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품목정보
| 발행일 | 2021년 08월 16일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 364쪽 | 496g | 145*215*30mm |
| ISBN13 | 9791191383065 |
| ISBN10 | 1191383067 |
- eBook
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (10만부 돌파 기념 스페셜 에디션)
16,020원 (10%)
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MD 한마디
2018년 봄부터 이듬해 봄까지 중국에서 130여 명의 활동가가 체포됐다. 중국 정부는 왜 이들을 잡아들였을까? 정치적 자유, 경제적 평등에 관한 중국 젊은 활동가들의 생각을 들었다. 이들의 이야기는 절차적 민주주의가 확보된 대한민국에도 묵직한 질문을 던진다. - 손민규 사회정치 MD
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저자 소개 (1명)
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그러다 우연히 따뜻하고 진지한 사람들과 마주쳤다. ‘사회주의’라는 간판을 걸어놓은 대국에서 일어나는 자본의 탐욕에 맞서 싸우는 청년들이었다. 그들은 중국공산당이 원하는 ‘삼호학생(三好?生: 사상과 품성이 좋고, 공부를 잘하고, 건강한 학생)’의 길을 따르거나 취업 경쟁에 뛰어들지 않고 노동자와 함께하는 길을 택했다. 소속과 생각은 조금씩 달랐지만, 하나같이 중국을 평등하고 자유로우며 민주적인 사회로 변화시키고자 밭을 일구는 사람들이었다.
--- pp.7-8
우리는 한국을 화두로 대화를 시작했다. 2000년대 이후 중국의 진보적 학생들은 한국의 1980년대 민주화운동이나 노동자운동에 관한 책과 영화로부터 어느 정도 영향을 받았다. 조영래의 『전태일 평전』과 구해근의 『한국 노동계급의 형성』의 중국어 번역본을 대학생과 활동가가 많이 읽는다. 전자는 해적판이고 후자는 정식판인데, 실제로는 두 책 모두 PDF 파일로 돌아다닌다.
--- p.21
‘김지영은 여성으로서 봄날의 번개처럼 목소리를 냈고, 더 많은 여성이 김지영을 지지함으로써 자기 감정을 표현했어. 대부분의 피해자는 자신을 표현할 능력조차 없잖아. 이 소설이 중국에서 인기를 끌고 있는 이유는 평등한 권리를 쟁취하고자 하는 여성들의 열망이 엄청 절박하기 때문인 것 같아. 아무튼 여성인 내가 생각하기에 보통 남성들과 선입견을 버리고 대화를 많이 하는 게 꼭 필요한 것 같아. 예를 들어 내 사촌동생은 나보다 3살 어리고 대학에 다니고 있어. 하지만 걘 내가 성차별로부터 겪는 심리적 위기를 전혀 이해 못 하더라고. 걘 경험하지 않았으니까 개의치 않는 거지. 사회와 가정에서 남자와 여자를 키우는 방식이 완전히 다르잖아.’ “봄날의 번개처럼”이라니. 추광은 항상 이렇게 시적으로 말한다. 나는 긴 설명에 고개가 끄덕여졌다.
--- p.95
전 세계의 관심이 쏠린 건 불 보듯 빤했다. 그런데 폭스콘 회장 궈타이밍(郭台銘)은 무사안일한 대응으로 일관했다. 처음에는 공단 안 수영장과 식당을 언급하며 “노동 착취 공장이 아니”라는 말만 되뇌었다. 그러면서 심리학자를 불러 연쇄 자살에 관한 진단을 요청했는데, 이 학자의 결론이 가관이었다. 그는 폭스콘 선전 공장에만 42만여 명이 일하고 있다는 점을 강조하며 “폭스콘의 자살률은 10만분의 2 수준으로, 중국 전체 자살률인 10만분의 12보다 훨씬 낮다”고 주장했다.
--- p.307
2019년 11월 29일 미국의 좌파 미디어 [디센트(Dissent)]에 실린 인터뷰에서 사회민주연선의 에이버리 응은 중국공산당을 “극우?국가자본주의 정권”으로 규정했다. 그러면서 “사실 홍콩과 중국은 신자유주의의 오류를 영속시키고 있을 뿐”이라며 중국공산당을 비판했다. 아마 이는 사회민주연선과 같은 홍콩 좌파가 맞닥뜨리는 잘못된 좌우 구도를 깨뜨리기 위한 노력일 것이다. 2021년 1월 [주간경향] 인터뷰에서, 항쟁이 촉발된 이래 1년 7개월의 숨 가쁜 시간을 거친 뒤에도 그는 스스로를 “신중한 낙관론자”라 규정한다. 절망적인 상황에서도 오늘날 홍콩이 안고 있는 역사적 모순이 무엇에서 기인하는지를 계속해서 알리려 노력하는 이런 활동가가 있기에 절망하지 않을 수 있는 게 아닐까.
