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서문 … 5
Ⅰ. 서론: 한국사회의 역동성과 한국인의 집단주의 … 13 Ⅱ. 집단주의 이론과 한국인의 ‘우리’: 이론적 배경, 시각, 연구방법 … 37 1. ‘우리’, 집단주의의 한국적 모습, 그리고 그 속의 ‘나’ … 41 2. 집단주의 이론과 집단화 차원 … 60 (1) 집단주의, 서구 근대적 개인주의의 거울상 … 61 (2) 집단주의의 세 하위차원: 관계적 자기, 집합적 기능주의, 그리고 일반화한 타자 속의 자기 … 66 3. 집단주의의 한국적 양상 연구 … 82 (1) 국내 연구의 개관과 평가 … 82 (2) 본 연구의 대상, 성격, 방법 … 92 Ⅲ. 현대화의 맞이: 한국적 ‘우리’의 전통과 사회적 의의 … 99 1. 한국 집단주의의 원형적 형상: 조선 유교질서의 이념적 요소와 역동성 … 106 2. 조선사회의 사회동학과 한국적 ‘우리’의 원형적 유형들 … 121 (1) 관념/이익 단일체의 기본 동학과 사회적 얼개 … 121 (2) 사회적 신분 상승을 향한 유교적 동력의 중심, ‘가’와 ‘통’ 그리고 ‘보편/첨단 의 우리’ … 127 (3) 성별화된 집단적 기능주의/권위주의, 그리고 ‘향토적/연고적 우리’ … 134 (4) ‘서민으로서의 우리’와 대동(大同)을 향한 역동성 … 140 3. ‘현대’ 앞에 선 조선, 그 구심력과 원심력의 변증법 … 146 Ⅳ. 현대와의 조우, 그리고 타율적 현대화의 불씨(1880~1945) … 155 1. 새로운 보편성, 정당한 전체와 질서의 모색, 그리고 좌절 … 160 (1) 쇄국과 개항의 풍경 … 161 (2) 새로운 ‘나’와 ‘우리’를 향한 추구: 실학, 서학, 동학 … 167 (3) 신문명(新文明)과 기회의 유혹, 각자도생, 그리고 표류(漂流) … 178 2. 식민지하 현대화와 집단화의 구조적 얼개 … 189 (1) 일제 식민지배와 현대화의 특성 … 192 (2) 일제하 조선사회와 참여/사회통합의 구조 … 199 (3) 일본적 행정국가와 사회 합리화, 그리고 전통 속의 민중 … 207 3. 일제하 집단주의의 주요 양상과 그 발화(發火)적 원천들 … 218 (1) 총동원체제의 소용돌이와 ‘민족’을 둘러싼 집단화의 분기(分岐) … 219 (2) 출세(出世)·출신(出身)·저항: 현대화 지향 ‘청년’의 삼두마차 … 229 (3) ‘민족’으로 가는 마지막 비상구: 가족, 고향, 의리, 그리고 ‘진정한 나라’에 의 꿈 … 239 Ⅴ. 현대를 향한 질주와 그 집합적 수행자: 한국적 ‘우리’의 만개와 정립 (1945~1980) … 253 1. 자주적 현대화의 용광로, 그리고 폭력적 정치세계 … 259 (1) 신생 탈식민사회 조선: 민족을 향한 열망과 국가주의의 심화 … 261 (2) 해방된 인민대중의 사회 … 270 (3) 6.25전쟁과 이승만 정부하의 전쟁사회, 그리고 내집단(內集團)에의 강박 … 279 2. 현대화를 부과하는 국가와 집단주의의 대중 … 287 (1) 도시대중의 형성, 부상(浮上)하는 ‘우리’ 유형들, 그리고 앞서가는 집단 … 289 (2) 현대화와 국가능력, 합리적 엘리트, 그리고 대중 … 302 3. ‘근대화’로서의 산업화: 다차원적인 ‘우리’의 열망과 추구 … 310 (1) ‘보편적/첨단의 우리’와 상승 열망의 보편화, 그리고 벌열의 추구 … 311 (2) 성별화된(gendered) 우리: 가족적 기능주의와 여성의 오이코스적 역할, 그리 고 ‘공적 존재로서의 우리’ … 316 (3) ‘향토적/연고적 우리’: 가상화된 소속과 체면, 그리고 이익추구/승인을 위한 닫힌 우리 … 325 4. ‘근대화’의 불만-민주화: 저항과 참여로 되돌아선 ‘우리’의 속내 … 335 (1) 기업과 노동의 세계: ‘함께 잘살기’의 모순과 대항 집단화 … 335 (2) ‘서민으로서 우리’의 반격: 신중산층, 지역주의, 그리고 민주화 지도집단 … 346 Ⅵ. 결론: 한국 현대성과 ‘나’와 ‘우리’의 변증법, 그리고 새로운 의리를 향한 동경 … 361 참고 문헌 … 385 찾아보기 … 401 |
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한국인은 흔히 희망과 기다림의 민족이라 불린다. 그렇다면 무엇이 우리를 그토록 분주하게 하고 숱한 좌절과 어려움에도 불구하고 꿈을 추구하고 다시 일어나고 견디게 했을까?
