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영남대학교 민족문화연구소 민족문화연구총서

책소개

목차

책을 펴내며

제1부 동아시아 서원 제도의 기원과 변화

고·중세 한국 사학(私學)의 전통이 서원 출현에 이르기까지 ▣ 이광우 3
Ⅰ. 머리말 3
Ⅱ. 고대 중앙집권적 국가의 성립과 사학(私學)의 자취 6
Ⅲ. 중세 사학(私學)의 발전과 전개 18
Ⅳ. 맺음말 37

16세기 한국 서원의 출현과 정비 ▣ 이병훈 43
Ⅰ. 머리말 43
Ⅱ. 16세기 서원의 출현 배경 44
Ⅲ. 초창기 서원의 건립과 정비 52
Ⅳ. 맺음말 76

당대(唐代) 서원의 형성에 대한 재검토 ▣ 류준형 79
-존재 양태와 배경을 중심으로-
Ⅰ. 머리말 79
Ⅱ. ‘서원(書院)’ 명칭의 출현과 그 실의(實意) 84
Ⅲ. 서원의 존재 형태와 발전 양상 91
Ⅳ. 독서 강학의 풍조와 서원 102
Ⅴ. 맺음말 110

백록동서원의 설립 배경과 중국 서원의 변화 ▣ 등홍파·조위 115
-송·원·명·청을 중심으로-
Ⅰ. 서론 115
Ⅱ. 남송 : 중국 서원 발전의 새로운 출발점 117
Ⅲ. 원대 서원의 관학화 및 발전 135
IV. 명대 서원의 양면 : 번영·다양화와 금제·억압 145
Ⅴ. 청대 서원의 궤적 : 자성·획일·변혁 161
Ⅵ. 결론 175

일본과 베트남의 서원연구 현황과 제언 ▣ 이우진 181
Ⅰ. 서론 181
Ⅱ. 일본·베트남 서원 비교연구를 위한 전제 184
Ⅲ. 일본·베트남 서원의 선행 연구 검토 189
Ⅳ. 결론과 제언 201

제2부 한중 서원 의례의 유형과 특징

중국 서원 의례의 유형과 특징 ▣ 란갑운 209
Ⅰ. 고대 학례에서 유래한 중국 서원 의례 209
Ⅱ. 중국 서원 의례의 주요 유형과 구체적인 예절 분석 213
Ⅲ. 중국 서원 예절의 기본 특징 236

한국 서원 의례의 유형과 특징 ▣ 한재훈 247
Ⅰ. 여는 말 247
Ⅱ. 한국 서원의 ‘강학’ 의례 248
Ⅲ. 한국 서원의 ‘향사’ 의례 257
Ⅳ. 한국 서원 의례로서 ‘향음주례’ 265
Ⅴ. 맺는 말 275

조선 지식인, 서원의 향사의례를 지내다 ▣ 임근실 279
Ⅰ. 들어가며 279
Ⅱ. 남인계 서원의 향사의례 283
Ⅲ. 서인계 서원의 향사의례 299
Ⅳ. 나오며 311

조선 서원의 강학 의례와 교육적 의미 ▣ 김자운 315
Ⅰ. 서론 315
Ⅱ. ‘서원 강학’의 범주 문제와 ‘강학 의례’ 317
Ⅲ. 조선 서원의 강학 이념 323
Ⅳ. 조선 서원의 강학 의례 327
Ⅴ. 결론 345

서원의 특수 의례 종류와 실제 ▣ 채광수-추향례(追享禮)·치제례(致祭禮)·사액례(賜額禮)를 중심으로-
Ⅰ. 머리말 351
Ⅱ. 추향례-도연서원을 중심으로 353
Ⅲ. 치제례-도산서원을 중심으로 360
Ⅳ. 사액례-옥동·옥산서원을 중심으로 369
Ⅴ. 맺음말 374

저자 소개12

공주대학교 교육학과 교수 공주대학교 교육학과를 졸업하고 한국학중앙연구원에서 『조선시대 소수서원 강학 연구』로 교육학 박사학위를 받았다. 현재 ‘관계의 교육학’을 키워드로 동서양 교육이론의 소통과 접목을 시도하고 있다. 대표 논저로 『석실서원』, 『사라진 스승: 다시 교사의 길을 묻다』, 『한국 서원의 로컬리즘』, 「1765년 호계서원《 대학》 강회 연구」, 「조선 서원의 강학 의례와 교육적 의미」, 「퇴계와의 대담」 등이 있다.

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중국 호남대학교 악록서원 교수

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중국 호남대학교 악록서원 교수
고려대학교 동양사학과를 졸업했다. 이후 북경대학 역사학과 대학원에서 수당시대사를 전공했고 ‘당대 황제 권력의 운영과 환관’으로 박사학위를 받았다. 현재는 영남대학교 역사학과 교수로 재직 중이다. 당 왕조의 정치사와 제도사를 공부하고 있으며 역사지리에도 관심을 갖고 있다. 주요 논문으로 ‘당대 지방 감군제도의 변화와 의의(『동양사학연구』123, 2013)’, ‘당 선종의 정국 운영과 환관 문제(『사총』105, 2022)’ 등이 있다. 이외에 ‘동아시아 서원의 기원과 제의례의 완성(공저, 온샘, 2021)’, ‘황제들의 당제국사(번역, 푸른역사, 2016)’가 있으며, 역사지리
고려대학교 동양사학과를 졸업했다. 이후 북경대학 역사학과 대학원에서 수당시대사를 전공했고 ‘당대 황제 권력의 운영과 환관’으로 박사학위를 받았다. 현재는 영남대학교 역사학과 교수로 재직 중이다. 당 왕조의 정치사와 제도사를 공부하고 있으며 역사지리에도 관심을 갖고 있다.
주요 논문으로 ‘당대 지방 감군제도의 변화와 의의(『동양사학연구』123, 2013)’, ‘당 선종의 정국 운영과 환관 문제(『사총』105, 2022)’ 등이 있다. 이외에 ‘동아시아 서원의 기원과 제의례의 완성(공저, 온샘, 2021)’, ‘황제들의 당제국사(번역, 푸른역사, 2016)’가 있으며, 역사지리 분야의 ‘체국경야의 도-중국 행정구획의 연혁(번역, 영남대학교출판부, 2017)’이 있다.