--- pp.7-8
우리는 한국을 화두로 대화를 시작했다. 2000년대 이후 중국의 진보적 학생들은 한국의 1980년대 민주화운동이나 노동자운동에 관한 책과 영화로부터 어느 정도 영향을 받았다. 조영래의 『전태일 평전』과 구해근의 『한국 노동계급의 형성』의 중국어 번역본을 대학생과 활동가가 많이 읽는다. 전자는 해적판이고 후자는 정식판인데, 실제로는 두 책 모두 PDF 파일로 돌아다닌다.
--- p.21
‘김지영은 여성으로서 봄날의 번개처럼 목소리를 냈고, 더 많은 여성이 김지영을 지지함으로써 자기 감정을 표현했어. 대부분의 피해자는 자신을 표현할 능력조차 없잖아. 이 소설이 중국에서 인기를 끌고 있는 이유는 평등한 권리를 쟁취하고자 하는 여성들의 열망이 엄청 절박하기 때문인 것 같아. 아무튼 여성인 내가 생각하기에 보통 남성들과 선입견을 버리고 대화를 많이 하는 게 꼭 필요한 것 같아. 예를 들어 내 사촌동생은 나보다 3살 어리고 대학에 다니고 있어. 하지만 걘 내가 성차별로부터 겪는 심리적 위기를 전혀 이해 못 하더라고. 걘 경험하지 않았으니까 개의치 않는 거지. 사회와 가정에서 남자와 여자를 키우는 방식이 완전히 다르잖아.’ “봄날의 번개처럼”이라니. 추광은 항상 이렇게 시적으로 말한다. 나는 긴 설명에 고개가 끄덕여졌다.
--- p.95
전 세계의 관심이 쏠린 건 불 보듯 빤했다. 그런데 폭스콘 회장 궈타이밍(郭台銘)은 무사안일한 대응으로 일관했다. 처음에는 공단 안 수영장과 식당을 언급하며 “노동 착취 공장이 아니”라는 말만 되뇌었다. 그러면서 심리학자를 불러 연쇄 자살에 관한 진단을 요청했는데, 이 학자의 결론이 가관이었다. 그는 폭스콘 선전 공장에만 42만여 명이 일하고 있다는 점을 강조하며 “폭스콘의 자살률은 10만분의 2 수준으로, 중국 전체 자살률인 10만분의 12보다 훨씬 낮다”고 주장했다.
--- p.307
2019년 11월 29일 미국의 좌파 미디어 [디센트(Dissent)]에 실린 인터뷰에서 사회민주연선의 에이버리 응은 중국공산당을 “극우?국가자본주의 정권”으로 규정했다. 그러면서 “사실 홍콩과 중국은 신자유주의의 오류를 영속시키고 있을 뿐”이라며 중국공산당을 비판했다. 아마 이는 사회민주연선과 같은 홍콩 좌파가 맞닥뜨리는 잘못된 좌우 구도를 깨뜨리기 위한 노력일 것이다. 2021년 1월 [주간경향] 인터뷰에서, 항쟁이 촉발된 이래 1년 7개월의 숨 가쁜 시간을 거친 뒤에도 그는 스스로를 “신중한 낙관론자”라 규정한다. 절망적인 상황에서도 오늘날 홍콩이 안고 있는 역사적 모순이 무엇에서 기인하는지를 계속해서 알리려 노력하는 이런 활동가가 있기에 절망하지 않을 수 있는 게 아닐까.
--- p.342
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
이 책은 저자가 지친 마음으로 간 중국에서 1년간 청년들과 만난 기록이다. 자신과 한국 사회에 대한 성찰로 시작된 여정에서 저자는 서툰 중국어로 낯선 사람들과 대화를 이어간다. 매번의 만남은 저자의 일방적인 질문이 아닌 끊임없는 상호 질문과 토론이었다. 서로 다른 역사와 문화, 운동 조건에 관해 토론하며 때로는 다름을, 때로는 놀라운 비슷함을, 때로는 같은 절망을 느꼈다. 상대에게 힘을 얻기도 했다. 앞으로 더 많이 이야기하며 서로를 배워나가자고 약속했지만, 그 약속은 이제 지키기 어렵게 되었다. 그들 대부분은 잡혀갔거나, 자취를 찾을 수 없거나, 목소리를 낼 수 없다.
