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책소개

목차

제1장 두 세계
제2장 카 인
제3장 예수 옆에 매달린 강도들
제4장 베아트리체
제5장 새는 알을 깨고 나오려 분투한다
제6장 야곱의 싸움
제7장 에바 부인
제8장 끝의 시작

작품 해설
역자 후기

저자 소개 2

저헤르만 헤세

관심작가 알림신청
 

Hermann Hesse

1877년 독일 남부 칼프에서 선교사 부부의 장남으로 태어났다. 신학교에 입학했으나 기숙사 생활에 적응하지 못하고 도망쳐 나왔으며, 서점과 시계 공장에서 일하며 작가로서의 꿈을 키웠다. 첫 시집《낭만적인 노래》가 라이너 마리아 릴케의 인정을 받았고, 1904년《페터 카멘친트》가 문단의 주목을 받았다. 1906년 자전적 소설《수레바퀴 아래서》를 출간했고, 1919년 필명 ‘에밀 싱클레어’로《데미안》을 출간했다. 가장 활발한 작품 활동을 한 1920년에는《클링조어의 마지막 여름》《클라인과 바그너》《방랑》《혼란 속으로 향한 시선》을 출간했다. 1946년《유리알 유희》로 노벨문학상과 괴
1877년 독일 남부 칼프에서 선교사 부부의 장남으로 태어났다. 신학교에 입학했으나 기숙사 생활에 적응하지 못하고 도망쳐 나왔으며, 서점과 시계 공장에서 일하며 작가로서의 꿈을 키웠다. 첫 시집《낭만적인 노래》가 라이너 마리아 릴케의 인정을 받았고, 1904년《페터 카멘친트》가 문단의 주목을 받았다. 1906년 자전적 소설《수레바퀴 아래서》를 출간했고, 1919년 필명 ‘에밀 싱클레어’로《데미안》을 출간했다. 가장 활발한 작품 활동을 한 1920년에는《클링조어의 마지막 여름》《클라인과 바그너》《방랑》《혼란 속으로 향한 시선》을 출간했다. 1946년《유리알 유희》로 노벨문학상과 괴테상을 수상했다. 1962년 8월 9일 세상을 떠날 때까지 전 세계인들에게 사랑받는 소설과 시, 수많은 그림을 남겼고, 평생을 통해 진정한 자유와 행복의 의미를 찾고자 했다.

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성균관대학교와 같은 학교 대학원에서 철학을 전공했다. 독일 뮌헨의 루트비히막시밀리안 대학교와 베를린 자유대학교에서 헤겔과 그이후 철학을 연구하며 '어떻게 살아야 하는가?'에 대한 답을 찾아왔다. '인문학 올바로 읽기'라는 주제로 기회가 닿을 때마다 강연과 독서모임을 열고 있다. 대표 강좌로는 한겨레 교육 문화 센터의 '문장 수정 가능하실까요'가 있다. 지은 책으로 《생각의 힘을 키우는 주니어 철학》이 있고, 《말로 담아내기 어려운 이야기》, 《마음의 법칙》, 《늙어감에 대하여》, 《사랑은 왜 아픈가》, 《봄을 찾아 떠난 남자》 등 140여 권의 책을 번역했다. 좋은 책과 만나
성균관대학교와 같은 학교 대학원에서 철학을 전공했다. 독일 뮌헨의 루트비히막시밀리안 대학교와 베를린 자유대학교에서 헤겔과 그이후 철학을 연구하며 '어떻게 살아야 하는가?'에 대한 답을 찾아왔다. '인문학 올바로 읽기'라는 주제로 기회가 닿을 때마다 강연과 독서모임을 열고 있다. 대표 강좌로는 한겨레 교육 문화 센터의 '문장 수정 가능하실까요'가 있다.
지은 책으로 《생각의 힘을 키우는 주니어 철학》이 있고, 《말로 담아내기 어려운 이야기》, 《마음의 법칙》, 《늙어감에 대하여》, 《사랑은 왜 아픈가》, 《봄을 찾아 떠난 남자》 등 140여 권의 책을 번역했다. 좋은 책과 만나 참된 삶의 길을 찾으려는 방랑은 여전히 진행형이다. 현재 '바른번역' 소속으로 활동한다.

