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품목정보
| 발행일 | 2023년 12월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 312쪽 | 405g | 140*210*18mm |
| ISBN13 | 9791164052264 |
| ISBN10 | 1164052268 |
나를 돌보는 묵상독서
: 품위 있는 인생 후반기를 위하여
임성미 저
|
북하우스
|
2023년 12월 05일
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- 독서/비평 49위 | 독서/비평 top100 14주
- eBook
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인생 후반기에 ‘나’를 찾는 여정은 한마디로 말하면 ‘변화’를 위한 모험이라고 생각합니다.
--- p.13
저는 인생 후반기를 통과하고 있는 분들 중 나를 이해하고 돌보며 나답게 살기를 원하는 분들을 위해 이 책을 썼습니다. 독서가 바로 그 답이 되어줄 것입니다. 삶을 새로운 시선으로 바라보고 자신을 더 온전한 존재로 변화시키고 싶어 하는 분들에게 도움이 될 만한 책들을 소개하는 게 이 책의 목적입니다. 분명한 것은 변화를 위한 독서의 과정은 어쩌면 수행과도 같다는 사실입니다. 이제껏 책과 친하지 않았던 분들이라면 책과 친해지기 위한 시간이 더 필요할 것입니다. 반대로 책을 많이 읽어왔던 독자들이라면 책들이 나의 뇌를 깨울 수 있도록 침범을 허용하고 환대해주시기를 부탁드립니다.
--- p.15~16
인생 후반기에는 바로 삶이라는 자신의 책을 새롭게 해석하고 바라볼 줄 아는 독자가 되어야 할 것입니다. 결국 이야기를 듣고 읽고 해석하고 적용하고 깨달음을 얻는 과정은 자신을 변화시키는 연금술과 같다고 할 수 있습니다.
--- p.24
우리는 왜 자기 인생을 비극적 서사로 되새김질함으로써, 오히려 사랑하는 가족들을 지치게 하고 멀어지게 한다는 것을 깨닫지 못하는 것일까요? 왜 우리는 사랑을 주기보다 사랑받고자 몸부림치는 후반기를 보내고 있는 것일까요? 제가 보기에는 인생 후반기를 살아가는 수많은 사람들이 여전히 스스로를 과시하거나 젊은 날에 못 이룬 것에 대한 과잉 보상 심리에 시달리며 사는 것처럼 보입니다.
--- p.34~35
물론 과거의 경험은 우리가 지혜를 얻을 수 있는 자원이기도 합니다. 경험을 적절하게 활용할 수 있다면 우리는 정말 아름다운 후반전을 보낼 수 있을 것입니다. 그런데 아쉽게도 우리 대부분은 익숙하게 반복해온 과거의 경험과 직업적으로 수행해온 습관, 직장에서 획득하여 누렸던 지위의 안정감과 권력의 달콤함에 쉽게 젖어들고 맙니다. 그것들로 우리 자신을 두껍게 포장하곤 하지요. 더 이상 그런 지위를 갖고 있지 않음에도 그 지위를 놓아버리지 못하고 상실할까봐 두려워합니다.
과거에 가졌던 지위나 명성, 권력, 재산이 오히려 진정한 나 자신과의 만남을 방해하고, 다른 사람들에게서 있는 그대로의 모습으로 사랑받을 수 있는 기회를 앗아갈 수 있다는 것을 알아차려야 합니다.
--- p.50~51
그러므로 우리가 할 일은 이러쿵저러쿵 좋으니 나쁘니 고심하며 하루하루를 보내기보다 현재의 삶을 받아들이고 즐기며 사는 것입니다. 나에게 오고 있는 변화들을 수용하면서 사는 것입니다. 나이 들어감, 신체 능력의 저하, 인지능력의 퇴화, 가난, 상실, 고립 속에서도 계속 살아가는 것입니다. 왜냐하면 우리 삶은 늘 잃음이 있으면 얻음이 있고, 좋음이 있으면 나쁨이 있고, 고통이 있으면 기쁨이 있기 때문입니다.
--- p.60
삶이 이끄는 대로 가는 것은 마치 그래야만 했던 것처럼 자연스럽게 흘러가는 냇물의 흐름에 몸을 맡기는 것과 같습니다. 그리고 흐르는 냇물에 반짝거리는 빛처럼 삶은 놀랍고 신비한 이야기를 품고 있습니다.
