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예수께서 가르치신 하나님 나라의 열매
산상보훈 4 (마태복음 7:1-29 강해)
김홍전
성약 2004.07.15.
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책소개

목차

일러두기
서문

제1강 - 비판하지 말라
제2강 - 거룩한 것을 개에게 주지 말라
제3강 - 구하라,찾으라,문을 두드리라
제4강 - 구하라,찾으라,문을 두드리라(2)
제5강 - 구하라,찾으라,문을 두드리라(3)
제6강 - 대접(待接)에 대하여
제7강 - 좁은 문으로 들어가라(1)
제8강 - 좁은 문으로 들어가라(2)
제9강 - 거짓 선지자를 삼가라(1)
제10강 - 거짓 선지자를 삼가라(2)
제11강 - 좋은 나무와 아름다운 열매
제12강 - 그의 열매로 그들을 알리라
제13강 - 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자
제14강 - 반석 위에 지은 집
제15강 - 산상보훈 개관(1)-하나님 나라의 대강령
제16강 - 산상보훈 개관(2)-율법의 참뜻
제17강 - 산상보훈 개관(3)-비판하지 말라
제18강 - 산상보훈 개관(4)-참 선지자의 열매
제19강 - 신상보훈 개관(5)-반석 위에 지은 집
제20강 - 산상보훈 개관(6)-하나님 나라의 강령은 어떻게 실현되는가

성구색인

저자 소개 1

1914년 11월 15일 충남 서천군에서 출생했다. 어린 시절 전주 서문교회에서 성장했으며, 전주 신흥중학교와 서울 경신고등학교를 졸업했다. 이후 평양과 일본 동경에서 음악을 공부하였고, 미국 시카고 센추럴 컨써버토리에서 음악박사와 철학박사 학위를, 리치몬드 유니온신학교에서 신학을 전공한 후 이스라엘 히브리대학에서 신학박사 학위를 받았다. 1950년대 초 한국 교계의 신학사상 노선의 혼란기에 전국을 순회하며 개혁주의 신앙에 관한 강설을 통해 바른 신학 노선 정립에 큰 영향을 끼쳤다. 1964년에는 표본적인 교회(model church)의 필요성을 느끼고, 서울 성약교회를 설립,
1914년 11월 15일 충남 서천군에서 출생했다. 어린 시절 전주 서문교회에서 성장했으며, 전주 신흥중학교와 서울 경신고등학교를 졸업했다. 이후 평양과 일본 동경에서 음악을 공부하였고, 미국 시카고 센추럴 컨써버토리에서 음악박사와 철학박사 학위를, 리치몬드 유니온신학교에서 신학을 전공한 후 이스라엘 히브리대학에서 신학박사 학위를 받았다. 1950년대 초 한국 교계의 신학사상 노선의 혼란기에 전국을 순회하며 개혁주의 신앙에 관한 강설을 통해 바른 신학 노선 정립에 큰 영향을 끼쳤다. 1964년에는 표본적인 교회(model church)의 필요성을 느끼고, 서울 성약교회를 설립, 한 평생동안 개혁주의 신앙에 근거한 목회에 전념했다.

성약교회는 신학적으로 역사적 개혁신학과 그 신앙을 표방한 개혁교회의 모습을 띠고 출발하였다. 이를 위해서는 이미 몇 갈래로 갈라져 있던 장로교회의 특정 교단에 남아서 활동하면 제약이 많겠다고 판단하여 독립적인 교회로 출발하였다. 지금은 안양 강변교회, 대전 성은교회, 전주 한사랑교회와 더불어 독립개신교회 교단을 이루고 있다. 성약교회에서 목회를 하면서 해외 선교에도 지속적인 관심을 갖았던 그는 1967년 5월부터 1970년 10월까지 도쿄 기독교대학 교수를 겸임하였으며, 1968년에는 일본에서 영도(榮都)교회를 시작하였다. 그 후 1974년에 캐나다로 이주, 토론토 지역 교회를 시작하였으며 2003년까지 토론토에서 거주하였다.

한 평생동안 한국교회와 목회자들에게 개혁주의 신앙을 일깨운 김홍전 목사는 향년 89세를 일기로 2003년 7월 6일 캐나다 토론토에서 소천했다. 하나님 말씀의 해명은 신학교 교실보다 교회 강단에서 이루어 진다는 견해를 갖고 있던 그는 『부활절강설』, 『주께서 쓰시는 사람』, 『예수님의 행적』(10권), 『요한계시록 강해1,2』를 비롯하여 50여권의 신앙강설집을 남겼다.

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품목정보

발행일
2004년 07월 15일
쪽수, 무게, 크기
487쪽 | 679g | 148*210*30mm
ISBN13
9788970400587

책 속으로

메시야가 오면 구약 율법의 그 구상을 그대로 이룰 것으로 알고 있던 저들의 그릇된 관념을 시정해 주실뿐더러 오늘날 수많은 그리스도인들이 그릇되게 생각하는 이 구약의 계시에 대해서 바로 해석해 주셨습니다. 그렇게 해석을 하고 쟁론점을 들어서 풀이하는 것으로 필연적으로 하나님 나라의 큰 구상과 하나님 나라의 생명의 능력의 자연스러운 발휘를 말씀하신 다음에 "생명으로 인도하는 문은 많은 사람이 들어갈 것으로 알지 말아라. 소수가 들어가는 것이다" 이렇게 말씀하신 것입니다. 그러면 그 문이 무엇이겠는가를 우리가 분명히 알아야 할 것입니다.

--- p.196-197

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