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품목정보
| 발행일 | 2020년 02월 28일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 324쪽 | 458g | 145*215*30mm |
| ISBN13 | 9791187038559 |
| ISBN10 | 1187038555 |
인간은 기계보다 특별할까?
: 포스트휴먼의 시대, 우리가 생각해야 할 9가지 질문
인문브릿지연구소 저
|
갈라파고스
|
2020년 02월 28일
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- 철학/사상 94위 | 철학/사상 top100 3주
- eBook
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저자 소개 (1명)
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데츠로가 은하철도 999에 탑승하기 전, 메텔은 말한다. “기차를 탄 사람은 다시 돌아올 수 없다”고. 이전의 다른 탑승객들이 그런 것처럼 데츠로는 답한다. “아니에요. 난 반드시 기계 몸을 얻어 지구로 다시 돌아올 거예요.” 기차는 떠났고 두 사람의 대화를 이어나가는 것은 이제 우리의 몫이다. 메텔이 데츠로와 탑승객에게 던진 메시지의 의미는 무엇일까?
--- p.34
사실 사랑의 본질을 정의하는 것은 어려운 일이다. 사랑은 사물처럼 만져지지 않고(실증적이지 않고), 논리와 근거로써 논증될 수 있는 영역도 아니기 때문이다. 철학자 벨 훅스의 말처럼 “사랑은 ‘빠지는’ 것이 아니라 스스로의 의지와 선택으로 ‘행하는’ 것이다.” 그런 의미에서 꽁꽁 얼어붙은 깊은 심해에서 2000년의 고독과 공포를 견뎌내면서 엄마에 대한 사랑을 지켜 내고자 한 데이비드야말로 사랑을 실천한 주인공이 아닐까?
--- p.57
1957년, 러시아 최초로 우주선을 발사했던 한 과학자의 묘비에는 “인류는 지구에 영원히 속박된 채 머물지는 않을 것이다”라고 새겨져 있다고 한다. 그리고 60여 년이 지난 지금, 인류의 거주지는 지구만이 아니라 화성, 금성, 목성, 토성 등 태양계 너머로까지 확장되고 있다. 많은 SF 영화에서 인류가 외계 행성을 개척하고 외계인과 전쟁을 벌이는 것도 이 지구라는 시공간적 조건을 벗어나고자 하는 욕망이라 할 수 있다. 그렇다면 이런 질문도 가능하다. 지구 종말과 인류 멸종이 두렵다면, 다른 행성으로 이주할 계획을 세우기 이전에 지구를 보존하고 보호하는 방안부터 고민해야 하는 것은 아닐까? 인간이 지구를 끊임없이 개발하고 또 다른 ‘거처’를 개척하기 위해 인공위성을 쏘아 올리고 우주선을 만드는 동안, 과연 지구에는 무슨 일이 벌어지고 있을까?
--- p.88
“살고 싶다면 내 말에 복종하라.” 오토의 말처럼 힘들고 고된 노동, 살면서 겪어야 하는 복잡한 문제는 모두 로봇에게 맡기는 것이 가장 편리한 방법인지 모른다. 하지만 우리의 사유 능력을 인공지능에게 의존하는 대가로 주어지는 것이 노동으로부터의 자유라고 한다면, 노동과 여가의 본질을 진지하게 생각할 필요가 있다.
--- p.120
‘보다 나은 세상’을 위해 인간의 성적 욕망을 약으로 억제하고 인종 편견과 같은 본성을 기술적으로 개조해도 된다는 논리에는 인간의 도덕적 향상으로 이익을 얻는 대상이 개인이 아니라 사회라는 점에서 논란의 여지가 있다. “개성을 파멸시키는 것은, 그것이 어떤 이름으로 불린다 해도 모두 전체주의적 발상이다”라는 존 스튜어트 밀의 주장처럼 생각의 방향, 즉 도덕적 행위의 주체는 개인이다.
--- p.165
현대인들의 착각 중의 하나가 ‘나의 욕망은 나의 자아로부터 나온다’ 혹은 ‘내 욕망의 근원은 나에게 있다’와 같은 믿음이다. 하지만 지라르는 우리에게 묻는다. 과연 나의 욕망은 진실한가? 이 물음은 드라마 “추락”에서 높은 평점을 받기 위해 서로가 서로를 이용하는 주인공들의 욕망이 과연 그들 자신의 욕망인가라는 질문과 같다.
--- p.233
역사학자인 유발 하라리는 근 미래의 인류는 ‘빅 데이터’를 마치 종교처럼 신봉하게 될 것이라 전망한다. 세상의 모든 정보가 거대한 데이터로 구축되면서 인류 앞에 놓인 모든 문제들을 빅 데이터가 해결해 줄 것이라 믿게 된다는 것이다. … 그렇다면 이렇게 모인 데이터가 신뢰할 만한 데이터일까? 컴퓨터와 센서들로 측정된 정보들은 정확한 데이터들일까? 나아가 이 모든 빅 데이터는 나의 것인가, 인류 공동의 것인가 아니면 소수 권력자의 것인가? 우리가 경계해야 할 것은 데이터 중심으로 세상을 해석하고 맹목적으로 추종하는 데이터 만능주의다.
