철학은 마음이 원하고, 하고 싶은 일을 할 수 있게 해주는 배.부.른. 학문입니다.

2009년부터 ‘철학이 있던 시대에 쓰인 흥미로운 고전들’을 소개하기 시작한 서정욱은, 『철학의 고전들』(2009), 『철학, 불평등을 말하다』(2010)에 이어 2011년 『배부른 철학자』로 다시 한 번 현재의 삶과 고전의 만남을 시도한다. ‘철학이 밥 먹여주나?’, ‘배고픈 소크라테스’ 등 철학하면 떠오르는 배고픈 단어들에 반기를 든 저자는, 철학이 여유로움에서 생긴 학문임을, 정신적 풍요로움을 통해 물질적인 풍요로움에까지 이르게 하려는 목적을 가진 학문임을 이야기하고자 한다.

이 책에서 애덤 스미스는 왜 정부가 노동자에게 최저임금을 보장해야 하는지, 왜 고용주가 노동자에게 높은 임금을 지급해야 부자 나라가 되는지 들려준다. 피히테는 역사를 이끌어 갈 우리가 할 일은 단지 정신을 차리고 우리 눈앞에서 벌어지고 있는 일을 직시하는 것, 그리고 생각하는 것이라고 설파하며, 쇼펜하우어는 언제 닥칠지 모르는 미래의 불안 때문에 현재의 행복을 놓치는 어리석은 인간에게 삶이란 단지 경험하고 행동하기 위해 있는 것이라고 넌지시 충고한다. 마르크스와 엥겔스는 사회 전체의 10%에 불과한 부르주아가 나머지 90%의 노동 임금자를 착취하는 제도를 비난하며, 베이컨은 행동하지 않는 학문의 무가치함에 대해 소리를 높인다. 푸코는 숨겨진 권력의 피할 수 없는 감시망 속에서 살고 있는 현대인들에게 감시와 처벌의 역사에 관해 들려주고, 아렌트는 무사유의 인간이 저지르는 악의 평범성을 경고한다.

시대를 초월하는 인간의 근원적인 문제들, 오래전 철학자들의 고민과 성찰, 그리고 현재에도 유효한 수많은 물음과 대답들. 깊이 있는 고전 해석과 철학적 사색을 통해 태어난 고전들은 한 편 한 편 친숙하게, 무게 잡지 않고 편안하게 우리에게 다가온다.