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갈팡질팡(不知所措) 인간 세상 이야기 1
김용수
BOOKK(부크크) 2021.09.24.
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책소개

목차

Ⅰ. 들어가는 글/11

1. 대북정책 갈팡질팡 우려스럽다 13
2. 류현진 1위, 2위 사이 영상 예측에 언론도 갈팡지팡 15
3. 공급할 땅이 없다 갈팡질팡 정책 도마 위 17
4. 갈팡지팡 담론 21
5. 거짖과 진실 싸움 넘어 거짖과 거짖 싸움 SNS 자화상 25
6. 국부펀드 규제에 관한 논쟁 착한 사마리아인, 나쁜 사마리아인 29
7. 민사소송, 표현의 자유에 무해하다는 여당, 내로남불도 자유 31
8. 쩨쩨한 육군훈련소 33
9. 오장칠부 스마트폰과 소셜미디어 중독 35
10. 한류 지우기 나선 노골적 금한령, 중국 노림수는 37
11. 나라 곳간지기 역할 충실해야 신성장동력 모색 절실 39
12. 기독교와 이스람의 공통점과 차이점 41
13. 우리 사회 속의 무슬림, 정체를 알고 복음 전해야 43
14. 세상이 왜 이래 46
15. 본질에는 본질이 없다 48
16. 영혼, 과연 실존인가 물리적 현상인가 51
17. 입시제도 개편 상관없다. 대치동에 갇힌 한국교육 56
18. 내 직업의 미래는 어떤 모습일까 61
19. 면세점 정책 갈팡질팡 63
20. 갈팡질팡 4차 추경안 국회통과 67
21. 전광훈 잃은 보수단체 갈팡질팡 개천절 집회 열릴까 69
22. 불매운동 경고, 부산 유니클로 범일절 개점 시민 반응 팽팽 73
23. 흔들리는 추다르크의 검찰 개혁 75
24. 별난 생각 77
25. 변화는 담대하게 받아들이는 것이 우리 인간들의 자세 79
26. 추가 병가 연장 거부당한 추아들 82
27. 군 북 교신만 듣고 있었다, 살리라는 겁니까, 죽이란 겁니까 84
28. 북 피살 공무원 친형 빚있고 구명조끼 입으면 다 월북이냐 85
29. 갈팡질팡 분양 시장 87
30. 분노도 애국이다 89
31. 野, 개천절 드라이 스루 집회 놓고 갈팡질팡 91
32 갈팡질팡 수시, 적성에 맞게 지원 하기 92
33. 아우디는 북에 안팔았다는 데, 미식령 스키장서 찍힌 Q7 94
34. 해경 피해자 도박 빚 2억 6,000만원 96
35. 로또 조작 의혹 사실로 밝혀져 99
36. 선별 VS 보편 갈팡질팡 갈등만 키운 재난금 103
37. 갈팡질팡 코스피, 투자 초점은 대형 주도주 105
38. 북 인도적 자원, 정부는 갈팡질팡 107
39. 선행학습에는 죄가 없다 110
40. 변창흠 LH 사장, 서울 지을 집 많고, 주택 공급도 충분 115
41. 조선 처녀도, 평양 기생도 일본 도쿄로 118
42. 1인 1표 말고 1달러 1표 127
43. 남대문은 고려청자와 무엇이 다른가 129
44. 자긍(自矜)의 어제와 오늘 131
45. 강한 리더와 독불장군 135
46. 성직자들의 성폭력 왜 못 막는가 138
47. 외국인 앞에서만 멈추는 공정성과 형평성 140
48. 보수 개신교의 박해를 받는 10권의 도서 142
49. 정치가 죽어야 나라가 산다 144
50. 서양 철학, 너 오늘 잘 만났다 147
51. 태권도 매국노는 누구인가 150
52 당신은 蟲인가요 155
53. 요절복통 부부의 세계 159
54. 네가 죽지 않을 만큼만 아프면 좋겠어 161
55. 애국의 얼굴을 한 매국 163
56. 기더기 오명이 억을하다면 165
57. 감시와 견제가 있어야 할 국회 국정 감사 167
58. 펑퍼짐하면 좀 어때 여성 美의 편견을 깨다 170
59. 국민들은 고향에도 못갔는 데 강경화 남편은 173
60. 청와대 앞 농성장에서 일어나는 일 179
61. 양 날의 검 1인 미디어 181
62 인권의 단어 한센병 187
63. 케인스라면 어떤 처방 190
64. 사막 여우, 우린 길들여지지 않아 193
65. 국민 정서에 불지르는 김정은 비호 196
66. 문재인 대통령이 침묵할 때 아니다 198
67. 북에 저 자세 보이면 안보, 남북 관계 모두 망쳐 200
68. 영적인 자서전과 전환 이야기 202
69. 다직업자 규제를 신설하라 204
70. 블랙리스트 206
71. 전교조 합법화 후속조치 시급 208
72 안전불감증 이대론 안된다 213
73. 진중권, 문대통령 정치 철학 없어, 전체주의 북한과 뭐가 다르냐 215
74. 동문서답의 정치 218
75. 비기에 실린 불원장래의 대재앙과 생사존망 222
76. 총선, 민심은 변화보다 안정을 원했다 233
77. 녹색, 진보의 연합정치 집권 가능한 때가 왔다 236
78. 대법원 승소 판결에도 농성해야 하는 사회 242
79. 협소한 법 해석에 좌절된 56년만의 혀 절단 사건 244
80. 현직 경찰 출신 국가수사본부장, 기관 독립성 보장되겠나 245
81. 사진 색깔 바꿔놓곤 낙동강 죽어간다 247
82 윤석열 총장은 하늘이 내린 사람일 수도 있다. 257
83. 현 정부식의 획일적 공정으로 불공정 문제 해결 못한다 263
84. 대부분 동의한다, 그런데 267
85. 아베 작전상 사임 270
86. 갈팡질팡 담론 275
87. 종교 자유아닌 돈의 가치 277
88. 文 칼날, 주시하며 신발끈 죄는 MB 279
89. 하던 대로 할래요 286
90. 여가부에서 양성평등부로 288
91. 제1야당이 야당의 대표는 아니다 290
92. 커지는 백신불안 맞기도 안맞기도 293
93. 옷을 만들어 입으며 새삼스레 깨닫게 된 것들 294
94. 능력주의를 보는 좀 다른 시각 296
95. 위기의 대한민국 박정희에게 길을 묻다 300
96. 빨리빨리 일궈낸 IT 초강국의 유전자는 334
97. 촛불로 탄생한 문재인 정부서 서민의 삶은 밝아지지 않았다 343
98. 하천정비도 이렇게 안 한다면서 통과시킨 가덕도 특별법 345
99. 신공항, 선거행차 시비 부른 문대통령의 부산 가덕도 방문 348
100. 신공항과 부산박람회 350
101. 공정과 정의의 갈림길에 놓인 산업전환 353
102. 4%만을 걱정하는 정치는 필요없다 355
103. 함께 제로웨이스트 357
104. 원칙이 있는 패배를 보고 싶다 359
105. 가짜 농부 가려내고 농지 소실 막아야 361
106. 백신거부 설득과 강제 사이 363
107. 우한 교민 귀국 전세기 일정 갈팡질팡, 외교적 촌극 365
108. 2006년의 비명 그들이 돌아왔다 367
109. 차안에만 있겠나 개천절 드라이브스루 집회, 야도 갈팡질팡 376
110. 이런 서울대가 부끄럽다 377
111. 크레디트의 불편한 주인의식 379
112. 輿 주자 일제히 김경수 옹호, 또 여론 조작하겠다는 건가 381
113. 언론중재법, 공익을 빙자한 사익추구 아닌가 382
114. 두 혁명과 반혁명 386
115. 호랑이 등에 올라탄 공수처 388

