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책소개

목차

옮긴이의 말
니콜로 마키아벨리가 로렌초 데 메디치 전하께 올리는 글

1장. 군주국의 종류의 성립과정
2장. 세습 군주국
3장. 복합 군주국
4장. 알렉산드로스 대왕이 정복했던 다리우스 왕국은 왜 대왕이 죽은 후에도 반란을 일으키지 않았는가
5장. 정복 이전에 나름의 고유한 법에 따라 통치된 도시나 군주국을 다스리는 방법
6장. 군주 본인의 무력과 역량으로 획득한 신생 군주국
7장. 타인의 무력과 행운으로 획득한 신생 군주국
8장. 사악한 방법을 동원하여 군주가 된 인물들
9장. 시민형 군주국
10장. 군주국의 국력 평가 방법
11장. 교회형 군주국
12장. 군대의 다양한 종류와 용병
13장. 원군, 혼성군, 자국군에 관하여
14장. 군주의 군사 경영
15장. 군주가 칭송과 비난을 받는 이유
16장. 관대함과 인색함
17장. 잔인함과 자비로움, 사랑받는 것과 두려움의 대상이 되는 것 가운데 어느 쪽이 더 나은가
18장. 군주는 어디까지 약속을 지켜야 하는가
19장. 경멸과 미움을 피하는 방법에 관하여
20장. 군주가 성벽을 쌓는 따위의 방어책은 과연 이로운가, 해로운가
21장. 명성을 얻기 위해 군주는 어떻게 해야 하는가
22장. 군주의 측근들
23장. 간신을 피하는 방법
24장. 이탈리아의 군주들은 왜 나라를 잃게 되었는가
25장. 인간사에 미치는 운명의 힘과 운명에 대처하는 방법
26장. 야만족의 속박에서 이탈리아를 해방시키기 위한 권고

『군주론』 해설
부록: 관련 인물 및 가문 찾아보기
니콜로 마키아벨리 연보와 시대적 배경

저자 소개 2

니콜로 마키아벨리

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Niccolo Machiavelli,Niccolo di Bernardo dei Machiavelli

르네상스 시대 피렌체 공화국의 외교관이자 탁월한 정치이론가. 이탈리아(피렌체)의 관료이자 외교관이자 군사 전략가였으나, 말년의 저술로 정치사상가의 반열에 오른 마키아벨리는 피렌체에서 몰락한 귀족의 아들로 태어났다. 어린 시절의 기록은 많지 않은데, 변변치 않은 교육 환경에서 홀로 역사와 정치에 관한 공부를 시작한 것으로 보인다. 청년 시절에는 말직으로 근무하다가 서른 살이 되어서야 80인회의 사무국의 서기에 임명되었고, 능력을 인정받았는지 곧 10인군사위원회의 사무국장과 서기를 맡았다. 1492년 피렌체가 ‘위대한 로렌초(로렌초 일 마니피코)’의 사망으로 통치력 부재 상황을
르네상스 시대 피렌체 공화국의 외교관이자 탁월한 정치이론가. 이탈리아(피렌체)의 관료이자 외교관이자 군사 전략가였으나, 말년의 저술로 정치사상가의 반열에 오른 마키아벨리는 피렌체에서 몰락한 귀족의 아들로 태어났다. 어린 시절의 기록은 많지 않은데, 변변치 않은 교육 환경에서 홀로 역사와 정치에 관한 공부를 시작한 것으로 보인다. 청년 시절에는 말직으로 근무하다가 서른 살이 되어서야 80인회의 사무국의 서기에 임명되었고, 능력을 인정받았는지 곧 10인군사위원회의 사무국장과 서기를 맡았다.

1492년 피렌체가 ‘위대한 로렌초(로렌초 일 마니피코)’의 사망으로 통치력 부재 상황을 맞았을 때, 마키아벨리는 공화국의 외교관으로서 국운이 풍전등화인 피렌체를 살려내려고 강대국 사이를 필사적으로 오갔고, 국제 정치의 민낯을 낱낱이 목격하며 ‘강한 군대, 강한 군주’의 필요성을 절감했다. 교황청에 사절로 파견갔다가 만난 발렌티노 공작(체사레 보르자)에게 이탈리아 반도를 통일해줄 강력한 신생군주의 역할을 기대했지만 체사레는 맥없이 병사해버렸다. 마키아벨리는 시민군 양성을 추진하는 등 나름의 노력을 기울였지만 메디치 가문이 군주로 돌아오자 공화국의 일꾼이었던 죄로 감옥에 갇혔다. 이후 특별사면을 받고 나와서 새 군주 로렌초 데 메디치에게 ‘필요한 경우에는 비도덕적인 수단도 행사해서 평화를 지키는 강력한 지도자가 되어라’는 조언을 담은 『군주론』을 썼다.