--- p.29 현대화를 향해 달려가는 한국인과 한국사회가 보유한 에너지의 강력함은 이들을 집단화, 전체화, 집단적 역능화(力能化)의 방향으로 이끌던 한국 집단주의 특유의 논리와 구조에서 나왔다고 할 수 있다. …한국적 ‘나’와 ‘우리’가 상호작용하는 변증법의 요체는 개인적 성취를 상상된 소속집단의 이득과 상승, 열망 속에서 이상화, 성화시키는 그리고 그 반대 방향의 작용 또한 합리화하는 특유의 방식에 있는 것 같다. --- p.29 한국사회의 현대화는 무엇보다도 전 국민적 ‘따라잡기’와 개인으로든 집단으로든 그리고 민족으로든 ‘자기(自己) 세우기’, 그리고 그를 위한 ‘우리’의 구축과 주장, 향상(向上)의 열망에 지배된 대중 운동의 과정이었다. … 본질은… 경쟁의 집단화이며… 사회의 일극을 향한 벌열 형성, 추구라는 한국 집단주의의 핵심을 기본논리와 동학으로 하고 있다. --- p.91 하지만 … 한국사회에서 집단, 한국인의 ‘우리’는 한국적 개인의 내밀함과 허물없는 자연적 상태에 대한 열망이 귀의하는 고향이기도 하고, 무엇보다 일제강점기를 거치면서 ‘민족’이라는 이름으로 등장한 잃어버린 낙원이자 동경의 대상이었다. …동포공동체의 꿈, ‘서민의 나라’의 꿈, 그리고 사회를 각 개인의 고향, ‘집’으로 만들려는 꿈… 이 꿈은 단지 개인의 합인 대중이 꾸는 꿈이 아닌 개개인이 자신을 순간 잊고 꾸는 집합적 꿈, 바로 ‘우리’를 만들고자 하는 ‘우리’가 꾸는 꿈이며, 이 꿈의 달콤함과 성스러움을 만끽하고자 했던 거족적 궐기의 순간이 한국 근현대사의 자랑스러워할 만한 족적(足跡)을 이루었다. --- p.374~377 개인과 사회의 모순을 해결하는 더 나은, 더 높은 이상을 추구하는 이러한 강렬한 에너지 속에서 필자는 한국 현대성에 깊이 뿌리내리고 내재한 어떤 ‘동경(憧憬)’의 모습을 발견한다. …우리의 마음속에 한국 사회의 사회적 교직(交織)의 저지대에 깊이 자리 잡은 이런 동경이야말로 우리의 현대성, 우리의 사회를 더 나은 것으로 변모시켜나갈 힘이라고 믿는다. --- p.382~383 |
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역동적 한국인 총서는 지난 100년(1880~1980) 동안 근대적 한국인이 출현하고 자리 잡은 과정을 분석한 학술서 시리즈이다. ‘고요한 아침의 나라’ 한국에서 어떻게 정반대의 ‘다이나믹 코리안’이라는 역동적 한국인이 탄생했는지 평등주의, 민족주의, 가족주의, 집단주의, 실용주의 등 5가지의 사고와 행위양식에서 그 에너지를 찾아낸다. 5가지 주제를 다룬 5권의 책 외에 총론과 결론 등 모두 7권이다. 『한국인의 에너지, 집단주의』는 역동적 한국인 총서 4권으로 출간되었다.
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