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서문
1. 본문 안에 있는 실마리 해석학의 실마리 / 방법론의 실마리 / 주제의 실마리 2. 은유로 떠나는 여행 한 이야기를 따라서 / 여자의 포궁으로부터 / 하나님의 연민으로 / 부정의 길로 3. 길을 따라가는 여행 출발점 / 길을 따라서 / 처음으로 돌아가 4. 실패한 사랑 이야기 에로스의 창조 / 오염된 에로스 / 정죄받은 에로스 5. 구원받은 사랑의 서정시 악보를 읽으며 / 한 주제의 변주곡들을 찾아서 / 노래를 마치며 6. 인곡 죽음이 풍부하여 / 오늘날 우리에게 일용할 양식을 / 용기만이 구원을 가져와 / 끝이 좋아야 만사가 좋지 후기 성경 색인 |
Phyllis Trible
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하나님은 포궁 안에서 임신시키신다. 하나님은 포궁 안에서 지으신다. 하나님은 포궁 안에서 심판하신다. 하나님은 포궁 안에서 운명을 정하신다. 하나님은 포궁에서 꺼내신다. 하나님은 포궁에서 받으신다. 그리고 하나님은 포궁에 있을 때부터 머리가 하얗게 셀 때까지 보살피신다. 그렇다면 이 포궁의 관점에서 볼 때 야웨는 개인의 생명과 이스라엘 국가의 생명을 빚어 만드신다. 따라서 성서 전통에서는 여성만이 유일하게 지니고 있는 신체기관이 하나님의 연민을 가리키는 매체이다.
--- 본문 중에서 |
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“트리블이 수사학비평이라는 방법론을 사용하여 밝혀낸 성서의 원초적 메시지들은 가부장제적 입장에서 본문을 읽어 오던 독자들에게는 거의 닫힌 본문이었고, 그러기에 그것은 수많은 성서 독자들이 망각하고 있던 메시지였다. 그러기에 나는 창세기를 중심으로 하여 그가 밝힌 창조신학의 새로운 국면과 아가에 대한 깊은 통찰과 재발견된 룻기의 새로운 메시지와 그리고 성서를 보는 새로운 여성신학적 관점을 발견해 낸 성서의 메시지를 감히 “우리가 망각했던 성서의 심장”이라고 말하고 싶다.” - 민영진 (기독교대한감리회 은퇴 목사, 감리교신학대학교 구약학 명예교수, 전 대한성서공회 총무)
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