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“2024년 대한민국 서울에서 또다시 종교 재판이 진행되었다.” _ 〈머리말〉 중에서

성서와 교리사의 정교한 복원은 창조론의 지평을 넓힌다. ‘무로부터의 창조’는 성서 본연의 뜻이라기보다 후대 조직신학의 투영에 가깝고, 신약은 오히려 그리스도 중심의 창조를 고백하며 문자주의를 탈피한다. 역사 속 루터는 지금도 진행되는 ‘계속적 창조’를, 칼뱅은 자연적 방식을 통한 하나님의 ‘진화적 계획’을 긍정했다. 웨슬리 역시 생태계의 질서를 하나님의 지혜로 보았으며, 현대 진화론은 인간을 격하하기보다 하나님의 형상으로서의 목적과 책임을 더욱 선명히 드러낸다.

1부?성서 안의 창조론

- 홍국평 : ‘무로부터의 창조’는 성서 본문보다 후대의 조직신학적 해석(eisegesis)이 투사된 결과이다.
- 이상목 : 신약 창조 신앙의 핵심은 문자적 표현이 아닌 예수 그리스도 중심의 ‘창조주 기독론’이다.

2부?창조론과 진화론, 그 교리적 역사의 추적

- 손호현 : ‘무로부터의 창조’는 2세기에 처음 제시된 것으로, 성서 본문에 대한 소급적 해석을 경계해야 한다.
- 이용주 : 루터의 창조 신앙은 일회적 사건이 아닌 지금도 지속되는 ‘계속적 창조’에 대한 인격적 신뢰이다.
- 이오갑 : 칼뱅은 제2 원인을 통한 하나님의 ‘순수한 진화 계획’에 기초한 진화론적 창조론을 제시했다.
- 박창훈 : 웨슬리는 ‘존재의 황금 사슬’ 개념을 통해 생태계의 유기적 질서에서 하나님의 지혜를 발견했다.
- 배덕만 : 스콥스 재판 등 반진화론 운동의 역사를 추적하며 창조과학이 유일한 답이 아님을 역설한다.
- 정대경 : 현대 진화론은 공통 조상을 말할 뿐 인간을 격하하지 않으며 오히려 인간의 책임을 강조한다.

신학과 과학의 대화는 신앙을 위협하는 것이 아니라 오히려 온전케 한다. 창조과학은 성서를 과학 교과서로 오해한 종교적 이데올로기에 불과하며, 신학자가 자연과학을 탐구하는 것은 더 나은 신학을 정립하기 위한 필수적 과정이다. 과학과 신학은 서로 다른 층위의 질문에 답하는 보완적 관계이며, 이러한 지성적 낭비를 새로운 지혜의 언어로 전환하는 것이야말로 사이비 종교와 근본주의의 폐해를 극복할 유일한 대안이다.

3부?과학과 신학의 대화

- 박일준 : 창조과학은 공포와 억압을 재생산하는 마녀사냥적 이데올로기이자 사이비 과학이다.
- 이성호 : 신학자가 과학을 탐구하는 이유는 과학자가 되기 위해서가 아니라 더 나은 신학자가 되기 위해서다.
- 장재호 : 기독교 내 유사 창조과학 비판과 균형을 위해 신학교육 내 과학신학 도입이 시급하다.
- 신익상 : 창조과학의 과학적 타당성 논쟁이라는 퇴행적 낭비를 새로운 지혜의 언어로 전환해야 한다.

이제 신학의 시선은 지구의 위기와 우주의 광활함으로 향한다. 기후 위기 시대의 창조 신앙은 인간만이 아닌 피조세계 전체와의 공존을 모색하는 ‘지구 신학’으로 거듭나야 하며, 현대 천문학의 성과를 반영하여 외계 생명체까지 포괄하는 우주적 지평의 논의가 필요하다. 결국 창조는 물리적 기원에 대한 과학적 설명이 아니라, 창조 질서 안에서 이웃과 타자를 향한 실천적 책임을 다하는 현상학적 고백으로 완성된다.

4부?지구신학, 우주신학 그리고 현상학적 창조신학

- 전철 : 지구 위기의 시대, 모든 생명체와의 공존을 모색하는 ‘지구 신학’으로의 전환을 촉구한다.
- 김정형 : 지구중심적 관점을 탈피하여 외계 생명체 가능성까지 포괄하는 ‘우주 신학’의 전망을 제시한다.
- 신용식 : 레비나스 현상학을 통해 창조 신앙을 창조 질서 안에서의 삶을 지시하는 윤리적 이야기로 풀어낸다.

『창조론과 창조신학』은 단순히 이론적 논쟁을 넘어, 억압적인 종교 이데올로기 앞에서 신음하는 한국교회를 향한 지성적 해방 선언이다. 한국 신학계를 대표하는 15명의 석학이 한데 모여 빚어낸 이 결실은, 신앙과 학문의 자유를 갈망하는 그리스도인에게 좋은 길잡이가 될 것이다. ‘진리가 너희를 자유케 하리라’는 믿음 안에서, 무지와 공포를 넘어 창조의 거룩한 신비를 새롭게 마주하고자 하는 모든 독자에게 이 책을 강력히 권한다.

“…자유케 하시는 진리가 되신 하나님께서 우리 한국교회를 억압과 무지에서 해방하시리라 희망하며 기도하는 마음으로….” _ 〈머리말〉 중에서