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추천사
프롤로그 레마이야기 1 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라(1:17) 레마이야기 2 표면적 유대인2:28) 이면적 유대인(2:29) 레마이야기 3 의인은 없나니 하나도 없으며(3:12) 레마이야기 4 여기셨느니라 레마이야기 5 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자(5:1) 레마이야기 6 그리스도와 함께 죽었으면 그리스도와 함께 살 줄을 믿노니 레마이야기 7 오호라 나는 곤고한 사람이로다(7:24) 레마이야기 8 죄와 사망의 법과 생명의 성령의 법(8:10) 레마이야기 9 육신의 자녀, 약속의 자녀 레마이야기 10 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라(10:10) 레마이야기 11 곁 가지(돌감람나무)와 원 가지(참감람나무) 레마이야기 12 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사, 영적 예배(12:1) 레마이야기 13 주 예수 그리스도로 옷 입으라(13:14) 레마이야기 14 사나 죽으나 주의 것이로다(14:8) 레마이야기 15 소망의 하나님(15:13) 레마이야기 16 선한데 지혜롭고 악한데 미련하기를(16:19) 에필로그 참고도서 |
Dr. Araw
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로마서 장편(掌篇) 주석의 제목인 ‘살아도 주를 위하여, 죽어도 주를 위하여’를 되새기다 보면 유한된 한 번 인생의 ‘길과 방향’이 선명해질 수 있다. 그리하여 “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯” 할 수 있게 될 것이다. 한 번 인생, 어떻게 살다가 죽을 것인가? 유한되고 제한된 일회 인생, 무엇을 하다가 죽을 것인가? 1장을 통하여는 믿음의 품사들을 통해 하나님의 은혜를 되새기며 주님을 찬양하고 감사하는 시간이 되었으면 좋겠다.
--- p.52 1장 1-17절까지가 로마서의 가장 핵심인 서론이라면 18-32절까지는 이방인 즉 불의와 경건치 않음()을 일삼는 자들의 죄를 적나라하게 지적하고 있다. 즉 불신의 결과 불순종의 열매를 맺게 됨을 지적하고 있는 것이다. 이런 자에게는 하나님의 진노가 있게될 것을 말씀하셨다. 히브리서 3장 18-19절에는 출애굽 1세대가 ‘남은 안식’ 즉 가나안에 들어가지 못한 이유라고 밝히고 있다. --- p.97 로마서 3장 23절은 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”라고 말씀하고 있다. 그 말씀을 듣는 우리에겐 절망이었다. 그 절망을 소망으로 바꾸어주신 분이 바로 ‘예수 그리스도’이시다. 성부 하나님은 인간의 구속을 계획하시고 그에 따라 그 구속 계획을 성취할 예수님을 그리스도, 메시야로 이 땅에 보내셨다. --- p.128 ‘복음’이란 성부하나님은 인간의 구속을 계획하시고 성자하나님은 인간의 구속을 십자가 보혈로 성취하시고 성령하나님은 그 예수님만이 그리스도 메시야이심을 가르쳐주시고 우리에게 믿음()을 허락하셔서 우리로 믿게 하셨고 그런 우리를 하나님의 자녀로 인쳐주셨을 뿐만 아니라 그런 우리를 미래형 하나님나라에 들어가게 하시고 그곳에서 삼위하나님을 찬양하고 경배하며 영생을 누리게 하신 복된 소식을 가리킨다. --- p.185 “죄의 삯은 사망”이라고 하신 말씀에 따르면 죄와 사망은 늘 함께 붙어다닌다. 무겁고 음침하고 칙칙하며 뭔가 끈적끈적하다. 그 ‘죄’의 배경에는 더 무겁고 더 어두운 나락인 ‘사망’이 도사리고 있다는 사실은 생각만 해도 끔찍하다. 이런 느낌이 생생하게 다가올 때면 죄에 대한 경각심으로 더 긴장이 되곤 한다. 동시에 손에는 흥건하게 땀이 고이며 급기야는 바닥으로 뚝뚝 떨어지게 된다. --- p.262 |