 없어요. 국민을 섬기는 일이 자유에 도달하는 길입니다”
---「한 이방인과 달라이 라마의 감동적인 우정_티벳에서의 7년」중에서

영화는 영웅 알렉산드로스보다 인간적인 알렉산드로스를 재현해 내려 애썼다. 오랫동안 신뢰 관계였던 부하 클레이터스를 죽이고 나서 그가 얼마나 후회하고 죄책감과 절망감에 고통스러워했는지, 록산느와 얼마나 열정적인 사랑을 나누었는지, 사랑하는 친구 헤파이스티온을 보내고 터져 버릴 것 같은 슬픔에 잠겨 자신을 혹사하는 모습을 실감나게 보여 준다. 한편 영화에는 아시아인을 무시하는 오리엔탈리즘적인 장면들도 등장해 비판을 받기도 한다. 인도 병사를 원숭이 취급하고 박트리아인에 대해 저급하고 문명이 떨어진다고 노골적으로 폄하한 것이다. 또 인도의 무장 투쟁 독립론자였던 네루 수상이 저서 《세계사 편력》에서 맹렬하게 비판했던 파괴자나 약탈자로서의 알렉산드로스의 모습도 전혀 나타나지 않았다. 《플루타르코스 영웅전》의 기록에 의하면, 알렉산드로스는 아케메네스왕조 페르시아의 수도 바빌론의 페르세폴리스에서 노새 10만 쌍과 5천 마리의 낙타를 동원하여 보물을 약탈하고 도시 전체를 불바다로 만들었는데, 이때 약탈한 금괴의 양을 현대 단위로 환산하면 약 3,500톤에 달한다고 한다.
---「알렉산드로스 대왕은 왜 세계 정복을 멈추고 돌아갔을까?_알렉산더」중에서

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