--- p.257~258
영화 「매트릭스」에서는 인간의 뇌와 컴퓨터를 연결하여 가상공간에 접속한다. 그렇게 의식이 가상공간으로 이동한 후 현실에 남는 것은 모든 감각을 잃은 육체뿐이다. 이처럼 정신이 육체를 떠나 가상세계에 들어간다는 것은 어떤 의미일까? 우리는 육체를 현실에 남겨둔 채 가상공간 속에서 순수의식만으로 살아갈 수 있을까? 실제 현실처럼 가상현실에서 모든 감각을 느끼고 지각하며 산다면, 인간의 육체가 꼭 필요할까?
--- p.34
사실 사랑의 본질을 정의하는 것은 어려운 일이다. 사랑은 사물처럼 만져지지 않고(실증적이지 않고), 논리와 근거로써 논증될 수 있는 영역도 아니기 때문이다. 철학자 벨 훅스의 말처럼 “사랑은 ‘빠지는’ 것이 아니라 스스로의 의지와 선택으로 ‘행하는’ 것이다.” 그런 의미에서 꽁꽁 얼어붙은 깊은 심해에서 2000년의 고독과 공포를 견뎌내면서 엄마에 대한 사랑을 지켜 내고자 한 데이비드야말로 사랑을 실천한 주인공이 아닐까?
--- p.57
1957년, 러시아 최초로 우주선을 발사했던 한 과학자의 묘비에는 “인류는 지구에 영원히 속박된 채 머물지는 않을 것이다”라고 새겨져 있다고 한다. 그리고 60여 년이 지난 지금, 인류의 거주지는 지구만이 아니라 화성, 금성, 목성, 토성 등 태양계 너머로까지 확장되고 있다. 많은 SF 영화에서 인류가 외계 행성을 개척하고 외계인과 전쟁을 벌이는 것도 이 지구라는 시공간적 조건을 벗어나고자 하는 욕망이라 할 수 있다. 그렇다면 이런 질문도 가능하다. 지구 종말과 인류 멸종이 두렵다면, 다른 행성으로 이주할 계획을 세우기 이전에 지구를 보존하고 보호하는 방안부터 고민해야 하는 것은 아닐까? 인간이 지구를 끊임없이 개발하고 또 다른 ‘거처’를 개척하기 위해 인공위성을 쏘아 올리고 우주선을 만드는 동안, 과연 지구에는 무슨 일이 벌어지고 있을까?
--- p.88
“살고 싶다면 내 말에 복종하라.” 오토의 말처럼 힘들고 고된 노동, 살면서 겪어야 하는 복잡한 문제는 모두 로봇에게 맡기는 것이 가장 편리한 방법인지 모른다. 하지만 우리의 사유 능력을 인공지능에게 의존하는 대가로 주어지는 것이 노동으로부터의 자유라고 한다면, 노동과 여가의 본질을 진지하게 생각할 필요가 있다.
--- p.120
‘보다 나은 세상’을 위해 인간의 성적 욕망을 약으로 억제하고 인종 편견과 같은 본성을 기술적으로 개조해도 된다는 논리에는 인간의 도덕적 향상으로 이익을 얻는 대상이 개인이 아니라 사회라는 점에서 논란의 여지가 있다. “개성을 파멸시키는 것은, 그것이 어떤 이름으로 불린다 해도 모두 전체주의적 발상이다”라는 존 스튜어트 밀의 주장처럼 생각의 방향, 즉 도덕적 행위의 주체는 개인이다.
--- p.165
현대인들의 착각 중의 하나가 ‘나의 욕망은 나의 자아로부터 나온다’ 혹은 ‘내 욕망의 근원은 나에게 있다’와 같은 믿음이다. 하지만 지라르는 우리에게 묻는다. 과연 나의 욕망은 진실한가? 이 물음은 드라마 “추락”에서 높은 평점을 받기 위해 서로가 서로를 이용하는 주인공들의 욕망이 과연 그들 자신의 욕망인가라는 질문과 같다.
--- p.233
역사학자인 유발 하라리는 근 미래의 인류는 ‘빅 데이터’를 마치 종교처럼 신봉하게 될 것이라 전망한다. 세상의 모든 정보가 거대한 데이터로 구축되면서 인류 앞에 놓인 모든 문제들을 빅 데이터가 해결해 줄 것이라 믿게 된다는 것이다. … 그렇다면 이렇게 모인 데이터가 신뢰할 만한 데이터일까? 컴퓨터와 센서들로 측정된 정보들은 정확한 데이터들일까? 나아가 이 모든 빅 데이터는 나의 것인가, 인류 공동의 것인가 아니면 소수 권력자의 것인가? 우리가 경계해야 할 것은 데이터 중심으로 세상을 해석하고 맹목적으로 추종하는 데이터 만능주의다.
--- p.257~258
영화 「매트릭스」에서는 인간의 뇌와 컴퓨터를 연결하여 가상공간에 접속한다. 그렇게 의식이 가상공간으로 이동한 후 현실에 남는 것은 모든 감각을 잃은 육체뿐이다. 이처럼 정신이 육체를 떠나 가상세계에 들어간다는 것은 어떤 의미일까? 우리는 육체를 현실에 남겨둔 채 가상공간 속에서 순수의식만으로 살아갈 수 있을까? 실제 현실처럼 가상현실에서 모든 감각을 느끼고 지각하며 산다면, 인간의 육체가 꼭 필요할까?
--- p.290
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