현대인의 불안과 우울의 주요인은 비교하는 데서 옵니다. 출리심을 가져보세요. 이유 없이 안 보는 거죠. 이유 없이 휴대폰을 안 만지겠다는 것, 이유 없이 스크롤 하지 않겠다는 것, 이유 없이 멍때리지 않겠다는 것, 즉 살아온 대로 살지 않겠다는 의미가 출리심입니다. 다르게 살겠다고 마음먹는 것이 출리심입니다. 너무 많이 접하지 않고 줄이는 것도 출리심입니다. 그 대신 산책을 한다든지, 책을 읽는다든지 하며 혼자 시간을 보내보세요. 현대인은 너무 습관적으로 스크린을 접해요. 스크린을 보는 일이 나쁘다는 것이 아니라, 이유 없이 보는 것이 안 좋다는 겁니다. 계속 자극적인 것을 접하는 습관은 우리에게 좋지 않습니다.
--- p.17

요즘 괴로운 일이 있었나요? 그렇다면 한번 생각해보세요. 일이 꼬이고 잘못되어서 힘들다고 하지만 정작 그 본질을 보면 해결할 건 마음뿐입니다. 바깥이 문제가 아니라 나의 마음이 문제인 겁니다. 지금 겪는 너무나 어렵고 해결할 수 없을 것만 같은 상황은 사실 어떻게 될지 알 수 없어요. 인생은 항상 좋은 일과 안 좋은 일이 같이 생기니까요. 몸이 아팠다가 좋아지기도 하고, 일이 꼬였다가 잘 풀리기도 합니다. 그게 인생입니다. 어쩌면 문제는 안 좋은 일을 받아들이지 못하는 우리의 마음일지도 모릅니다.
--- p.25

우리 모두 행복해지려고 꿈이나 욕망을 끊임없이 추구해왔잖아요? 돈이나 명예가 있으면 언젠가는 행복하겠다 생각하면서요. 그런데 어떤가요? 여전히 바라고만 있진 않나요? 그것은 평생 살아도 도달하지 못하는 행복이에요. ‘언젠가’라는 건 없어요. 허망한 꿈일 뿐입니다. 우리 사회는 ‘꿈을 가져라, 꿈을 버리지 마라.’라고 말하지만, 불교에서는 꿈을 버리라고 합니다. 언젠가 행복해질 거라는 꿈은 개가 꼬리를 쫓는 것과 비슷해요. 무지개를 가지려고 하는 것과 같고요. 만약에 그 꿈이 이루어져도 행복하지 못해요. 10억만 있으면 행복하겠다고 모두 생각하죠. 행복할 수 있겠죠. 하지만 잠깐일 뿐입니다. 시간이 지나면 알게 돼요. 자기가 원하는 충만함이 아니었다는 걸요. 행복하려면 지금 행복해야 합니다. 기다리는 행복은 다 가짜입니다. 행복은 그냥 마음의 결정입니다. 마음을 어떻게 가지는지에 달렸습니다. 어떤 조건이 아닙니다.
--- pp.34~35

제가 생각하기에 마음이 건강하다는 것은 자기 자신의 가치를 아는 것입니다. 자기와 자기 아닌 것을 구별할 줄 안다는 뜻입니다. 자기 아닌 것에, 자기 아닌 일에는 마음을 쓰지 않는 것이죠. 하지만 대부분 사람이 그렇지 못합니다. 제가 항상 안타까워하는 것이 이겁니다. 사람들이 자기 가치를 모르는 것이 안타깝습니다. 사람들은 자신의 가치를 모르면서 아무것도 아닌 일에 집착합니다. 자기 자신을 알려면 자기 자신에게 공간을 주어야 합니다. 여유를 주라는 말입니다.
--- p.54

자꾸 자기 자신을 타인과 비교하는 것도 결국은 내가 나를 잘 모르는 데서 비롯됩니다. (중략) 있는 그대로의 자기 자신이 행복인데 밖에서 행복을 찾는 거죠. 그래서 외롭고 우울하고 불안한 겁니다. 기억하십시오. 자신의 참된 정체성을 알면 행복에 대한 갈망이 해소됩니다. 충만함이나 사랑은 자기 자신을 아는 데서 비롯됩니다. 자기를 모르는 것이 외로움이고 고통입니다. 혼자 불행한 사람은 같이 있어도 불행합니다. 불행을 가져오기 때문입니다. 혼자 행복한 사람은 같이 있어도 행복합니다. 행복을 가져오기 때문입니다. 찾고 있는 충만함과 사랑은 바로 자신입니다.
--- pp.89~90

죽음은 삶의 자연스러운 과정이고 일부인데, 그리고 우리 주변에 이렇게 죽음이 넘쳐나는데도 사람들은 대부분 죽음이 없다는 듯 살고 있잖아요. 그래서 부처님은 우리가 죽음을 잘 알아차리면, 이 삶의 무상함을 잘 알 수 있다면, 주어진 삶을 잘 살 수 있다고 말씀하셨어요. 무엇보다 삶에서 죽음을 알아차리는 것, 죽음명상이 중요하다고 말씀하셨죠.