1506년에 피렌체 시민군의 조직을 계획하여 이듬해 9인위원회의 서기장이 되어 피렌체의 정복 전쟁에서 군대를 양성하는 책임을 맡았다. 1512년에 공직을 떠난 그는 산 카스치아노 근처의 저택에서 집필하며 루첼라이 가문의 소유인 오르티 오리첼라리 정원에서 여러 문인을 만났다. 이때 그는 메디치가의 요청을 받아 주로 통치론에 관한 글을 써 권력자들에게 헌정했다. 그러나 그는 불우한 말년을 보내다 1527년에 사망했다.

대표 저서로는 『군주론』을 포함하여 『카스트루치오 카스트라카니의 생애』, 『결혼한 악마 벨파고르』, 『리비우스 역사 논고』, 『만드라골라』, 『우리나라의 언어에 관한 연구 또는 대화』, 『이탈리아 10년사: 1494~1504』, 『전술론』, 『카피톨리』, 『클리치아』, 『트리시노』, 『프랑스 사정기事情記』, 『피렌체 정부 개혁론』, 『피렌체사』, 『황금 나귀』, 『후회에 대한 권고』 등이 있다.

니콜로 마키아벨리의 다른 상품

건국대학교 영어영문학과를 졸업하고 연세대학교 영어영문학과에서 석사 학위를 받았다. 현재 전문 번역가로 활동 중이며, 옮긴 책으로 [트와일라잇] 시리즈, 『시간 여행자의 아내 1, 2』, 『대실 해밋』, 『프린세스 브라이드』, 『웨이워드파인즈 시리즈』, 『어쩌면 끝이 정해진 이야기라 해도』, 『나의 사촌 레이첼』, 『아인슈타인을 위하여』, 『제인 오스틴의 연애론』, 『잘 가, 사이먼』,『스무 살이 넘어 다시 읽는 동화』, 『키다리 아저씨』,『행복한 결혼을 부르는 101가지 주문』,『여자라서 행복하니?』,『페미니스트 비평과 여성문학』,(공역), 『군주론』, 『파이어 아일랜드』, 『자
건국대학교 영어영문학과를 졸업하고 연세대학교 영어영문학과에서 석사 학위를 받았다. 현재 전문 번역가로 활동 중이며, 옮긴 책으로 [트와일라잇] 시리즈, 『시간 여행자의 아내 1, 2』, 『대실 해밋』, 『프린세스 브라이드』, 『웨이워드파인즈 시리즈』, 『어쩌면 끝이 정해진 이야기라 해도』, 『나의 사촌 레이첼』, 『아인슈타인을 위하여』, 『제인 오스틴의 연애론』, 『잘 가, 사이먼』,『스무 살이 넘어 다시 읽는 동화』, 『키다리 아저씨』,『행복한 결혼을 부르는 101가지 주문』,『여자라서 행복하니?』,『페미니스트 비평과 여성문학』,(공역), 『군주론』, 『파이어 아일랜드』, 『자오선 여행』, 『가브리엘을 기다리며』, 『텃밭에서 발견한 충만한 삶』, 『앨런 M. 더쇼비츠의 최고의 변론』,『모든 것의 이름으로1,2』 등이 있다.

변용란의 다른 상품

감수 : 한성철
한국외국어대학교 이탈리아어과와 동대학원 졸업을 하였다. 이탈리아 토리노대학 수학. 문학박사(pd.d.). 이탈리아 베네치아대학교(University of Venice, Ca' Foscari) 초빙교수(1997-1999). 캐나다 브리티쉬 콜롬비아대학교(University of British Columbia) 교환교수(2004-2005). 한국외국어대학교 이탈리아어과 학과장, EU연구소장, 대학원 교학처장 역임을 하였다. 주요 저서로는 『이탈리아어 작문』 『기초 이탈리아어』 『이탈리아어 강의 1, 2』 『 단테의 생애와 시학』『 이탈리아어 회화 등 다수』가 있다.

품목정보

발행일
2009년 03월 22일
쪽수, 무게, 크기
240쪽 | 378g | 140*205*20mm
ISBN13
9788989354994

책 속으로

폭력은 단번에 실행되어야 합니다. 그래야만 백성들은 그 경험을 잊고 반감을 덜 느낍니다. 반면에 은혜는 조금씩 천천히 베풀어야 백성들이 그 기쁨을 더 오래 느낄 수 있습니다. --- p.82

매사에 늘 선하게 살려고 하는 사람은 선량하지 않은 사람들에게 둘러싸여 반드시 몰락하는 것이 현실입니다. 그러므로 권력을 계속해서 유지하고자 하는 군주는 상황에 따라 악행을 행할 수 있는 준비가 필요합니다. --- p.122

인간이 관후하다는 평판을 듣는 것은 바람직한 일이지만 현실에서 군주가 관후하다는 평판을 얻으면 도리어 해가 될 수 있다는 것이 저의 의견입니다. 선량함과 진실함에서 비롯된 관후함은 당연하다고 여겨져 눈에 띄지 않으며, 오히려 악덕을 행한다는 비난을 면치 못할 것이기 때문입니다. --- p.124

