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개정판
윤희순 저
범우사 2004.05.30.
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제품소개

구성

풍토양식과 민족성
양식의 고찰/ 고구려 벽화에 대한 소감/ 양식의 고찰/ 고구려 벽화에 대한 소감/ 출토품과 민족성/ 시대양식/ 풍토양식/ 고려의 상감청자/ 조선시대 초상화 수법에 대한 고찰

삼국시대 화가들
서언/ 솔거/ 담징과 그외 화가들/ 김충의

조선시대 회화
조선 시대 회화의 성격/ 조선시대 도화서 잡고/ 조선시대의 정열화가

소론
동양의 서화 여기사상/ 사군자의 예술적 한계/ 화조화/ 서와 전각/ 미술의 교류/ 회화와 예지/ 조형예술의 역사성

저자 소개

저자 : 윤희순
서양화가, 미술평론가, 한국미술사 연구가. 서울출생. 경성사범학교 졸업.
독학으로 화가 활동을 시작하여 1922년 조선미술전람회에 입선.
1930년부터는 미술비평 시작. 광복 직후 조선조형예술 동맹 위원장.
조선미술동맹 위원장, 미술평론부 위원으로서 진보적이니 민족미술 방향을 주도하다가 1947년 4월 폐결핵으로 사망.

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품목정보

발행일
2004년 05월 30일
쪽수, 무게, 크기
173쪽 | 147g | 크기확인중
ISBN13
9788908061316

책 속으로

사군자의 예술적 한계

한 송이의 국화, 한 그루의 매화, 혹은 한 다발의 난초를 색채로 묘사하든지, 묵으로 표현하든지 한폭의 회화미를 구성한다면 그것이 예술이 아닉 무엇이랴. 그러나 이 매, 란, 국, 죽이 사군자라는 질곡 속에서 벗어날 줄 모르는 동안, 현대의 전람회장에서 유리될 운명에 있다. 이것은 미의식의 시대와의 관계를 말하는 것이다. 그러면 사군자는 예술일 수가 없을까. 그리고 예술로서 발전할 길이 없을까. 여기서 사군자의 한계를 밝혀 볼 필요가 있다.
소동파가 주묵으로 대를 그를 때 옆에서 "세상에 붉은 대도 있느냐"고 질문하는 것을, "그러면 세상에 검은 대는 어디 있더냐"고 반박하였다. 이 기치는 고대 동양예술의 정신을 갈파한 일화로 유명하다.

--- p.137

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