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영남대학교 민족문화연구소 연구교수. 영남대학교에서 「조선후기 향약 운영과 성격」이라는 주제로 박사학위를 받았다. 공저로는 『옥산서원』, 『문명과 과학의 역사』, 『산림처사 송암 권호문의 삶과 학문』, 『동아시아 서원의 기원과 제의례의 완성』 등이 있으며, 논문으로는 「19세기 전반기 삼군문의 재정 운영 실태」, 「최치원 평가를 둘러 싼 조선시기 유학자의 몇 가지 고민」, 「1840~1910년 강원도 평해군 구암동의 ‘동중’운영과 계」 등 다수가 있다.

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영남대학교 민족문화연구소 연구교수이다.
공주교육대학교와 한국학중앙연구원에서 교육학과 철학을 공부하고, 차세대 한국학자로 선발되어 University of Washington에서 연구하였다. 현재 공주교육대학교 교육학과 교수로 재직하면서 교육철학을 공부하며 가르치고 있다.

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단국대학교 사학과를 졸업하고, 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 한국국학진흥원 전임연구원을 거쳐 현대 단국대학교 자유교양대학 강의전담조교수로 직하고 있다. 조선의 서원과 서원지(書院志)에 관한 논문을 발표하였으며, 동아시아 지식 기관에 관하여 관심을 가지고 연구를 진행하고 있다.

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중국 호남대학교 악록서원 박사생
경상북도 경산 출신으로 영남대학교 국사학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석사학위와 박사학위를 취득했다. 현재 영남대학교 민족문화연구소 연구교수로 재직하고 있다. 조선시대 서원과 영남지역 노·소론 세력에 관심을 두고 공부하고 있다. 『동아시아 서원의 기원과 제의례의 완성』(공저), 『옥산서원』(공저), 「서원의 지식 네트워크 활동의 실제」, 「영남 소론계 가문의 존재와 계승 양상」 등 다수의 논저가 있다.
1971년 서울 출생. 서당(書堂)에서 15년 동안 한학(漢學)을 수학한 뒤 고려대학교 철학과를 졸업하고, 고려대학교 대학원에 진학하여 석사학위와 박사학위를 받았다. (재)한국고등교육재단의 한학연수장학생(21기)과 동양학연구장학생(16기)으로 선발되었다. 고려대학교 강사와 겸임교수를 지냈고(2012년~2020년), 성공회대학교 대우교수(2008년~현재)와 연세대학교 연구교수(2012년~현재)로 재직 중이며, 한국학중앙연구원 부설 청계서당과 (재)한국고등교육재단 한학·중국어심화과정에 출강하고 있다. 유가철학 가운데서도 특히 예(禮)를 철학적 주제로 해명하고, 이를 인문학적 담론으로
1971년 서울 출생. 서당(書堂)에서 15년 동안 한학(漢學)을 수학한 뒤 고려대학교 철학과를 졸업하고, 고려대학교 대학원에 진학하여 석사학위와 박사학위를 받았다. (재)한국고등교육재단의 한학연수장학생(21기)과 동양학연구장학생(16기)으로 선발되었다. 고려대학교 강사와 겸임교수를 지냈고(2012년~2020년), 성공회대학교 대우교수(2008년~현재)와 연세대학교 연구교수(2012년~현재)로 재직 중이며, 한국학중앙연구원 부설 청계서당과 (재)한국고등교육재단 한학·중국어심화과정에 출강하고 있다. 유가철학 가운데서도 특히 예(禮)를 철학적 주제로 해명하고, 이를 인문학적 담론으로 설명해내는 작업에 관심이 많다. 주요 논문으로는 「‘先在’와 ‘後名’의 대립구도로 읽은 다산의 심성론」, 「『喪祭禮答問』 分析을 통한 退溪의 俗禮觀 考察」, 「朱子의 ‘新民’ 해석과 ‘道統論’의 함수관계」, 「退溪의 書院享祀禮 定礎에 대한 考察「白雲洞書院 享祀禮 修正을 중심으로」, 「성리학적 ‘예’담론의 이론적 구도」, 「유학의 시대적 대응논리로서의 聖人觀-맹자와 주자를 중심으로」, 「『대학사변록』에 나타난 박세당의 ‘격물치지’ 해석과 주희 비판의 성격」, 「퇴계 이황과 고봉 기대승의 예학 논의」, 「The Confucian Concept of Li 禮-The Transition from “Worship Rituals” to “Governance Norms”」, 「한국과 베트남의 유교 수용과 예교 시행 비교」 등이 있고, 저서로는 『서당공부, 오래된 인문학의 길』, 『퇴계이황의 예학사상』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2021년 03월 30일
쪽수, 무게, 크기
390쪽 | 778g | 158*232*25mm
ISBN13
9791197170553

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