분노는 실로 다양한 모습으로 드러난다. 때로는 좌절하거나 불평하고 짜증을 내는 모습으로 나타난다. 때로는 가려져 있어 마음으로 상대방을 판단하거나 수동적인 공격성을 보이는 모습으로 나타난다. 어떤 이들은 분노가 너무 깊이 감추어져 있어 자신이 지금 화를 내고 있다는 사실조차 모른다. 그런 이들에게 분노는 친절한 얼굴과 사교적인 인사로 포장되어 있거나, 일 중독과 약물 중독 등의 형태로 나타나기도 한다. 물론 격렬하게 분노를 터트릴 때가 더 많다. 사도바울이 인간의 전형적인 죄악들을 나열할 때 그 절반 이상이 분노와 연관되어 있다는 사실은 인간에게 분노가 얼마나 보편적인 문제인지를 잘 보여 준다. _18쪽

그날의 분노는 개인의 욕망이 아닌 사랑에서 흘러나온 것이었다. 인생에서 흔히 겪어보지 못한 순간이었다. 하지만 그날의 선한 분노는 실제 행동으로 이어지지는 못했다. 그들을 어떻게 도와야 할지 알지 못했기 때문이다. 그로부터 35년이 지났다. 그리고 지금 이 책을 쓰는 것은 그날 분노의 경험이 행동으로 옮겨진 결과다. 그 사건은 어떻게 분노를 더 선하고 건설적으로 풀어갈 수 있을지에 대해 고민했던 나만의 의문, ‘그런데 말이야’라고 할 수 있다. _43쪽

분노의 문제를 제대로 파악하려면, 화를 낼 때 ‘무엇’이 아닌 ‘당신’이 관여된다는 사실을 이해해야 한다. 분노는 당신 안에 있는 부정적인 ‘일부’가 아니다. 당신에게 ‘일어난’ 일도 아니다. 바로 ‘당신’이 분노한다. _94쪽

분노가 선한 방향으로 갈 때에는 더 큰 목적이나 권위자가 분노하는 사람의 감정을 통제하며 그에게 불평하지 않아도 되는 이유를 제시한다. 가장 높은 곳에 계신 하나님, 세상의 어떤 것보다 높은 권위를 지닌 하나님의 법과 사랑과 은혜 그리고 그분의 더 큰 계획은 우리의 분노를 변화시킨다. 우리가 스스로 하나님 자리에 앉아 “내 나라가 임하고, 내 뜻이 이루어져야 해”라고 말하는 것을 그만둔다면 놀라운 일이 일어난다. 내면의 동기가 더 이상 하나님 자리를 차지하지 않고, 하나님 은혜와 자비가 우리를 겸손하게 하며 그분이 우리를 다스리셔서 내 세상은 결국 원래 있어야 하는 그 자리로 되돌아온다. _108쪽

따라서 분노하는 사람에게도 선과 악이 공존한다. 당신의 분노는 선하면서도 악하다. 분노할 때 당신은 선과 악의 경계를 오간다. 정의와 공정함을 소중히 여기고 배신과 거짓을 싫어하는 만큼만 당신의 분노는 선하다. 또한, 스스로 하나님이 되고 복수심에 불타고 무자비하고 짜증 내며 괴팍하고 불공정한 정도만큼 당신의 분노는 악하다. _120쪽

나는 먼저 이 선한 분노를 ‘자비에 기초한 건설적인 불만’이라고 이름 붙이고 싶다. 이 표현을 자세히 살펴보자. 선한 분노는 실제로 하나님의 은혜와 자비가 실현되는 통로 중 하나이다. 선한 분노는 고난과 악한 상황에서도 우리를 선으로 이끈다. 무력한 희생자들의 권리를 수호한다. 또한, 잘못을 저지른 사람을 지적하면서도 용서를 약속하고, 그들을 새로운 삶으로 초대한다. _128쪽

성경 곳곳에는 예수님이 분노하셨다는 이야기가 나온다. 역사나 문헌을 보더라도 알려진 사람 중에 예수님보다 더 많이 분노했다는 인물은 찾기 어렵다. 그러나 예수님의 분노는 언제나 선하게 묘사되어 있다. 예수님은 우리처럼 변덕스럽지 않으셨다. 또 이유 없이 짜증 내지도 않으셨고 이기적인 이유로 화를 내지도 않으셨다. 성경은 예수님의 선한 분노에 대해 다양하게 묘사한다. 선하고 건전한 분노가 어떤 것인지, 선한 분노의 내외적인 영향력이 어떠했는지를 우리는 예수님에게서 볼 수 있다. _178쪽

역설적으로, 하나님의 진노는 우리의 소망이다. 하나님의 진노는 나에게도 소망이다. 우리는 평소에 잘 느끼지 못하지만, 성경은 곳곳에서 이것을 말씀하신다. 사랑에 기반을 둔 하나님의 분노는 모든 죄 문제를 해결하고, 하나님의 형언할 수 없는 영광을 보여 주며, 우리에게는 한없는 축복이 된다. 사랑이신 하나님은 정의롭게 악을 심판하시고 남은 죄 문제를 멸하시며 우리를 고통에서 구원하고 죄로부터 보호하신다. _203쪽

우리의 분노 안에는 선과 악이 섞여 있고, 이기적인 편견으로 뒤덮여 있기 때문에 우리의 분노가 하나님의 진노에 참여하는 것인지 아닌지를 구분하기는 쉽지 않다. 그래서 나는 이것을 분별하는 하나의 팁을 소개하려 한다. 내 안에 있는 분노가 사소하고 이기적인 문제일수록 하나님의 진노에 참여하는 것과는 어울리지 않을 것이다. 상대방에게 심하게 분노하든지, 작게 분노하든지에 관계없이 내가 개인적으로 싫어하는 사람에게 분노하는 것을 하나님의 진노라고 부를 수는 없다. 하지만 내가 씨름하고 분노하는 문제가 이기적이지 않고, 나를 넘어서는 큰 문제일수록 우리의 분노는 하나님의 진노에 참여하고 있다고 해도 크게 틀리지 않는다. _384쪽

성품과 행동을 포함한 인간의 모든 영역은 ‘매우 선하게’ 창조되었다. 인간은 하나님의 형상으로 창조되었기 때문이다. 하지만 인간은 죄를 지었고, 그 결과 삶의 모든 영역에서 타락했으며 더 이상 그 온전한 선, 하나님의 형상을 반영하지 못하게 되었다. 하지만 예수 그리스도를 통해서 우리는 그 선함을 다시 볼 수 있다. 선이신 예수 그리스도는 삶의 모든 영역이 선하신 분이다. 이 예수 그리스도는 우리를 사랑하셔서, 은혜와 자비로 우리를 선하게 회복시켜 가신다. 그렇기 때문에 우리의 파괴적인 분노도 그분의 선하신 분노처럼 선하게 회복될 것이다.