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품목정보

발행일
2026년 03월 18일
쪽수, 무게, 크기
288쪽 | 128*188*20mm
ISBN13
9791160275131

책 속으로

인간은 세계에서 일어나는 온갖 현상들이 교차하며 만나는 중요하고도 독특한 접점, 단 한 번만 교차할 뿐, 다시 되풀이되지 않는 접점이다. 바로 그래서 인간은 누구나 살아 숨 쉬며 자연의 뜻을 실현하는 한, 기적처럼 경이로운 존재, 주목을 받아 마땅한 존재다.
--- 「서문」 중에서

‘평범한 사람’은 언제나 자신이 편한 대로 보려 하고, 그게 옳다고 생각하지. 카인의 자손은 ‘표식’을 가졌다, 그래서 그들이 무섭다, 이런 식으로 이야기가 전해져 온 거야.
--- p.49

다시 말하지만 나는 네가 좋아. 너한테 관심이 많다고. 그래서 지금 네 속마음을 읽어볼 거야.
--- pp.62-63

그는 아이들을 밀치며 앞으로 나오려 하지 않았다. 맨 뒤에 서서 그는 예의 그 편안하면서도 기품 있는 표정을 짓고 있었다. 정말 그만 지을 수 있는 표정으로. 그의 눈길은 말의 머리에 꽂혀 있었다. 그 눈빛은 다시금 그 깊고도 침착한, 어딘지 모르게 광기 어린 것 같으면서도, 감정을 전혀 섞지 않은 집중력을 자랑했다.
--- p.83

하나님을 만물의 아버지라 떠받들면서, 생명의 기반인 성생활은 입 밖에 꺼내지도 못하게 윽박지르고, 악마의 유혹이자 빠져서는 안 될 죄악이라는 게 말이 되냐고! 여호와 신을 섬기는 거야 반대하지 않아, 조금도. 하지만 나는, 우리가 ‘모든 걸’ 성스럽게 여기고 섬겨야 한다고 생각해. 인위적으로 갈라놓은, 공식적인 반쪽만 섬기지 않아야 해!
--- pp.98-99

술에 취해 오물 구덩이에서 뒹굴지 않았다면, 심신이 마비되어 길을 잃고 헤매지 않았다면, 인생의 새로운 방향을 찾아야 하는 지금 나는 전혀 다른 사람, 순수함을 열망하고 거룩함을 갈망하는 사람이 안 되지 않았을까?
--- p.139

“새는 알을 깨고 나오려 분투한다. 알은 세계다. 태어나고자 의지를 불태우는 사람은 하나의 세계를 깨뜨려야 한다. 새는 신을 향해 날아간다. 신의 이름은 아브락사스다.”
--- p.147

“태어난다는 건 언제나 어려운 일이죠. 새가 알을 깨고 나오려 분투하는 걸 보세요. 돌이켜 보며 이렇게 물어보는 건 어떨까요. 그 길이 그처럼 어려웠나요? 어렵기만 했나요? 아름답기도 하지 않았나요? 더 아름답고, 더 쉬운 길을 알고 있나요?”
--- p.231

“너 아직 프란츠 크로머를 기억해?” 그가 물었다.
나는 눈을 끔뻑하며 미소 지었다.
“어이, 꼬마 싱클레어, 조심해! 나는 이제 떠나야 해. 아마도 너는 다시 내 도움이 필요하게 될 거야. 상대가 크로머든 누구든. 네가 나를 부른다 해도 이제 더는 말이나 기차를 타고 달려올 수 없어. 그럴 때는 네 안의 소리를 잘 들어. 그럼 너는 내가 이미 네 안에 있다는 걸 알게 될 거야, 알았어? 아, 하나 더! 에바 부인이 네가 힘들 때면 너에게 키스를 전해 달라더라. 그렇게 말하며 어머니는 나에게 키스를 해 주었어……. 눈 감아, 싱클레어!”

--- p.269

출판사 리뷰

알을 깨고 날아라
20세기 일대 센세이션을 일으킨 성장 소설의 고전


누구에게든 주어진 진정한 소명은 자신의 자아를 찾는 일,
자기 자신으로 살아 내는 인생이다.


오랜 기다림 끝에 마침내 만난 이상의 여성, 에바 부인에게 싱클레어는 이렇게 묻는다. “누구에게나 자신에게 맞는 인생길을 찾는 것이 이토록 어려운 일인가요?” 에바 부인이 답한다. “태어난다는 건 언제나 어려운 일이죠. 새가 알을 깨고 나오려 분투하는 걸 보세요.”

새는 왜 알을 깨고 나오기 위해 분투해야 할까? 사람은 왜 자신에게 맞는 인생길을 찾아, 내 안에서 우러나오는 그대로 인생을 살아야 할까? 그것이 그토록 어려운데도. 싱클레어는 너무 괴로운 나머지 “차라리 스스로 목숨을 거두어야만 하는 게 아닐까” 고민했다. 간신히 도착한 낙원 같은 에바 부인과 데미안의 정원에서의 생활은 전쟁으로 끝나고, 에바 부인은 싱클레어를 떠나며, 데미안은 죽어 사라진다. 데미안의 마지막 말처럼, “네 안의 소리를 잘 들”을 것이 아니라 그가 그토록 배격하던 공동체 정신, 공동의 이상을 물려받는 것이 더 편안하고 안락한 삶에 가깝지 않은가? 추락하는 것은 날개가 있다. 바꿔 말하면, 날개가 없으면 추락할 일도 없다.

