몇 년 후에 내 아이들이 대학에 진학하는 모습을 상상해보면서 이 심리학자의 말을 곰곰이 생각해 보았다. 나의 직접적인 보살핌을 더 이상 받지 못하게 된 아들과 딸은 스스로 선택하며 도전을 헤쳐 나가야 할 것이다. 아이들이 위기에서 살아남는 것은 물론이고 성공할 가능성을 높이기 위해 지금 무엇을 할 수 있을까? 아이들에게 자신의 건강을 돌보는 법, 돈을 관리하는 법과 운전을 가르치는 것 이상으로 중요한 한 가지 생활 기술은 정신적인 유연성이다. 실제로 컬럼비아 대학 교수 리자 밀러(Lisa Miller)의 획기적인 연구에 따르면, 유년기에 영적인 면과 긍정적이고 적극적인 관계를 맺는 것은 십대의 우울증과 마약 복용, 위험한 행동을 감소시킨다. 더욱이 유년기의 영적인 성장은 성인기의 회복력과 성격, 정체성 형성, 건강한 관계, 성공을 위한 필수 기반을 마련한다.
--- p.12

아이들의 영성을 기르는 것은 부모 자신의 영성을 기르는 것에서부터 시작한다. 우리는 자신의 영적인 부분을 망각한 채 살아가고 있을 수도 있다. 특히 일과 가정의 분주한 일정을 소화하기에 급급한 나머지 그런 것을 생각할 겨를이 없을 수도 있다. 그럼에도 불구하고 아이들에게 부모는 처음 만나는 가장 중요한 스승이다. 우리 자신이 어떤 사람이 되는지가 아이들을 만들어간다. 이런 이유로 이 명상 과정은 아이들의 영적인 성장에 관한 것일 뿐 아니라 부모 자신의 영적인 성장에 관한 것이다. 부모 명상 가이드(adult study guide)에서는 명상과 가르침을 자녀 양육과 가정생활에 두루 통합하는 법에 관해 다루고 있다.
--- p.15

마음챙김 자녀 양육이란 무엇인가
지금까지 여러분은 다양한 집안일과 자녀 양육에 마음챙김을 하라는 권유를 받았다. 가령 여러분은 집안일을 하거나 아이들과 놀고 있는 동안에 마음챙김을 수련할 수 있을 것이다. 이처럼 맡은 일을 하는 과정에서 우리는 마음챙김 수련이 일상생활에 어떤 영향을 미치는지 이해할 수 있다. 마음챙김 자녀 양육은 우리가 부모 노릇을 하는 매 순간에 알아차림 하는 것이다. 단지 세탁물을 개거나 아이에게 그날 있었던 일을 듣는 동안에만 마음챙김을 하는 것 같지만, 그렇지 않다. 그보다는 우리 스스로 끊임없이 있는 그대로 지금 일어나고 있는 일에 늘 깨어있는 훈련을 하는 것이다.
그렇긴 해도 마음챙김을 기억한다는 것은 대단한 기술이다. 부모는 동시에 여러 가지를 신경 써야 하며, 따라서 한 가지를 더 기억하는 것은 큰 부담이 될 수도 있다. 게다가 마음챙김을 잊기라도 하면 ‘잘못’을 저지른 것처럼 느껴질 것이다. 온종일 기억하게 되는 수많은 실수가 있다면, 우리 스스로에 대해 기분이 나빠질 것이다. 그러면 마음챙김을 이런 불쾌한 느낌과 결부시키게 되고, 결국 마음챙김을 완전히 그만두고 싶어질지도 모른다.
이런 불행한 입장을 피하는 한 가지 방법은 마음챙김 자녀 양육에 다르게 접근하는 것이다. 우리의 자녀 양육을 혁신하는 데 있어서 마음챙김에 거는 기대는 우리의 행동을 변화시키기보다는 생각과 마음을 변화시키는 것이다. 이 주제에 관해 존 카밧진(Jon Kabat-Zinn)과 마일라 카밧진(Myla Kabat-Zinn)이 함께 저술한 『나날의 축복: 마음챙김 자녀 양육의 내적 수행(Everyday Blessings: The Inner Work of Mindful Parenting)』이 내면을 강조하는 데는 그럴 만한 이유가 있다. “의식적으로 자녀 양육을 하려면 아이들을 양육하고 돌보는 외부적인 일은 물론이고 우리 자신의 마음 수련에 주의를 기울일 필요가 있다.”고 그들은 설명한다.
--- pp.130-131