원래 인간은 은혜를 모르고 변덕스러우며, 거짓을 일삼고, 사람을 잘 속이며, 위험을 모면하려고 하면서 물욕에 눈이 어두운 존재입니다. 군주가 은혜를 베풀면 사람들은 군주의 뜻을 전적으로 따릅니다. 그들은 군주를 위해 목숨을 바치고 재산과 자식의 생명까지 바칠 것처럼 행동하지만, 그것은 위험이 닥치지 않았을 때의 일입니다. --- p.131

군주는 누군가에게 조언을 구해야 하지만 타인이 원할 때가 아니라 본인이 원할 때 조언을 경청해야 합니다. 군주가 바라지도 않았는데 주제넘게 하는 충고는 막아야 합니다. --- p.181

저는 운명의 여신을 난폭하게 범람하는 강물에 비유하고 싶습니다. 그 거친 물살이 넘치면 평야에 홍수가 나서 나무와 건물이 송두리째 파괴되고 땅이 패여 다른 곳으로 흙을 옮겨놓습니다. 성난 물살 앞에 모든 것은 달아나고, 어떻게 해도 자연에 맞설 수가 없어 굴복하고 맙니다. 그러나 강물이 그러한 본성을 지닌 것을 알고 날씨가 평온할 때 제방과 둑을 쌓아 예방조치를 취함으로써 강물이 범람하더라도 수로를 따라 흐르게 하거나 그 세력을 약화시킬 수가 있습니다. 운명도 이와 마찬가지입니다. 운명은 그것에 맞서 견뎌내려는 준비가 되어 있지 않은 곳에선 그 위력을 드러내어, 운명을 막기 위한 제방이나 둑이 만들어져 있지 않은 곳으로 힘을 집중시킵니다. --- p.187

인간을 대할 때는 원하는 것을 넘치도록 충족시켜주거나 철저하게 짓밟거나 둘 중 한 가지를 택해야 합니다. 인간은 사소한 손해를 입었을 때는 보복을 꿈꾸지만, 막대한 손해를 입었을 때는 감히 복수할 엄두를 내지 못합니다.

--- p.203

출판사 리뷰

“세상은 마키아벨리의 ‘군주론형 인간’을 원한다
군주론을 읽지 않고 세상을 논하지 말라!”


아름다운날의 『군주론』은 기존에 발간된 재미에 치중하여 의미 전달이 불명확한 부분은 수정·보완했으며, 특유의 딱딱한 문장은 쉬운 우리말로 옮겨 독자가 편안하게 읽을 수 있도록 도왔다. 또한 한국 외대 한성철 이탈리아어과 교수가 감수를 맡아 내용의 정확성을 기했다. 그리고 이 책의 주요 인물, 사건 현장, 지도 등의 그림을 컬러 화보로 실어 『군주론』이 쓰여진 당시의 현장을 다큐 영화를 보는 듯한 느낌이 들도록 꾸몄으며, 별면을 마련해《군주론》을 이해하는 데 반드시 필요한 인물과 가문에 대한 정보를 실었다.

『군주론』은 목적만 정당하다면 수단은 아무래도 상관없다는 비윤리적인 정치적 사고를 제창한 것으로 인식되어 오랫동안 비난의 표적이 되어왔다. 특히 군주에게 위선자가 될 것을 권유하는 등 도덕과 종교를 상대적으로 경시하고, 강력한 지배자의 필요성을 역설한 탓에 교황청은 그의 모든 저서를 금서목록에 포함시키기까지 했다.

그러나 최근 정치와 종교의 분리를 주장하고, 당대의 권력 현실을 체계적이고 객관적으로 분석해낸 『군주론』은 근대 정치학의 초석으로 평가되고 있다. 마키아벨리를 연구하는 현대의 많은 학자들이 지적하듯 뛰어난 리더십과 가신 운용 능력이 강조되는 르네상스 시대 군주의 모습은 여러 가지 면에서 무릎을 치게 만들 만큼 대통령 중심의 정치체제에 필요한 지도자의 덕목과 일맥상통한다.

『군주론』이 지금의 현대인들에게 널리 읽히고 사랑을 받는 이유는 그가 독보적인 근대 정치이론을 확립시켰기 때문일 것이다. 시대와 나라를 불문하고 다양한 독자들에게 사랑받는 고전의 무게와 가치를 우리는 바로 이 책에서도 확인해 볼 수 있다. 수백 년의 세월이 흐른 지금도 고개가 절로 끄덕여지는 마키아벨리의 예리하고도 놀라운 성찰과 지성은 언뜻 보기에 인간에 대한 냉소와 빈정거림을 바탕으로 씌어 있는 듯하지만, 이 책의 실체는 인본주의를 중심으로 하는 르네상스 시대의 인간에 대한 아련한 희망과 바람을 담고 있다.

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