나는 내 안에서 우러나는 욕구, 나 스스로 원하는 바로 그런 인생을 살고 싶었다. 왜 이것이 이다지도 어려웠을까? _154쪽

싱클레어의 삶은 외로움이 짙게 깔려 있다. 어린 시절, 프란츠 크로머의 괴롭힘은 성인이 되어서도 끝내 말할 수 없는 큰 상처로 남았다. 그런데 이 괴롭힘의 원인이 되는 거짓말을 하게 된 경위가 흥미롭다. 다른 아이들이 “처음부터 쟤는 딴 세상 사람이야 하며 나에게 노골적으로 거리를 두었”기 때문이다. 진학한 기숙 학교에서도 “처음부터 존중도 관심도 받지 못하는 외톨이 신세”다. 기숙사 선배인 알폰스 베크와도, 같은 외톨이 신세인 크나우어와도 동질감을 느끼지 못한 싱클레어는 길가에서 우연히 본 소녀의 그림을 그리며 베아트리체라는 이름을 붙인다. 그에게 동질감을 선사해 주는 유일한 존재인 데미안은 그를 구원하기는 하지만, 특유의 비판적인 시선으로 그에게 과제를 안겨 준다. 알 속에서 안주하지 말고, 깨고 나오려 분투하라고.

자신에게 맞는 인생길을 찾는 것이 어려운 이유, 알을 깨고 나오는 것이 그토록 힘든 이유는 오롯이 혼자 해내야 하는 일이기 때문이다. 누군가에게 의지할 수 없는 것은 에바 부인의 말처럼 영원한 안식처는 없기 때문이며, 데미안의 말처럼 “네가 나를 부른다 해도 이제 더는 말이나 기차를 타고 달려올 수 없”기 때문이다. 아이는 어른으로, 보호받는 사람에서 보호하는 사람으로 성장한다. 알맞은 시간 안에 자신의 내면을 바로 세우고 자신에게 맞는 인생길을 찾지 못한다면 보호해야 할 사람이 보호하지 못하게 되고, 그러면 보호받아야 할 사람이 보호받지 못하게 된다. 외롭고 아픈 일이기에 많은 사람들이 그것을 지연하거나 회피한 결과, 전쟁이 일어난다. 비극이다.

하늘의 별이 그의 내면에서 반짝였다. 그 빛은 그의 영혼이 발하는 빛이었다. 그는 한 여인을 사랑함으로써 자기 자신을 찾아냈다. 그러나 사람들은 대개 사랑하면서 자기 자신을 잃는다. _244쪽

전쟁의 반대편에는 사랑이 있다. 에바 부인은 사랑은 부탁하는 게 아니며, 끌리는 게 아니라 끌어당기는 것이라고 말한다. “나는 선물로 주어지고 싶지 않아요. 나는 자신과의 싸움에서 승리한 사람의 사랑을 받고 싶어요.” 나 자신과의 싸움에서 어떻게 하면 승리할 수 있을까? 그저 외로움에서 벗어나고자 하는 갈망으로, 다른 사람에게 의지해 아픔을 회피하고자 하는 사랑은 부탁하고 요구하는 사랑, 끌리는 사랑이다. 누군가를 자신의 구원자로 삼아, 그에게 자신의 십자가를 대신 지게 하는 것. 그런 사랑은 자신의 삶을 오롯이 자신의 힘으로 사는 것이 아닌, 누군가에게 의탁하는 것이므로 사랑하면서 자신을 잃게 된다. 또, 만물이 유전하기에, 데미안이 항상 찾아올 순 없기에 금방 산산조각이 나고 만다.

하지만 자신의 자아를 찾아, 자기 자신으로 살아가는 사람은 누군가에게 기대는 일 없이, 자신의 삶을 나눌 수 있다. 내 삶의 주인이 되는 것, 그것이 나 자신과의 싸움에서 승리해 사랑을 하는 방법이다. 기존의 선악 이분법적 세계관에서 벗어나, 그릇된 죄악감을 갖지 않고 자신을 직시하고, 그 속의 욕망까지 인정하는 것. 프란츠 크로머의 괴롭힘을 스스로의 힘으로 이겨 내는 것. 다른 사람들과 다르다면, 어떻게 다른지 이해하고 받아들이는 것. 그 위에 나만의 꿈을 찾아 전력으로 좇는 것. 누군가에게 끌리는 것이 아닌, 누군가를 끌어당기는 사람이 되는 것. 그것이 전쟁을 막고 사랑을 키우는 방법이다.