오계를 명상과 결부시키기
오계는 공식 명상 수행을 보완하는 든든한 버팀목이다. 우리는 잘못된 행동으로 인해 불안한 마음을 진정시키는 데 어려움을 겪는다. 몹시 파렴치한 일은 아니더라도 친한 친구와의 다툼 같은 것이 마음에 걸릴 수가 있다. 누군가에게 매정하게 굴거나 거친 말을 하고 나서 호흡에 집중하는 것이 어렵지 않은가? 만약 당신이 부정하게 다른 사람을 원했다면, 그런 생각이 얼마나 명상을 방해하는지를 알 것이다. 그에 비해 누구든 윤리적으로 산다면 마음이 고요해질 것이다. 마음이 고요한 삶은 명상의 집중에 도움이 된다. 마음챙김을 통해 우리는 스스로 얼마나 해로운 일을 하는지를 깨닫고, 서서히 자연스럽게 해로운 것을 멀리하고 유익한 것에 다가갈 수 있다. 문제의 또 다른 측면은 훌륭한 삶을 살 때 명상이 더 쉬워진다는 것이다.
오계는 또한 우리의 주의를 올바른 마음챙김으로 돌린다. 우리는 어떤 것이든 알아차릴 수 있으며, 심지어 비윤리적인 것도 알아차릴 수 있다. 어린아이가 곤충의 다리를 잡아떼는 것을 본 적 있을 것이다. 아이는 그 일에 완전히 정신이 팔려 있지만, 살아 있는 존재의 고통은 전혀 알아차리지 못한다. 오계는 우리가 정확히 무엇에 주의를 기울여야 하며, 우리가 보는 것에 어떻게 반응해야 하는지를 알려준다. 또한 오계는 우리의 생각과 말, 행동의 건전함을 판단할 수 있는 기준이기 때문에 마음챙김을 길들이는 데 도움이 된다. 말하자면 남의 것을 훔치는 것이 현명하지 않다는 사실을 앎으로써 우리는 자기 것이 아닌 뭔가를 가지려고 손을 뻗는 자신을 발견할 때 충동을 알아차릴 수 있게 된다.
--- p.204

어른들이 잘못하는 부분은 통제나 지배, 일치를 강요하는 식으로 이런 가르침을 실행한다는 것이다. 이런 관점에서 행동하는 것은 실제로 우리가 행복해지려면 다른 사람들이 어떻게 행동해야 한다는 우리 자신의 생각을 만족시키는 것일 뿐이다. 따라서 오계를 전달할 때 우리는 자신의 의도와 선량한 마음을 알아차릴 수 있다. 만약 아이들을 혼내거나 창피를 주려고 오계를 사용한다면, 아이들은 정말로 오계를 싫어하게 될 것이다. 우리가 더 건강하고 행복한 결과에 도움이 되는 방식으로, 즉 우리의 모든 말과 행동이 어떤 영향을 미치는지를 알아차리는 방식으로 오계를 사용한다면 아이들은 계율에 대해 배우는 것을 즐거워할 것이다. 아이들이 오계를 자기 자신의 웰빙을 지켜주는 것으로 보기 시작한다면, 더욱 그렇다. 모든 이들이 나쁜 말을 삼가고 친절한 말을 하려고 노력할 때, 우리 자신이 험담의 대상이 되거나 남의 가슴을 찌르는 말로 상처를 입지 않게 될 것이다.
--- p.208