Ⅱ. 나가는 글/390

참고문헌/394
주석/398

저자 소개 1

金龍洙,海東

金龍洙는 강원도 강릉에서 태어나 강원대학교 사범대학 체육교육과와 교육대학원을 졸업하고『돈키호테, 체육선생의 삶』이라는 논문으로 강원대학교 스포츠과학대학원에서 체육학 박사학위를 취득하였다. 주요 저서는 생각하고 실천하는 삶과 논리, 논술의 산과 길, 사유(思惟)하는 삶 1, 2, 3, 4, 5, 자녀 교육보감(敎育寶鑑), 건강한 삶 속으로, 스포츠 윤리와 범죄, 학교폭력 대안은 없는가, 고령화 사회와 체육, 인간의 삶과 스포츠, 우리 교육, 이 시대의 담론(談論), 인류 사회·문화와 삶, 삶 속의 담론(談論)과 논쟁(論爭) 1, 삶 속의 담론(談論)과 논쟁(論爭) 2, 과거의
金龍洙는 강원도 강릉에서 태어나 강원대학교 사범대학 체육교육과와 교육대학원을 졸업하고『돈키호테, 체육선생의 삶』이라는 논문으로 강원대학교 스포츠과학대학원에서 체육학 박사학위를 취득하였다.

