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책소개
목차
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한역 서문
일러두기 『께따까: 정화의 보석』 과목(科目, Sa bcad) 영역 서문 제1부: 서론 제2부: 미팜 린포체의 『께따까: 정화의 보석』 제3부: 미팜 린포체의 『태양의 광명』 질문1: 세속적인 현상은 단순히 마음에 귀속된 가설물인가? 질문2: 인아人我와 법아法我의 아집 중 인아에 집착하는 법 질문3: 성문의 해탈 질문4: 아라한의 경지 질문5: 인아집과 법아집 그리고 번뇌장과 소지장 질문6: 진속이제眞俗二諦 질문7: 자체-지각하는 마음 질문8: 쫑카빠에 따른 귀류[논증]파의 팔대난점 제4부: 닥까르 뚤꾸의 『명해의 수희법담』 미주 참고문헌 색인 |
저자 소개2
티베트 지방의 모든 교파가 문수보살의 화신이라고 일컫는다. 이름이 널리 알려진 이후에도 생활은 항상 검소했으며, 평생 동안 연기에 노랗게 그을린 낡은 가죽 저고리 한 벌만 입었다. 그의 인격은 고상하고 박학다식했으며, 언담은 화목하고 자애로웠다. 세간법과 출세간법을 관찰함이 엄격하고 훤히 꿰뚫어 알아 후대 사람들을 위하여 천여 종의 법보 저술을 남겼다.
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인도철학과 티벳불교를 전공하고 2003년 인도국립박물관연구소(NMI)에서 ‘깔라짜끄라딴뜨라’ 연구로 박사학위를 받은 학자이자, 구루요가의 본존인 달라이 라마의 가르침에 따라 다람살라와 동티벳 등지에서 현밀의 성취 법맥을 수행한 행자이다. 저술한 책으로는 ≪티벳불교의 향기≫ ≪입보리행론 역주≫ ≪역경학개론≫(공저) 등이 있다. 불교철학과 밀교 명상수행 등을 강의하며, 현재는 인간 붓다의 행적을 기반으로 한국불교의 전통과 인도-티벳불교의 전통을 수행적으로 융합하기 위해 연구하고 있다.
품목정보
책 속으로
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『입보리행론』 “지혜품”에 대한 미팜 린포체의 주석이 촉발한 해석적 논쟁은 19세기 티벳불교의 현실에 던져진 무종학파적 ‘리메’ 운동과 그 궤를 같이합니다. 닝마파의 입장에서 자기 전통의 수행적 가치를 재고한 미팜 린포체의 노력은 결과적으로 티벳불교의 모든 종학파가 서로 유용하게 공존하기 위한 하나의 거대한 운동이 되었습니다.
---「한역 서문」중에서 |
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