붕대를 다시 감는 일은 아팠다. 이후 나에게 일어난 모든 일은 아팠다. _270쪽

새가 알을 깨고 나오는 것은 분투가 필요한 일이다. 에바 부인이 묻는다. “그 길이 그처럼 어려웠나요? 어렵기만 했나요? 아름답기도 하지 않았나요? 더 아름답고, 더 쉬운 길을 알고 있나요?”

알을 깨고 나오지 못한 새는 알이라는 감옥에 갇혀 죽는 수밖에 없다. 누구의 도움도 없이 오롯이 혼자의 힘으로 해야 하는 자아실현은 괴롭고 어렵다. “자기 자신이 되려고 시도하는 모든 인간은 외롭다.” 하지만 알을 깨고 나오려 분투하는 새는 아름답다. 마침내 알을 깨고 세상에 나왔을 때, 아이가 어른이 되었을 때, 누군가에게 의지하는 것이 아닌 혼자 힘으로 자신의 삶을 살아갈 수 있게 되었을 때, 비로소 사랑받을 수 있는 존재, 사랑할 수 있는 존재가 되는 것이다.
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종이책

p.80

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인간은 누구나 이 어려운 시기를 거친다. 보통 사람에게 이 시기는 자신의 끓어오르는 생명력이 주변 환경과 격렬하게 충돌하는 지점, 앞으로 나아갈 길을 열어 가기 위해 가장 쓰라리게 투쟁해야 하는 시점이다. 운명일 수밖 없는 죽음과 새로운 탄생을 인간은 인생에서 단 한 번 겪지만, 어린 시절이 뿌리부터 흔들리며 무너져 내릴 때, 그동안 정든 게 슬금슬금 자취를 감추며 불현듯
YES마니아 : 골드 s*******4 2026.05.12. 신고 공감0 댓글0
종이책

p.75

사락에서 원문보기
그는 자극하고 훈계해 가며, 때로는 조롱하고 때로는 반어적 표현을 구사해 가며, 나를 자립적인 인간으로 만들려 했기 때문이다. 아, 나는 오늘에야 깨달았다. 자신의 자아로 이끄는 길을 가는 것만큼 불편하고 힘든 일은 인간에게 따로 없다!
YES마니아 : 골드 s*******4 2026.05.12. 신고 공감0 댓글0
종이책

p.73

사락에서 원문보기
그러나 데미안은 이런 밝은 세상의 사람이 전혀 아니다. 그는 이 세상과 맞지 않는다. 크로머와 다르기는 할지라도 그 역시 나를 두 번째 세계, 사악하고 열악한 세계로 이끄는 유혹의 힘을 자랑했 다. 그리고 나는 이 두 번째 세계를 다시는 알고 싶지 않았다.
YES마니아 : 골드 s*******4 2026.05.12. 신고 공감0 댓글0
종이책

p.31

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그것은 신성한 하늘처럼 우러러 다 아 버지의 이미지에 처음으로 생긴 균열이었다. 나의 어린 시절을 떠받친 기둥에 쩍 하니 금이 간 순간이었다. 인간은 누구나 독립적 인격체로 성장하기 위해 이런 기둥을 무너뜨려야만 한다. 이 체험으로 우리 운명의 중요한 윤곽이 그려진다는 점을 아는 사람은 아쉽게도 많지 않다. 그런 상처와 균열은 대개 봉합되고 잊히지만, 인간의 가장 내밀한
YES마니아 : 골드 s*******4 2026.05.12. 신고 공감0 댓글0
우리 모두는 어머니라는 이름의 심연 에서 왔다. 하지만 누구나 자신의 목표를 이루고자 심연을 벗어나 온 힘으로 자신을 던진다. 우리는 서로 이해할 수 있다. 그러나 자신의 속내를 해독할 수 사람은 오직 자신뿐이다.
YES마니아 : 골드 s*******4 2026.05.12. 신고 공감0 댓글0
모든 인간의 인생은 자기 자신을 찾아가는 여정이다. 삶의 길을 열어가는 시도이자, 험로도 감수하겠다는 결단이다. 지금것 완전히 자기 자신을 실현한 사람은 없다. 그럼에도ㅍ누구나 자기 자신을 찾고 실현하고자 노력한다. 때로는 둔하게, 때로는 가볍게, 저마다 자신의 능력이 닿는 대로 노력한다. 인간은 누구나 탄생의 흔적, 태초의 점액과 알껍데 죽을 때까지 품고 살아간다.
YES마니아 : 골드 s*******4 2026.05.12. 신고 공감0 댓글0
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