--- p.82
어떤 심리 치료사는 집안일을 ‘묵상의 길’이라 말하기도 합니다. 우리가 날마다 하는 일은 우리의 성격뿐 아니라 삶 전체의 질에도 영향을 미친다는 것이겠지요. 매일 집안에서 해야 할 일, 밥 짓는 일에서부터 방을 쓸고 닦고, 의복을 세탁하는 일들이 우리의 영혼에 생기를 줍니다. 집안일을 무조건적으로 찬양하자는 말이 아닙니다. 우리가 일상을 보내는 집안 구석구석과 사용하는 물건 하나하나가 우리의 심상에 상당한 영향을 준다는 점을 말하고 싶은 것입니다. 벽에 걸어놓은 십자고상이나 화가의 그림을 바라보는 일, 그것 자체가 묵상이 됩니다. 빨래를 널고 거둬서 개키는 순간에도 우리는 가족들을 삶을 떠올리고 그들을 위해 기도할 수 있습니다.
--- p.88
역시 오랫동안 수도승들의 독서를 연구해온 베네딕트회 허성준 신부는 라틴어 ‘묵상하다meditari’가 원래 “하느님의 말씀을 내면으로 받아들인다”라는 뜻인 그리스어 ‘meletao’에서 유래했으며 더 과거로 거슬러 올라가면 히브리어에서는 “어떤 것을 반쯤 소리 내어 중얼거린다”라는 뜻에서 비롯되었다고 말하면서, 수도승들의 독서는 소나 낙타가 음식을 저장했다가 그것을 살과 뼈에 스며들 때까지 천천히 되새김질하는 반추와 같다고 말합니다.
--- p.150
『독서의 역사』라는 책을 쓴 알베르토 망구엘은 “독서는 숨 쉬는 행위만큼이나 필수적인 기능이며, 우리 자신이 어떤 존재이고, 또 어디쯤 서 있는지를 살피려고, 또 우리를 둘러싸고 있는 세계를 읽기 위해 독서를 하는 것이다”라고 했습니다. 또 명상은 자신 안에 있는 신을 보는 것이고, 사랑은 곁에 있는 사람 안에 있는 신을 보는 것이며, 영성은 모든 곳에 있는 신을 보는 것이라는 말도 있습니다. 우리 존재의 근원인 영성을 잊어버리지 않고 자각하기 위한 독서가 필요한 시점입니다.
--- p.13
저는 인생 후반기를 통과하고 있는 분들 중 나를 이해하고 돌보며 나답게 살기를 원하는 분들을 위해 이 책을 썼습니다. 독서가 바로 그 답이 되어줄 것입니다. 삶을 새로운 시선으로 바라보고 자신을 더 온전한 존재로 변화시키고 싶어 하는 분들에게 도움이 될 만한 책들을 소개하는 게 이 책의 목적입니다. 분명한 것은 변화를 위한 독서의 과정은 어쩌면 수행과도 같다는 사실입니다. 이제껏 책과 친하지 않았던 분들이라면 책과 친해지기 위한 시간이 더 필요할 것입니다. 반대로 책을 많이 읽어왔던 독자들이라면 책들이 나의 뇌를 깨울 수 있도록 침범을 허용하고 환대해주시기를 부탁드립니다.
--- p.15~16
인생 후반기에는 바로 삶이라는 자신의 책을 새롭게 해석하고 바라볼 줄 아는 독자가 되어야 할 것입니다. 결국 이야기를 듣고 읽고 해석하고 적용하고 깨달음을 얻는 과정은 자신을 변화시키는 연금술과 같다고 할 수 있습니다.
--- p.24
우리는 왜 자기 인생을 비극적 서사로 되새김질함으로써, 오히려 사랑하는 가족들을 지치게 하고 멀어지게 한다는 것을 깨닫지 못하는 것일까요? 왜 우리는 사랑을 주기보다 사랑받고자 몸부림치는 후반기를 보내고 있는 것일까요? 제가 보기에는 인생 후반기를 살아가는 수많은 사람들이 여전히 스스로를 과시하거나 젊은 날에 못 이룬 것에 대한 과잉 보상 심리에 시달리며 사는 것처럼 보입니다.
