내면의 엔트로피는 끊임없이 불안정을 가져다줄 것이다. 이것은 새로운 에너지가 생겼다는 것이다. 불안정을 우리를 발전하게 만드는 에너지라 생각하면 ‘불안정’이란 말은 곧 ‘안정’으로 바뀔 수 있다.
--- p.40

선택지가 점차 많아지는 시대, 역사 이래 가장 풍요로운 시대를 살아가는 우리는 어떤 소비를 해야 하는 것일까? ‘생산의 시대’에 ‘소비자의 권리’를 말했다면, ‘풍요의 시대’에 우리는 ‘소비자의 행복’에 대해 질문하며, ‘소비자의 지혜로운 선택’을 고민해 보아야 할 것이다.
--- p.48

인생에서 후회하지 않기 위해서는 지금 무언가를 ‘하라’는 의미이며, 후회를 회피하기 위해서 아무것도 하지 않는 것은 매우 어리석은 일이라는 것을 알 수 있다. 위의 연구를 했던 길로비치 교수는 “영감은 기다리면 나타나는 것이 아니라, 행동을 한 후에야 얻을 수 있는 것”이라고 했다.
--- p.74

성공적인 실패라는 말이 있다. 성공적인 실패를 위해 우리는 다시 일어나야 한다. 그럴 때 필요한 것이 바로 주도적 삶의 방향성이다. 자신의 유능감을 점증적으로 키우고, 스스로의 선택에 의해 움직이며, 관계 속에서 자신의 역할을 찾아간다면 우리는 충분히 만족스런 인생을 살아갈 것이며 더
나은 인간이 될 것이다.
--- p.111

배움의 장면은 언제나 우리의 삶 속에 있다. 인간 세상에 접속하는 순간부터 우리는 공동체의 주변인에서 핵심으로 스며들면서 배운다. 또한 스며들며 경험하는 여러 가지 사건들을 겪으면서 성찰하고 추상화하며 다시 새롭게 시도하여 배움을 만들어 간다. 일정한 시간과 경험 속에서도 배우지
만, 우리는 한 사건을 통해 인식의 틀이 완전히 바뀌면서 배우기도 한다.
--- p.135

성공이란 무엇일까? 그것은 성장, 행복, 긍정적 변화 등의 다양한 단어를 내포하고 있다. 개인마다 원하는 ‘TO BE’(되고 싶은)의 모습이다. 인간 심리 전문가 정혜선 소장은 성공한 사람들의 공통점이 있다면 그것은 ‘자기성찰’이라고 말한다.
--- p.176

일상에서 불편함을 느꼈던 문제들을 다시 한번 들여다보자. 나의 입장에서 보는 것이 아니라 ‘우리’의 입장에서. 그리고 생각에 그치는 것이 아니라 행동으로 바꾸어 보자. 인지와 감정, 실천으로 이어지는 공감이 바꿀 나와 우리의 더 나은 삶을 기대하면서..
--- p.195

상대의 입장에서 생각해 보는 공감능력이 부족하다는 것은 자신의 행동이 타인에게 어떠한 영향을 미치는지, 자신의 모습이 타인의 눈에 어떻게 비치는지 생각해 볼 수 있는 기회를 얻지 못하게 만든다. 다시 말해 우리가 사회에서 높은 자리로 가면 갈수록 타인의 입장에서 생각하는 공감능력이 결여되고, 그 결과 다른 사람들 눈에 내가 어떻게 보이는지를 이해하는 ‘외적 자기인식’을 갖추는 데 영향을 끼치는 것이다.
--- p.217

인간의 도덕성은 단지 ‘옳음’과 ‘그름’의 시소게임이 아니다. 법과 제도의 한계를 극복할 수 있는 수단이며 진정한 상생을 실현할 수 있는 방법이 도덕이다. 도덕은 타인과 사회에 헌신하는 희생이 아니라 궁극적으로 자신도 윤택한 삶을 살 수 있게 해 주는 보상이 담겨 있다.
--- p.244

산다는 것은 이미 죽음을 향해 가고 죽음을 준비하는 일련의 과 정이기 때문이다. 삶과 죽음은 맞닿아 있으므로 죽음을 올바로 이해한다는 것은 ‘삶에서 자신의 존재를 어떻게 이해하고 어떻게 살았는가?’라는 문제로 귀결된다.