'그리스도의 영광 ―강론과 묵상'은 오웬에게 있어 마치 에베소서와 같은 책이다. 바울이 자기의 일을 다 마치고 지하 감옥에 감금되어 있으면서도, 하나님의 성령으로 말미암아 그리스도 안에서 뒤에 올 모든 그리스도인을 위하여 하늘의 영광스러운 실상들을 기록하였던 것처럼, 오웬도 그리스도를 위하여 평생 동안 수고하고 묵상한 후에 그의 회중들과 또한 모든 성도들을 위하여 이 책을 기록하였다. 그를 괴롭히던 담석증과 천식으로 인한 고통 속에서도 오웬은 믿음의 진수가 진정으로 필요로 하고, 그것을 영원히 세우는 것이 무엇인가를 언제나 묵상하면서 그에 대한 답으로 이 책을 기록한 것이다. 그런 의미에서 이 책은 단순히 현실 도피적인 주제를 다룬 것이 아니고 가장 엄숙한 현실, 영원한 현실의 주제를 집중적으로 다루고 있다. .

그러한 의미에서 이 책은 그리스도와 그 영광 자체보다는 그리스도께서 나누어 주실 수 있는 외면적이고도 물질적인 부차적인 복에 대하여 너무 큰 관심이 쏠려있는 오늘 이 시대의 그리스도인들에게 각성을 주기에 충분한 책이다. 그리스도 그 자신과 영광으로 인하여 감사하며 즐거워하고 그것을 기뻐하는 것과, 그로 인하여 우리에게 올 수 있는 부수적인 것으로 즐거워하고 그 기대감 속에서 사는 것에는 큰 차이가 있다. 그리스도인이 그 둘에 다 참여하는 것은 사실이나, 우리가 추구하는 것은 바로 그리스도 자신이어야 할 것이다. 그 그리스도와의 인격적인 관계, 그리스도 안에서 하나님께서 우리에게 허락하신 그 영광을 늘 우리의 소망으로 삼아야 하는 것이다. 하나님 아버지께서 우리를 위하여 내어주신 그리스도 자신과 그 영광의 소망으로 만족하는 것에 바로 그리스도인의 믿음과 소망이 있기 때문이다.

제목에서 알 수 있는 것처럼 본서는 우리 믿음의 주시요, 우리의 믿음을 온전케 하시는 그리스도와 그의 영광을 아는 것에 관한 것이다. .저자는 성경을 절대의 권위로 삼아 그 안에 나타나 있는 그리스도의 영광을 극명하게 보여주며 그 무엇보다도 뛰어난 그리스도의 영광을 알라고 강권한다. 어떤 의미에서 이 책은 우리 믿음의 가장 큰 진수 중 한 주제를 다루는 것이라고 말할 수 있다. 우리 믿음의 진정성은 바로 믿음의 주되신 우리 주 예수 그리스도에 대한 바른 지식에서 비롯되기 때문이다. 또한 저자가 본서에서 누누이 강조하는 바와 같이 천국은 바로 그 그리스도의 영광을 얼굴과 얼굴로 대하여 보는 것을 통해서 하나님께 영광을 돌리는 것을 진수로 삼는다고 말할 수 있기 때문이다. 평생에 걸친 신학 연구의 대결론이기도 한 본서는 우리 믿음의 본질과 뿌리와 본연을 다시 상기하게 하고 그리로 돌아가게 하는 안내역의 가치를 충분하게 지니고 있다.
이 책은 천천히 읽어야 한다. 풍부한 진리가 실려 있는 지면들을 묵상해야 할 것이기 때문이다. 그리고 다음 문장으로 넘어가기 전에 앞의 문장을 철저하게 이해하고 소화해야 한다.
이 책을 읽다가 결코 포기하지 말라. 이 책을 다 읽는데 일 년이 걸린다고 해도 그 시간을 후회하지 않게 될 것이다. 오히려 그 시간들을 통해 삶 전체를 영구히 풍요롭게 하였을 뿐만 아니라 하나님께서 허락하신 그리스도 안의 영광으로 인해 넘치는 만족이 있었음을 고백하게 될 것이다.