주요 저서는 생각하고 실천하는 삶과 논리, 논술의 산과 길, 사유(思惟)하는 삶 1, 2, 3, 4, 5, 자녀 교육보감(敎育寶鑑), 건강한 삶 속으로, 스포츠 윤리와 범죄, 학교폭력 대안은 없는가, 고령화 사회와 체육, 인간의 삶과 스포츠, 우리 교육, 이 시대의 담론(談論), 인류 사회·문화와 삶, 삶 속의 담론(談論)과 논쟁(論爭) 1, 삶 속의 담론(談論)과 논쟁(論爭) 2, 과거의 삶을 찾아서, 미래의 삶을 만나다, 스포츠의 사회문화적 삶, 학교체육과 스포츠, 스포츠 속의 담론(談論)을 찾아서, 체육(體育)과 사랑방(舍廊房)스포츠 이야기, 학교체육의 새 지평을 열며, 스포츠를 빛낸 영웅들의 숨은 이야기, 사이클의 발자취를 찾아서, 자녀의 전인교육 어떻게 해야 하나, 흐르는 물처럼 살자 1, 2, 3, 4, 5, 자서전 쓰기 1, 2, 3, 나의 삶을 말하다, 나의 삶은 행복했는가, 행복한 노년의 삶을 찾아서, 1, 2, 3, 고령화 사회와 복지, 고령화 사회와 문화, 고령화 사회와 건강, 고령화 사회와 담론(談論), 인간 문화를 사유(思惟)하다 1, 2, 3, 4, 5, 갈팡질팡(不知所措) 인간 세상 이야기 1, 2, 3, 4, 5, 중국무술, 중국무술사(中國武術史), 스포츠문화와 인간의 삶 1, 2, 2, 4, 5 등 저서 및 번역서 등 192편이 있다.

현재 한국스포츠사랑연구소장으로 스포츠 칼럼리스트, 국기원 태권도연구소 객원연구원으로 활동하고 있다. 중학교 교사, 고등학교 교사, 중등학교 교감, 중·고등학교 교장으로 35년 동안 학교 현장에서 근무했으며, 한국체육사학회부회장, 한국스포츠인류학회부회장, 강원체육사랑연구소장, 강원구술사학회부회장, 강원우슈협회부회장 등을 역임한 바 있다.

현재 한국체육사랑연구회장으로 스포츠 칼럼리스트, 국기원 태권도연구소 객원연구원, 강원체육시민연대 대표, 해동(海東) 글쓰기 연구회, 자서전 쓰기 연구회에 활동하고 있다. 중학교 교사, 고등학교 교사, 중등학교 교감, 중·고등학교 교장으로 35년 동안 학교 현장에서 근무했으며, 한국체육사학회부회장, 한국스포츠인류학회부회장, 강원체육사랑연구회장, 강원구술사학회부회장, 강원우슈협회부회장 등을 역임한 바 있다.
 
Daum: 해동 글쓰기 연구회, 자서전 쓰기 연구회, 한국(강원)체육사랑연구회, 강원체육시민연대

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품목정보

발행일
2021년 09월 24일
쪽수, 무게, 크기
416쪽 | 182*257*30mm
ISBN13
9791137257252

출판사 리뷰

이 책 쓰면서

인간 세상은 이유 없이 개에게 탓하곤 한다. 겨울 담장에 소복이 솟아오른 말고 흰 눈이 견심(犬心)인 듯한 데 말이다. 인간들은 허구한 날 모든 것이 개 같은 세상 탓이라고 하지 않았던가 싶다.

한마디로 이런 세상 어떻게 사느냐고 하면서 애꿎은 네발짐승을 탓하는 것이 현실이다. 그런데도 이런 심각한 논박에 있어서 아주 흥미로운 점이 있다. 인간들은 개 같은 세상이라고 빗대면서 뭐 묻은 개가 뭐 묻은 개를 탓한다고 한다. 그렇지만 그 주체가 자신들이란 점은 애써 외면하고 싶어 한다는 점이 볼썽사납기도 하다. 어쨌든 이 세상에 사는 개들이 뭐라 한 적은 없지 않은가? 단지 이 세상에 개들은 주인이 가난뱅이든 부자든 상관없이 주인이니까 꼬리치고 맴맴 돌고 멍멍 짖는다. 아울러 어떤 경우이든 개는 주인이 기분에 따라 부르는 명칭이 이름이 된다.