--- p.34~35
물론 과거의 경험은 우리가 지혜를 얻을 수 있는 자원이기도 합니다. 경험을 적절하게 활용할 수 있다면 우리는 정말 아름다운 후반전을 보낼 수 있을 것입니다. 그런데 아쉽게도 우리 대부분은 익숙하게 반복해온 과거의 경험과 직업적으로 수행해온 습관, 직장에서 획득하여 누렸던 지위의 안정감과 권력의 달콤함에 쉽게 젖어들고 맙니다. 그것들로 우리 자신을 두껍게 포장하곤 하지요. 더 이상 그런 지위를 갖고 있지 않음에도 그 지위를 놓아버리지 못하고 상실할까봐 두려워합니다.
과거에 가졌던 지위나 명성, 권력, 재산이 오히려 진정한 나 자신과의 만남을 방해하고, 다른 사람들에게서 있는 그대로의 모습으로 사랑받을 수 있는 기회를 앗아갈 수 있다는 것을 알아차려야 합니다.
--- p.50~51
그러므로 우리가 할 일은 이러쿵저러쿵 좋으니 나쁘니 고심하며 하루하루를 보내기보다 현재의 삶을 받아들이고 즐기며 사는 것입니다. 나에게 오고 있는 변화들을 수용하면서 사는 것입니다. 나이 들어감, 신체 능력의 저하, 인지능력의 퇴화, 가난, 상실, 고립 속에서도 계속 살아가는 것입니다. 왜냐하면 우리 삶은 늘 잃음이 있으면 얻음이 있고, 좋음이 있으면 나쁨이 있고, 고통이 있으면 기쁨이 있기 때문입니다.
--- p.60
삶이 이끄는 대로 가는 것은 마치 그래야만 했던 것처럼 자연스럽게 흘러가는 냇물의 흐름에 몸을 맡기는 것과 같습니다. 그리고 흐르는 냇물에 반짝거리는 빛처럼 삶은 놀랍고 신비한 이야기를 품고 있습니다.
--- p.82
어떤 심리 치료사는 집안일을 ‘묵상의 길’이라 말하기도 합니다. 우리가 날마다 하는 일은 우리의 성격뿐 아니라 삶 전체의 질에도 영향을 미친다는 것이겠지요. 매일 집안에서 해야 할 일, 밥 짓는 일에서부터 방을 쓸고 닦고, 의복을 세탁하는 일들이 우리의 영혼에 생기를 줍니다. 집안일을 무조건적으로 찬양하자는 말이 아닙니다. 우리가 일상을 보내는 집안 구석구석과 사용하는 물건 하나하나가 우리의 심상에 상당한 영향을 준다는 점을 말하고 싶은 것입니다. 벽에 걸어놓은 십자고상이나 화가의 그림을 바라보는 일, 그것 자체가 묵상이 됩니다. 빨래를 널고 거둬서 개키는 순간에도 우리는 가족들을 삶을 떠올리고 그들을 위해 기도할 수 있습니다.
--- p.88
역시 오랫동안 수도승들의 독서를 연구해온 베네딕트회 허성준 신부는 라틴어 ‘묵상하다meditari’가 원래 “하느님의 말씀을 내면으로 받아들인다”라는 뜻인 그리스어 ‘meletao’에서 유래했으며 더 과거로 거슬러 올라가면 히브리어에서는 “어떤 것을 반쯤 소리 내어 중얼거린다”라는 뜻에서 비롯되었다고 말하면서, 수도승들의 독서는 소나 낙타가 음식을 저장했다가 그것을 살과 뼈에 스며들 때까지 천천히 되새김질하는 반추와 같다고 말합니다.
--- p.150
『독서의 역사』라는 책을 쓴 알베르토 망구엘은 “독서는 숨 쉬는 행위만큼이나 필수적인 기능이며, 우리 자신이 어떤 존재이고, 또 어디쯤 서 있는지를 살피려고, 또 우리를 둘러싸고 있는 세계를 읽기 위해 독서를 하는 것이다”라고 했습니다. 또 명상은 자신 안에 있는 신을 보는 것이고, 사랑은 곁에 있는 사람 안에 있는 신을 보는 것이며, 영성은 모든 곳에 있는 신을 보는 것이라는 말도 있습니다. 우리 존재의 근원인 영성을 잊어버리지 않고 자각하기 위한 독서가 필요한 시점입니다.
--- p.158
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