듣기
가정생활은 말하기와 듣기 마음챙김을 수행할 수 있는 최적의 장소다. 왜냐하면 우리는 가족과 함께 많은 시간을 보내면서도 흔히 서로의 말을 건성으로만 듣거나 전혀 듣지 않기도 하기 때문이다. 우리 부모들이 여러 미디어에 집중해 있거나 집안일로 바쁠 때, 우리는 듣지 않을 뿐 아니라 누가 팔을 잡아당겨도 알아차리지 못한다. 또 좀 더 나이가 든 아이들도 여러 미디어에 집중하며 다른 가족에게 주의를 기울이지 않을 수 있다. 특히 문제 가정의 경우에 더욱 그렇다. 부부 중 한 사람이 잔소리가 심한 나머지 상대방이 듣지 않게 될 수도 있다. 또 가정에서 우리는 양극단으로 치달을 수 있다. 침묵하고 말수가 적거나 아니면 무심코 말실수를 하거나 너무 솔직해서 상처를 주기도 한다.
가정생활을 개선하는 가장 좋은 방법은 듣는 방법을 향상시키려고 노력하는 것이다. 이것은 라디오나 TV, 노트북을 끄는 것을 의미하며, 이어폰을 귀에서 뽑는 것을 의미한다. 또한 우리가 누군가와 함께 있을 때, 그 상황이 그다지 재미있지 않을지라도 자기만의 생각에 빠지지 않고 지금 이 순간에 머무르는 것을 의미한다. 더 잘 듣는 것만으로도 수많은 가정 문제가 해결될 수 있다.
--- pp.253-254

명상과 소비
스스로 명상하는 것을 세심히 관찰하면, 먹고 듣고 보는 등 감각을 통해 최근에 소비한 모든 것이 명상의 질에 영향을 미친다는 사실을 알아차리게 된다. 그 전날에 감동적인 영화를 보았다면, 명상 중에 영화의 장면들이 떠오를 것이다. 건강에 좋지 않은 음식을 먹었다면, 신체 컨디션을 회복하는 데 애를 먹을 것이다. 누군가가 성이 나서 고함치는 소리를 들었다면, 몇 시간 후 그 분노가 당신의 마음속에 울려 퍼질 것이다. 불필요하게 해로운 것을 받아들이지 않기 위해 더욱 주의를 기울인다면, 좀 더 고요히 명상 수련을 하는 데 도움이 된다.
마찬가지로 명상을 통해 우리는 아무리 부인하려 해도 유해한 것들이 우리의 몸과 마음, 의식에 영향을 미친다는 사실을 미묘한 방식으로 알아차린다. 우리는 너무 많은 뉴스를 접함으로써 공포와 절망에 사로잡힐 수도 있으며, 따라서 얼마나 많은 뉴스를 받아들일지를 주의해서 조절할 수도 있다. 외부 자극이 내면의 웰빙에 미치는 영향에 대해 민감해지면 유해한 물질을 소비하는 것을 피하게 된다.
--- pp.259-260

봉사에 관한 이 장이 대체로 개인의 영적인 성장에 초점을 맞춘 명상 과정에 포함되어 있는 또 한 가지 이유가 있다. 우리는 특히 명상 수련을 하면서 자아 중심성에 빠질 수도 있다. 이론적으로 말하면 명상을 통해 우리는 세상 모든 존재와 연결되어 있다는 사실을 이해할 수 있을 것이다. 하지만 항상 그런 식으로 되는 것은 아니며, 때로는 동기에 따라 명상이 결국 이기심을 강화하기도 한다. 따라서 개인의 명상에 근거를 둔 영성 수행에 균형을 가져오는 한 가지 방법은 능동적이고 의도적으로 대의명분과 사회 문제, 세계 동향을 위해 힘쓰고 다른 사람들에게 유익한 일을 하는 것이다. 이런 식으로 명상과 참여는 서로 밀접한 관계를 갖게 된다.
--- p.317

