이금례 시인의 세 번째 시집 『내 중심을 낚는 이 누구신가』는 사람들과의 관계성과 근원적 세계에 관한 질문, 흐트러진 마음의 중심을 잡기 위한 고투苦鬪를 기록한 진솔한 고백록이다. 다시 말해 시인은 주변 사람들과의 관계에서 실망을 넘어 분노하고 용서하는 일을 반복하면서 삶에 대한 존재론적 질문, 나아가 내적 공허를 종교적 믿음과 구원으로 채우기 위한 실존적 고민을 거듭하고 있다. 이 과정에서 흐트러진 몸과 마음의 중심을 잡기 위해 시인은 악전고투한다. 시인은 “절체절명의 위기에서 시詩를 만났다”고 했다. 우연이 아니라 글을 써 보라는 허공의 음성을 들었다고 했다. “시는 종교 다음의 수행의 한 방편”이나 표제의 한 문장인 「중심」을 음미해보면 시인의 중심은 ‘종교’라 할 수 있다. 시는 종교 그 다음에 찾아온 또 다른 중심이다. 시집 전반에서 감지되는 체념적 허무와 슬픔은 어느 하나의 동인動因에서 발화한 것이 아니라 여러 층위에 누적되었다가 한꺼번에 폭발한 것임을 짐작할 수 있다. 직접적인 언술보다 상징이나 은유로 간접화되는 서정시의 특성상 시인의 발화가 사실이라고 단정할 수는 없지만, 그럼에도 사물에 빗대 드러내는 간접 진술은 시인이 말하고자 하는 바에 가장 근접됐다고 할 수 있다. 따라서 딸로서 50년을 억눌려 살아온 세월의 한恨과 시샘, 가까운 사람의 바람이라는 귀책 사유가 시인의 분노를 유발한 것으로 유추할 수 있다. - 김정수 (시인)

이금례 시인의 시집 『내 중심을 낚는 이 누구신가』에는 일상에서 얻은 깨달음을 표현하는 시가 많다. 그 깨달음은 거창하지도 않고 위대하지도 않지만, “아! 그렇지” 하고 속으로 감탄사를 유발하게 하는 경우가 많다. 이것은 시적(詩的) 지혜라고도 할 만한데, 그 지혜를 군더더기 없이 잘 표현하고 있다. 그렇기 때문에 위대하기는커녕 훌륭하거나 모범적이지도 못한 보통 사람에게는 이금례 시인의 깨달음이 더 가슴으로 와 닿는다. 시는 이렇게 친근해야 한다. - 하응백 (소설가, 문학평론가)