주인이 즐겁다고 메리(Merry)라 부르면 메리(즐거운 강아지)가 되고, 행복할 때 해피(Happy)라 부르면 해피(행복한 강아지)가 되어 주인의 기분을 충족 시켜 준다. 우리 주변에서 어찌 개만 한 충복(忠僕)이 따로 있겠는가 싶은 대목이기도 하다. 그 언제부터인가 우리는 개는 반려견(伴侶犬)이요 고양이를 포함한 귀여운 동물을 애완동물(愛玩動物)이라는 세상에 살고 있다. 사실 핵가족 시대에 머무는 인간에겐 쓸쓸한 단면이지만 인간에게 개만큼 소중한 벗도 없다. 어쨌든 이 시대를 이끄는 인간이기에 지혜롭고 슬기롭게 살아가야 할 숙제도 인간에게 주어진 듯하다. 이런 이유로 인간이 살아온 그 험난한 여정을 과거와 현재 속의 맑고 맑은 강아지의 눈빛으로 바라봄이 새로운 의미를 주는 듯이 비쳐온다.

아마도 속절없이 흘러가는 세월은 격세지감(隔世之感)이란 말속에 삶의 흔적을 옮기는 듯하다. 사실 요즘 도심 골목에선 기발한 아이디어로 등장하는 애견 숍의 간판이 눈길을 끈다. 예를 들면, “멍멍아 야옹 해봐” 등인데, 사실 멍멍이가 어떻게 야옹야옹하겠는가? 우리 주변이 그럴 정도로 삶 속에 여유가 생겨서 그런 세상으로 변해갔으면 하는 바람이 살짝 담겨 있는 표현일 것이다. 여하튼 이보다 좀 더한 이야기가 야릇한 기분을 쏟아내기도 한다. 애견 숍 용품이나 사각 진열대에 갇힌 강아지들이 껌을 질겅질겅 씹어대는 시절이 찾아온 것이 요즘이기도 하다. 어쩜 그래서일지도 모르겠다는 생각이다. 불현듯 근래에 벌어졌었던 해외 토픽감이 머릿속을 스쳐 간다.

미국의 어느 견주(犬主)가 강아지와 산책을 하던 도중에 호숫가를 빙 돌게 되었다. 그런데 하필 이때 불쑥 나타난 새끼 악어가 강아지를 덥석 물어버린 것이다. 그 당시에 당황한 개 주인은 일말의 망설임도 없이 악어의 주둥이를 벌리고 강아지를 구해냈다는 영화 속 장면 같은 신문 기사 내용이었다.
우리 일상 속에서 개의 위상이 차지하는 비중이 장난이 아님은 분명히 알 수 있는 대목이기도 하다. 물론 서구 문명국가에서는 집안에 갇혀 있는 강아지의 스트레스를 고려해서 일주일에 두세 번 산책시켜야 할 의무가 있다고는 한다. 사실 이 정도면 옛 어른이 말씀하신 개 팔자가 상팔자요 개가 주인인 시절이 맞을 것이다. 아울러 우리 주변에서 복슬강아지가 귀여움을 독차지하고 있는 것은 부인할 수 없는 사실임이 분명하다.

아주 어린 시절에 강아지에 대한 추억도 남다르기는 마찬가지이다. 그 당시엔 흙 마당에서 뒹굴며 주인의 뒤를 졸졸 쫓아가는 누렁이가 대부분이었다. 사실 어찌 누렁이만 있었겠는가? 간혹 검둥이도 있었고, 흰둥이도 메리(즐거운 강아지), 해피(행복한 강아지)라고 주인이 부르는 대로, 한글을 쓰는 땅 위에서 외국어 이름을 사용하는 친구이기도 했다.

한마디로, 요즘의 귀여운 복장과 웰빙 문화의 혜택을 받으면서 영양 상태까지 완벽한 강아지와는 어찌 비교할 수 있겠는가 싶다. 사실 그 당시 아주 열악한 주거상태에서 귀여운 친구가 누렁이었다는 기억이 또렷하다. 어쩌면 비교가 안 되는 생활문화의 여건에서 어쩔 수 없지 않겠느냐고 반문할지도 모르겠다. 혹은 그것이 개의 일생이요 개 팔자라고 말이다. 이쯤에서 잠시 주목해야 할 점이 있다. 지금의 귀엽고 토실토실한 강아지가 그러하듯, 당시의 복 돌이 복순이도 누렁이란 이름으로 혹은 검둥이와 흰둥이란 이름을 오가며 주인에게 충성(忠誠)을 다하는 충견(忠犬)이었다는 점이다.

매일매일 학교 갔다 집에 오면 반갑다고 마당을 뱅뱅 돌며 꼬리 치고 반겨준다. 그런데 어찌 이뿐인가 싶은 순간에는 누렁이 생(生)의 마지막이 찾아온다. 어느 날 사라진 강아지는 혹서의 계절 여름철에 주인의 영양보충을 위한 보신탕(補身湯)으로 변해 있었다. 이를테면 인류를 위한 최후의 봉사로 어느 가정에서인가 건강의 일선에서 최후의 생(生)을 마쳤던 것이었다.

2021년 9월

海東 김용수 씀

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