일상생활 수행
뉴스 마음챙김. 유례없이 범람하는 미디어는 언제든지 뉴스를 접할 수 있다는 것을 의미하며, 어디를 가나 거의 피할 수 없을 정도다. 다음 주에 뉴스를 시청하면서 주의 깊게 마음챙김 훈련을 하라. 뉴스의 스토리나 영상이 마음에 들어올 때 생기는 심리적, 정서적 반응을 관찰하라. 어떤 특별한 뉴스에 에너지가 동요하는 것을 느끼는가? 당신이 눈 돌리게 되는 고통의 임계치가 있는가? 그 뉴스에 열중한 후에 당신의 생각은 어떻게 바뀌는가? 특히 다음 명상을 할 때 당신이 어떤 뉴스를 기억하고 있는지에 주목하라.

<b>마음챙김 수행과 붓다의 가르침, 이제 가족 중심 명상 프로그램이 되다</b><br/><br/>지금까지 명상은 주로 어른을 대상으로 하고 있지만 종종 어린이를 위한 명상 프로그램이 개발돼 시행되기도 하였다. 최근 미국에서는 공립학교를 통해 7~9세 아동들에게 마음챙김 명상을 가르치며 여러 가지 측면에서 효과를 보고 있다. 그러나 아동의 부모들에 대하나 교육은 이루어지지 않고 있기 때문에 가정 내에서 갈등의 요소로 작용하기도 하고, 명상이 충분한 효과를 거두지 못하고 있는 실정이다. <br/><br/>이러한 점을 보완하기 위해 어린 시절부터 꾸준히 명상 수행을 해왔으며, 더럼가족명상회(the Mindful Families of Durham)를 설립자이고 듀크대학교 종교센터 불교 지도법사(Buddhist Chaplain)를 거쳐 현재는 예일대학교 종교센터 불교 지도법사인 수미 런던 김은 부모와 자녀 모두 익히고 실천할 수 있는 가족 중심 명상 안내서를 개발하였다. 안내서는 모두 3권으로 구성되었는데 1권은 부모를 위한 명상 안내서이고 2권은 자녀를 위한 명상 안내서이며, 3권은 2권에 사용될 활동들로 꾸며져 있다.<br/><br/>이 책에서 소개하는 각각의 명상 프로그램과 과정들은 마음챙김과 명상, 불교의 가르침을 통합하여 영성 발달의 심리적, 철학적, 관계적 차원을 강조하는, 가치에 기반한 명상 프로그램이며, 어린이가 보다 훌륭하게 자라기를 원하는 부모와 교사 모두가 사용할 수 있는 현실적이며 체계적인 명상 프로그램이다. <br/><br/>『수미 런던의 가족을 위한 명상』의 제 1권 『부모 명상 가이드』는 명상, 친절, 윤리, 성격, 봉사에 관한 5개의 부, 36개의 과로 이루어져 있다. 각 과는 익힐 내용과 명상 실습, 자녀양육에 통합하는 방식, 과제, 읽을거리, 기억할 요점과 논의할 질문 등 독자가 그대로 따라 할 수 있도록 상세하고 구체적으로 구성되어 있다. <br/><br/>1부에서는 호흡이나 신체에 주의를 집중하는 등 기본적인 기법을 단계적으로 제시한다. 이어서 스트레스를 관리하며 줄이는 방법을 비롯하여 감정과 마음의 상태, 생각 등에 대한 마음챙김 수행법을 소개한다. 또한 자녀 양육과 가정생활에 마음챙김 명상을 통합하는 방법에 대해서도 살펴본다.<br/><br/>2부에서는 친절을 주제로 다루고 있다. 다른 사람을 대하는 방식은 우리가 내면적으로 우리 자신을 대하는 방식을 그대로 비추는 거울이다. 자기 자신에게 친절하게 되면 사랑하는 사람과 친구에게도 더욱 친절할 수 있고, 나아가 중립적인 사람과 거북한 사람도 이해하며 친절하게 대하며 긍정적인 관계를 맺을 수 있다. 이를 위한 자애 명상을 2부에서는 체계적이며 이해하기 쉽게 소개한다. <br/><br/>3부에서는 윤리, 즉 삶이 우리 앞에 던져주는 수많은 결정의 순간에 어떤 가치를 따를 것인지에 대한 일관된 생각을 다루고 있다. 이 책에서는 윤리 그 자체보다 명상을 더 중시하기 때문에 ‘안에서 밖으로’ 나아가는 방식으로 윤리에 접근한다. <br/>어느 정도 시간이 지나면 우리의 윤리적 선택은 우리 자신의 성격을 형성하게 된다. 정직하게 말하려는 선택은 정직한 성격으로 발전하게 되고, 이런 성격은 결국 매 순간 윤리적 선택을 하는 데 영향을 미친다.<br/><br/>4부에서는 영성 수행의 주요 부분인 ‘성격’의 여러 특성과 더불어 그러한 성격적 특성을 기르는 명상 수련에 대해 설명하였다. 4부에서 육성하고자 하는 성격적 특성은 보시, 윤리, 인욕, 정진, 선정과 고통에서 배우기, 지혜 등이다. 5부 봉사에서는 명상 수련과 영성 수행을 어떻게 세상에 통합해 나갈 수 있는지에 대해 살펴본다. 이것은 가족들이 관심의 영역을 확대하여 영적 수행에 능동적으로 참여하도록 이끌기 위한 것이다. 이렇게 함으로써 우리는 자기중심성에서 벗어나 살아있는 모든 존재와 깊이 연결될 수 있다. 마지막 『온 가족을 위한 열 가지 명상』에서는 껴안기 명상, 테디 베어 호흡 명상, 태평스러운 새끼 돼지 명상, 내면의 미소 명상, 취침 시간의 자애 명상 등등 부모와 자녀가 함께 일상생활에서 할 수 있는 열 가지 즐겁고 유익한 명상을 소개하고 있다. <br/><br/>저자 수미 런던 김은 불교의 마음챙김 수행과 명상을 단지 개인을 위한 것이 아니라 가족 구성원 전체를 위한 치유의 수단으로 발전시켰다. 또한 이 프로그램들이 추구하는 기본적인 가치는 불교의 가르침에 따랐지만, 자신이 따르는 종교에 관계없이 누구나 이용할 수 있는 보편성과 현실성을 훌륭히 통합하고 있다.