저자는 ‘실패청년파티’에서 동아시아 청년문화가 다른 점보다 닮은 점을 더 많이 공유한다고 느끼며, ‘706청년공간’을 통해 서울이나 제주에 아시아 각국 청년들이 함께하는 공간을 만드는 꿈을 품는다. 한국에서 노동자의 지난한 투쟁을 경험하며 갖게 된 운동관을 조심스럽게 전하는 저자에게 중국 청년들은 절박한 상황에서 자신들은 이렇게 싸울 수밖에 없음을 토로하기도 한다. 그들은 점점 높아지는 벽 앞에서 물러나고 포기하기보다 한 발짝 더 내딛는 모습을 보여준다.
“사회운동은 자신의 이야기를 제대로 전달할 매개를 가진 적이 없다. 아마도 중국을 비롯한 동아시아에 대한 이해 부족과 편견도 그런 ‘매개 없는 상태’에서 기인했을 것이다.” 저자는 이런 생각으로 지금도 최선을 다해 조직을 만들고 매체를 만들며 사람들 사이를 잇고 있다. 이 책도 그 일환일 것이다. 동아시아 곳곳에서 싸우는 이들에 관해 기록하는 것조차 결코 쉽지 않은 시대다. 한국과 중국의 젊은 저항자들이 함께 나눈 경험을 기록한 이 책이 더욱 소중하게 느껴지는 이유다.
책 속의 등장인물들은 살아 숨 쉬듯 때로는 힘차게 때로는 낮고 무겁게 목소리를 들려준다. 동아리 유지를 위해 가짜 연극을 해서라도 소중한 공동체를 지키려 분투하는 학생들, 학내 노동자를 위한 야학을 열어 연대를 만들어내는 학생들, 낮에는 엔지니어로 일하고 밤에는 마오주의자로 활동하는 G매체 편집장, 『전태일 평전』과 한국 노동운동의 어려움에 대해 묻는 이들, 마오쩌둥의 가르침을 따라 노동자?농민과 연대해야 한다고 외치는 청년들, 영화 상영회를 열어 토론하는 노동자들, 다양한 마르크스주의를 공부하고 싶다는 청년…….
저자가 말하듯 점점 강해지는 원천 차단으로 저항이 사라진 것처럼 보이는 이 순간에도, 그들은 여러 이름의 마오쩌둥과 마르크스를 고민하며 각자의 길을 만들어내고 있을 것이다. 그 길들과 함께 기록도 계속 이어질 것이다
저자는 ‘실패청년파티’에서 동아시아 청년문화가 다른 점보다 닮은 점을 더 많이 공유한다고 느끼며, ‘706청년공간’을 통해 서울이나 제주에 아시아 각국 청년들이 함께하는 공간을 만드는 꿈을 품는다. 한국에서 노동자의 지난한 투쟁을 경험하며 갖게 된 운동관을 조심스럽게 전하는 저자에게 중국 청년들은 절박한 상황에서 자신들은 이렇게 싸울 수밖에 없음을 토로하기도 한다. 그들은 점점 높아지는 벽 앞에서 물러나고 포기하기보다 한 발짝 더 내딛는 모습을 보여준다.
“사회운동은 자신의 이야기를 제대로 전달할 매개를 가진 적이 없다. 아마도 중국을 비롯한 동아시아에 대한 이해 부족과 편견도 그런 ‘매개 없는 상태’에서 기인했을 것이다.” 저자는 이런 생각으로 지금도 최선을 다해 조직을 만들고 매체를 만들며 사람들 사이를 잇고 있다. 이 책도 그 일환일 것이다. 동아시아 곳곳에서 싸우는 이들에 관해 기록하는 것조차 결코 쉽지 않은 시대다. 한국과 중국의 젊은 저항자들이 함께 나눈 경험을 기록한 이 책이 더욱 소중하게 느껴지는 이유다.
책 속의 등장인물들은 살아 숨 쉬듯 때로는 힘차게 때로는 낮고 무겁게 목소리를 들려준다. 동아리 유지를 위해 가짜 연극을 해서라도 소중한 공동체를 지키려 분투하는 학생들, 학내 노동자를 위한 야학을 열어 연대를 만들어내는 학생들, 낮에는 엔지니어로 일하고 밤에는 마오주의자로 활동하는 G매체 편집장, 『전태일 평전』과 한국 노동운동의 어려움에 대해 묻는 이들, 마오쩌둥의 가르침을 따라 노동자?농민과 연대해야 한다고 외치는 청년들, 영화 상영회를 열어 토론하는 노동자들, 다양한 마르크스주의를 공부하고 싶다는 청년…….
저자가 말하듯 점점 강해지는 원천 차단으로 저항이 사라진 것처럼 보이는 이 순간에도, 그들은 여러 이름의 마오쩌둥과 마르크스를 고민하며 각자의 길을 만들어내고 있을 것이다. 그 길들과 함께 기록도 계속 이어질 것이다
- 장정아 (인천대학교 중어중국학과 교수)
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