가족의 삶은 요람이자 근간이며 인간 존재의 몸과 마음, 영의 성장에 필요한 시련의 장이기도 하다. 가족이 자애와 마음챙김을 지니게 되면, 우리 자신의 삶과 우리 자녀들의 삶이 풍부해진다. 이 놀라운 3권의 책에서 당신은 이러한 가치를 구현하고 가르치는 데 필요한 즉각적이며 쉽게 접근할 수 있고 강력한 방법을 찾을 수 있을 것이다.
수년간 수미 런던의 가족이 아이들과 함께 집필한 결과 탄생한 『수미 런던의 가족을 위한 명상(Sitting Together)』은 온 가족의 수행을 위한 귀중한 책으로 사용하기 쉽고, 지혜롭고, 이해하기 쉬우며, 검증된 명상 가이드다. 마음챙김 명상 지도자이자 교사이며 부모로서 우리는 여기에 제시된 훌륭한 가르침을 낱낱이 살펴보게 된 것을 매우 기쁘게 생각한다. 즐거운 마음으로 진심에서 우러나오는 격려를 보낸다.
이 책을 가까이 두고 지혜로운 조언에 늘 귀를 기울여 보라. 이 책을 읽고 실험하고 탐구하며 건강한 가정생활의 일부로 녹아들게 하라. 당신과 마찬가지로 당신의 아이들도 즐거워할 것이다. 또한 이 책은 아이들과 새로운 세대를 준비시켜서 지혜와 정서 지능, 연민을 지닐 수 있게 할 것이다. 이것이 바로 세상이 가장 필요로 하는 것이다.

* 미국의 대표적인 불교명상 지도자 가운데 한 명인 잭 콘필드와 트루디 굿맨은 2016년에 결혼했다. 그들은 1973년에 불교 수행자이자 친구로 만났으며, 수십 년 동안 가르침과 자녀 양육을 함께 해왔다.

Sitting Together에서, 수미 런던 김은 가족을 위한, 놀랍고 뛰어난 마음챙김 교육 과정을 만들었다. 그녀는 자신의 위대한 지혜와 연민, 그리고 현실적인 실제 삶의 경험에 기반한 탄탄한 토대를 함께 엮어 간다. 이 책은 전 세계의 부모님과 선생님 그리고 아이들에게 주는 넉넉한 선물이다. 적극 추천한다.

이 책은 어린이를 가르치는 선생님과 가족을 위한 ‘영적인 숙련’에 관한 과정으로, 현대인들에게 절실히 필요하며 놀라운 것이다. 수미 런던 김은 자신이 사용하는 자료를 속속들이 알고 있으며, 그것을 솔직하고 직접적이며 재미있는 목소리로 전달한다. 이 책은 가족과 지역 사회에 행복과 큰 기쁨을 가져다 줄 것이다.

훌륭하다! 이 친절한 교과 과정은 불교의 정수와 영적 수련의 핵심을 36개의 과로 정리하였다. 이 책은 마음챙김과 자애로 나아가는 즐거운 여행이며, 점점 복잡해지는 세상으로 나아가는 어린이들에게 필수적인 도구이다. 어떤 어린이도 이 책 없이 집을 떠나서는 안 된다!

이 놀라운 교육 과정에 수미 김의 일생이 바쳐졌다. 이 책은 여러분이 부모로서의 마음을 넓히고, 부모로서의 능력을 기르며, 간단한 영적 수련이 주는 기쁨을 아이들과 공유하는 데 필요한 모든 것을 현실적이고 세심하며 철저하게 제공한다. 나는 아이들이 우리의 최우선 순위이며 미래를 위한 우리의 첫 번째 선물임을 열정적으로 믿는다. 더 친절하고 더 나은 양육에 대한 필요성이 지금보다 더 컸던 적은 없었다. 부모들이 수미의 이 사랑스러운 책을 잘 이용하길 진심으로 바란다.

영성은 아이들의 회복탄력성을 높이는 데 있어 중요하다. 많은 부모들이 자녀에게 영성을 가르치는 데 필요한 재미있는 프로그램을 종종 원하곤 했다. 바로 그런 프로그램을 만들어준 수미에게 찬사를 보낸다! 수행자이자 엄마이며 선생님인 그녀의 삶은 읽기 쉽고 포괄적이고 상호적인 이 멋진 교과 과정을 통해 빛을 발한다.

수미는 우리가 우리의 몸과 마음 그리고 관계에서 깨어날 수 있도록 돕기 위해 선생님과 부모 그리고 젊은이들에게 많은 수행법과 이야기, 활동을 제공하고 있다. 마음챙김 명상에 관한 책과 연구가 너무나 많은 지금 시대에 젊은이들과 가족의 마음속에 명상적인 알아차림을 불러오는 방법에 대해 말 그대로 수백 가지의 실용적인 제안을 접하게 되어 매우 신선하다. 수미는 우리에게 진정한 선물을 주었다.

수미 런던 김은 재가불자들의 불교수행이 지닌 틈새를 메우는 데 필요한 훌륭한 안내서를 썼다. 이 3권의 책은 부모와 자녀 모두를 위해 어떻게 불교의 가르침을 가족 환경에서 실현하는지를 보여준다. 그녀의 교과 계획은 창의적이고 복잡하지 않으며 구조적이다. 당신이 당신의 자녀들과 함께 사랑과 지혜로 성장하고 성숙하기를 원한다면, 이 책은 바로 당신을 위한 것이다.